九九归一，终成正果。是什么意思呀？
“九九归一,终成正果”意思：归根到底，得到好的结果。
拼音：jiǔjiǔguīyī
解释：归根到底或者周而复始。
举例造句：我也一直捉摸着这个事儿，九九归一，是没有找到一条成功的路。
拼音代码：jjgy
近义词：九九归原、归根到底
语法：主谓式；作分句；
出自：老子的《道德经》，所谓一生二，二生三，三生万物，万物变幻，九九八十一后又再循环，归一。
九九归一即从来处来，往去出去，又回到本初状态。其实，这种回复不是简单的返回，而是一种升华，一种再造，一种涅盘，更是一个新的起点。
因为九是最大的阳数，十二是最大的阴数。
所以九九最大，归原为一。
拼音：zhèngguǒ
基本解释：指修行得道,修成正果
详细解释：
1.道教佛教用语。修道有所证悟，谓之证果。言其修行成功，证得之果，与邪道之盲修瞎炼所得有正邪之分，故曰正果。
元伊世珍《嫏嬛记·禅林实语上》：“天女本来浄，摩登媱第一，今各成正果，浄媱无分别。”
《水浒传》第九十回：“吾弟子此去，与汝前程永别，正果将临也！”
《红楼梦》第一一九回：“﹝哥哥﹞果然有来头成了正果，也是太太几辈子的修积。”
2.比喻好的、正经的归宿。
扩展资料：
《道德经》创作背景
据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。后来，商容老师“实乃老夫之学有尽。”
推荐老子入周都深造。文献记载：”老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。”通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。
函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。
至关，关（令）尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”，尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。
“九九归一”是什么意思？
“九九归一”是一个汉语成语，原为珠算用语,含义是:算来算去最后还是还了原。现在常用来表示归根结底之意。亦作“九九归原”。
九九归一[jiǔjiǔguīyī]
秦兆阳《回答》：“我这个糟老头子捡点破烂，虽说有点霸道，九九归一，也是生活逼的。”
1、老王常对大家说:“九九归一,落叶归根,我最大的愿望就是退休后回到故乡去安度晚年。”。
2、他是一个宿命论者,九九归原,不管眼面前怎么热闹,他总以为过不了几天,区上来的人一走,村子上事又全照旧了。
“九九归一”的近义词：归根到底。
1、归根到底[guīgēndàodǐ]
释义：归根结底。
出处：清·张南庄《何典》第二回:“归根结柢，把一场着水人命一盘摙归去，还亏有钱使得鬼推磨。”
造句：一切节约，归根到底都是时间的节约。
“九九归一”的反义词：舍本逐末。
1、舍本逐末[shěběnzhúmò]
释义：又说弃本逐末。放弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。形容轻重倒置。《汉书·食货志下》：“铸钱采铜…弃本逐末。”
出处：秦·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令；不令则不可以守；不可以战。民舍本而事末则其产约；其产约则轻迁徙；轻迁徙则国家有患；皆有远志；无有居心。”
造句：学习中只热衷于猎奇,不想打下扎实的知识基础,这样舍本逐末是不好的。
