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敝帚自珍幡然来归的意思是什么?
敝帚自珍,汉语成语,拼音是bì zhǒu zì zhēn,比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。
出自汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》。
汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!”
早年经历
刘秀是汉高祖刘邦的九世孙,出自汉景帝子长沙定王刘发一脉,刘秀的先世,因遵行“推恩令”的原则而从列侯递降。到他父亲刘钦这一辈,只是济阳县县令这样的小官员了。
西汉建平元年十二月初六(前5年1月15日),刘秀出生在陈留郡济阳县济阳宫后殿第二间屋里。他出生的当晚没有灯火,却有赤光照耀整个房间。
父亲感到奇怪,立即召来功曹史充兰,派他去问会占卜的人。充兰与马下卒苏永一起去卜人王长孙的住所。王长孙卜卦后,对苏永和充兰说:“这是件吉利的事情,不用多说了。”
这年,在刘钦房前栽景天的地方有小米长了出来,共有三株,每株一根茎九个穗,比一般小米要长一二尺,真是好小米。父亲刘钦因此为其取名为“秀”。关于刘秀的长相,史书记载说他身长七尺三寸,美髯眉,大口隆准,比众不同。
敝帚自珍的意思
敝帚自珍(拼音:bì zhǒu zì zhēn)的原义是将破旧的扫帚视作宝物来珍惜,比喻自己的东西虽然并不好或不贵重,但自己爱惜;在句子中可充当谓语、定语、状语。
敝帚自珍是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》:帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:“城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!”
敞帚自珍近义词
“敝帚千金”的意思是自家的破扫帚,也价值千金;比喻自己的东西即使不好,也非常珍视。“敞帚自珍”与“敝帚千金”这两者都有珍视自己的毫无价值的东西的意思,但有区别。
“敝帚自珍”表示一般的爱惜,语意较轻;“敞帚千金”表示特别珍惜,语意较重。“敞帚自珍”可用作动词“值得”的宾语,“敝帚千金”不能这么用。此外,“敞帚自珍”由“敞帚千金”发展而来,语义较重,而且不用于劝诫和批评方面。
敝帚自珍的意思是什么意思
敝帚自珍(拼音:bì zhǒu zì zhēn)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》。?
“敝帚自珍”的原义是将破旧的扫帚视作宝物来珍惜,比喻自己的东西虽然并不好或不贵重,但自己爱惜;在句子中可充当谓语、定语、状语。
成语寓意
刘秀对刘禹说的话,说明了刘秀是一个爱民如子的人。从故事中可以看出人们往往因为一件物品的里面浸注了自己的感情,而对它格外珍惜,哪怕这件物品已经是破旧的,也不忍心扔,这就是所谓的“敝帚自珍”。这是一种普遍的心理,无所谓对错,它反映的是人们对随身事物的一种态度。
敝帚自珍的现象随处可见,产生的原因大多是两种。第一种,是因为得之不易,自己为之付出了努力,所以即使不是最好的,也会加倍珍惜。
其实这是最为普通的常识,任何事情,只有通过努力得来的,才会加倍珍惜。一个人如果饭来张口,衣来伸手,任何要求都能非常轻易地得到满足,那么他对任何东西,包括人生的机会都是不会珍惜的。
第二种,是由于见识和眼界有限,只看到了自己所擅长的,对他人的长处却视而不见。这是一种浅薄自大的表现,文人相轻就源于此。
敝帚自珍,幡然来归什么意思
敝帚自珍、幡然来归的意思:
1、敝帚自珍:原义是将破旧的扫帚视作宝物来珍惜,比喻自己的东西虽然并不好或不贵重,但自己爱惜;在句子中可充当谓语、定语、状语。是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》:帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:“城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!”
2、幡然来归:回来忽然改变的样子。“幡然”汉语词汇。读音为fānrán,意思是很快而彻底地(改变)。
敝帚自珍这个成语的意思是什么?
敝:破的,坏的;珍:爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,但自己的东西却是最珍贵 【用法】作谓语、定语、状语;指爱惜自己的东西 【结构】主谓式 【相近词】敝帚千金、爱惜羽毛 【反义词】视如敝屣、在所不惜 【同韵词】任人唯亲、援古刺今、大义灭亲 [1] 编辑本段成语出处 汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!” 编辑本段成语诗句 宋·陆游《初夏幽居》诗之二:“寒龟不食犹能寿,敝帚何施亦自珍。又其《秋思》:“遗簪见取终安用,弊帚虽微亦自珍。 编辑本段典故 东汉开国皇帝光武帝刘秀,是一位具有雄才大略的开明君主。他待人敦厚,诚恳尚信,在军事上有谋略,禁止虏掠,争取民心。“敝帚自珍”这个成语,就出自他在都城洛阳所下的一道诏书,从一个侧面反映了他在这方面的风格。 公元25年,刘秀经过多年征战,建立起自己的统治政权,定都洛阳,史称东汉。在这个时候,各地还有许多豪强割据一方,称王称霸。其中,一个叫公孙述的,就依仗着四川险要地势,在这里自立为帝,国号“成家”。随着全国的逐渐统一,光武帝数次遣使前去劝公孙述归顺东汉,但公孙述怒而不从。建武十一年(公元35年),东汉朝廷派兵征讨,被述所拒。 次年,刘秀又命大司马吴汉前去讨伐公孙述。吴汉,字子颜,南阳人,是东汉中兴名将,武威将军刘禹为其副将。 面对东汉的强大攻势,公孙述调兵遣将进行抵挡,但节节败退,吴汉连战连胜,逼近成都。此后,双方在广都至成都之间展开殊死搏斗,互有胜负。公孙述更是拿出国库中的全部财货珍奇,招募了5000名敢死之士,鸣鼓挑战,暗地里派遣奇兵,绕到汉军背后进行偷袭。 这年十一月,公孙述亲率数万人,出成都城与吴汉大战。两军连战数日,公孙述兵败逃走,最后被汉军追上,刺穿胸部坠落马下,当夜死去。第二天,公孙述手下见大势已去,弃城投降。汉军副将刘禹率兵浩浩荡荡进入城内,将公孙述的妻子家人全部杀死,并割下公孙述的头颅,派人飞马送往洛阳。与此同时,他还纵兵大掠,四处焚烧。 这一消息传至京城,光武帝刘秀大为震怒,特别下诏谴责刘禹:“这座城池已经投降了,满城老妇、孩子还有数万人,一旦纵兵进行放火乱杀,谁听了都会心酸气愤。通常之人,即使家里有一把破扫帚,也十分珍惜,可你却这样不爱护子民的生命财产!你怎么这样残暴,竟忍心做出如此的行为?”随即,刘秀下诏撤了刘禹的职务,并对主将吴汉也给以严厉批评。 [2] 编辑本段成语辨析 【正音】帚:不能读作shù。 【辨析】“敝帚自珍”和“敝帚千金”同出一源,都表示珍惜自己的东西。但“敝帚自珍”由“敝帚千金”发展而来,语义较重,而且不用于劝诫和批评方面。 [
敝帚自珍文言文翻译
1、敝帚自珍是一个汉语成语,读音为bì zhǒu zì zhēn,敝:破的,坏的。珍:珍惜。意思是把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。出自汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》和陆游的《秋思》诗。
2、出处及翻译:
汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!”
光武帝刘秀听说了(吴汉屠城)的事,就责备吴汉的副将刘禹说:
“成都投降我们的人,连同他们的孩子父母在内,那是成千上万人,一旦纵容士兵烧杀抢掠,他们听到了难道不难过?老百姓家里有一把破笤帚,尚且倍加爱惜,就像它会值很多钱一样。你邓禹的宗室子孙,过去就曾经遇到过这样的遭遇,你现在怎么忍心这样做呢?”
扩展资料:
敝帚自珍出处相关典故:
东汉开国皇帝光武帝刘秀,是一位具有雄才大略的开明君主。他待人敦厚,诚恳尚信,在军事上有谋略,禁止虏掠,争取民心。“敝帚自珍”这个成语,就出自他在都城洛阳所下的一道诏书,从一个侧面反映了他在这方面的风格。
公元25年,刘秀经过多年征战,建立起自己的统治政权,定都洛阳,史称东汉。在这个时候,各地还有许多豪强割据一方,称王称霸。其中,一个叫公孙述的,就依仗着四川险要地势,在这里自立为帝,国号“成家”。
随着全国的逐渐统一,光武帝数次遣使前去劝公孙述归顺东汉,但公孙述怒而不从。建武十一年(公元35年),东汉朝廷派兵征讨,被述所拒。
次年,刘秀又命大司马吴汉前去讨伐公孙述。吴汉,字子颜,南阳人,是东汉中兴名将,武威将军刘禹为其副将。
面对东汉的强大攻势,公孙述调兵遣将进行抵挡,但节节败退,吴汉连战连胜,逼近成都。此后,双方在广都至成都之间展开殊死搏斗,互有胜负。公孙述更是拿出国库中的全部财货珍奇,招募了5000名敢死之士,鸣鼓挑战,暗地里派遣奇兵,绕到汉军背后进行偷袭。
这年十一月,公孙述亲率数万人,出成都城与吴汉大战。两军连战数日,公孙述兵败逃走,最后被汉军追上,刺穿胸部坠落马下,当夜死去。第二天,公孙述手下见大势已去,弃城投降。
汉军副将刘禹率兵浩浩荡荡进入城内,将公孙述的妻子家人全部杀死,并割下公孙述的头颅,派人飞马送往洛阳。与此同时,他还纵兵大掠,四处焚烧。
这一消息传至京城,光武帝刘秀大为震怒,特别下诏谴责刘禹:“这座城池已经投降了,满城老妇、孩子还有数万人,一旦纵兵进行放火乱杀,谁听了都会心酸气愤。
通常之人,即使家里有一把破扫帚,也十分珍惜,可你却这样不爱护子民的生命财产!你怎么这样残暴,竟忍心做出如此的行为?”随即,刘秀下诏撤了刘禹的职务,并对主将吴汉也给以严厉批评。
参考资料来源:百度百科-敝帚自珍







