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悬剑空垄打一生肖?

您好~!

这个就是高高地挂上,而且又细又长的,那12生肖里当然是生肖蛇。12生肖里只有生肖蛇的话,是最适合这句话的

形容改变的成语,而且带有捷的成语有哪些?、

巧捷万端 巧捷:机灵敏捷。万端:变化极多。机灵敏捷,变化多端。形容动作或思维机敏,变化极多。

关于改变的成语及解释如下:

【安故重迁】:指安于旧俗,不轻易改变。

【安土重旧】:指留恋故土,不轻易改变旧俗。

【安于现状】:对目前的情况习惯了,不愿改变。

【白首不渝】:渝:改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。

【百世不易】:千秋万代永不改变。

【百折不移】:屡遭挫折亦不改变其操守。

【板上钉钉】:在石板上钉上铁钉。比喻事情已经决定,不能改变。

【本性难移】:移:改变。本质难于改变。

【变风改俗】:指改变旧的风气和习俗。

【变风易俗】:指改变旧的风气和习俗。

【变古易常】:改变传统的法制和准则。

【变古易俗】:改变传统的法制和习俗。

【变故易常】:改变传统的法制和准则。

【变迹埋名】:改变行踪,隐匿姓名,使人不知。

【变醨养瘠】:使薄酒变醇,瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。

【变脸变色】:因内心惊、惧、急、怒而改变面色。

【变貌失色】:指因惊吓而面色改变。

【变容改俗】:指改变风貌习俗。

【变色之言】:使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

【变俗易教】:改变原有的习俗和教化。

【变心易虑】:改变思想;改变打算。

【变颜变色】:因内心惊、惧、急、怒而改变面色。

【变贪厉薄】:指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。

【秉性难移】:秉性:同“禀性”,本性。旧指天赋予人的品性资质。本性很难改变。

【禀性难移】:本性难以改变。

【不变之法】:不可改变的法则。

【不改其乐】:不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

【不可移易】:易:变换。不能动摇、改变。

【不磷不缁】:磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。

【不易乎世】:易:变。不因世道的改变而改变操守。

【不易之论】:易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

【不知权变】:权变:随机应变。不能根据实际情况而改变。

【柴天改物】:指改朝换代。改物,改变前朝的文物制度。

【朝令暮改】:早晨发布的命令,晚上就改了。比喻经常改变主张和办法,一会儿一个样。

【朝令夕改】:早晨发布的命令,晚上就改了。比喻经常改变主张和办法,一会儿一个样。

【朝令夕更】:朝:早上;夕:黄昏。早晨下命令,晚上就改变。形容政令多变,让人无所适从。

【车笠之盟】:笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

【沉痼自若】:沉痼:积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。

【乘车戴笠】:乘:坐,驾;笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

【乘风转舵】:比喻顺随情势改变态度。

【乘兴而来,兴尽而返】:兴:兴致,高兴。趁着当时的兴致而来,兴致满足了就返回。指兴致融景而产生,又随兴致被破坏而改变最初的想法。

【大盗移国】:移:改变,变动。指大奸贼窃取政权,更换国号,改朝换代。

【大节不夺】:大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。

【大节不可夺】:大节:临难不苟的节操;夺:强取。指立身处世的节操不能被改变。

【戴笠乘车】:比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

【丹垩一新】:丹:朱漆;垩:白土。油漆白土,粉刷一新、比喻面貌改变。

【丹青之信】:丹:红色;信:确实。红黑二色是不变的颜色。比喻事情已经明了,不可改变。

【遁名改作】:窜改物名,改变作品。

【伐毛换髓】:削去旧的毛发,换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。

【幡然改途】:幡:通“翻”;幡然:很快而彻底;途:途径。指迅速地完全改变原来的道路。

【翻脸无情】:突然改变脸色,不讲一点情义。

【反骨洗髓】:反骨:换骨;洗髓:换骨髓。换掉骨髓。形容彻底改变。

【反眼不识】:反:翻转。翻脸不认人。形容改变态度,对人冷漠无情。

【风派人物】:指善于迅速改变自己立场或观点的人。

【风移俗变】:移:改变。转移风气,改变习俗。

【风移俗改】:移:改变。转移风气,改变习俗。

【风移俗易】:移:改变。转移风气,改变习俗。

【风云变色】:风和云都吓得改变了颜色。形容声威极大。

【风云变态】:变态:改变常态。风云改变常态。形容诗文变化多姿。

【改步改玉】:步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。指死者身份改变,安葬礼数也应变更。

【改操易节】:改、易:改变。改变原来的操行和志向。

【改行从善】:改变不良行为,诚心向善。同“改行为善”。

【改行迁善】:改变不良行为,诚心向善。同“改行为善”。

【改行为善】:改变不良行为,诚心向善。

【改行自新】:改变行为,重新做人。

【改换门闾】:闾:里巷的门。改变门第出身,提高家庭的社会地位。

【改换门楣】:门楣:门框上的横木。改变门第出身,提高家庭的社会地位。

【改换头面】:比喻改变身份。

【改节易操】:改、易:改变。改变原来的操行和志向。

【改柯易节】:改变枝叶。比喻改变操行、气节。

【改口沓舌】:重新转动舌头,改变原来的说法。

【改梁换柱】:比喻玩弄手法,暗中改变事物的内容或事情的性质。

【改名换姓】:改换了原来的姓名。多指为了隐瞒真实身份而改变原来的姓名。

【改曲易调】:比喻改变策略或做法。

【改俗迁风】:迁:改。改变风俗习气。

【改天换地】:彻底改变原来的面貌。指改造社会,改造自然。

【改头换面】:原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式,内容实质不变。

【改头换尾】:指改变原来的面目。比喻只作形式上的变动,而实质内容不变。

【改途易辙】:改变行车轨道,另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。同“改辙易途”。

【改往修来】:指改变以往的错误,修治来日的善行。

【改弦易调】:调整乐弦,更换曲调。比喻改变态度或做法。

【改弦易辙】:辙:车轮轧过的痕迹。琴换弦,车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等。

【改玉改步】:步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改换玉饰,改变步数。指地位身份改变,礼数也应变更。

【改玉改行】:指死者身份改变,安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。

【改辕易辙】:辕:车辕;辙:车走过的痕迹,借指道路。改变车辕的方向,走新的路。比喻改变原来的态度和做法。

【改张易调】:更换琴弦,变换声调。比喻改变方针、做法或态度。

【改辙易途】:辙:车行过的痕迹,指道路。改变行车道路,另走别的路。比喻改变方向、目标或做法。

【改政移风】:改变风气习俗。

【膏肓泉石】:膏肓:胸鬲之间,比喻难治的病症。形容热爱山林泉水已成为很难改变的癖好,指隐居不愿做官。

【膏育泉石】:形容喜欢山水林泉已经成为难以改变的癖好,旧时隐居者常用其表示不愿做官的推辞。

【革风易俗】:改变风气和习俗。

【革旧维新】:革:废除;维新:反对旧的,提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的,提倡新的。

【革面洗心】:清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底改过,重新做人。

【革图易虑】:改变计谋策略。

【革心易行】:指改正错误思想,改变错误行为。

【更弦改辙】:比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。

【更弦易辙】:比喻改变方法或态度。

【更姓改名】:更:改变。指改换原来的姓名。

【古今一辙】:辙:车轮碾过的痕迹。指某事物从古到今没有改变。

【固执成见】:顽固地坚持自己的意见,不肯改变。同“固执己见”。

【固执己见】:顽固地坚持自己的意见,不肯改变。

【官不易方】:方:标准,准则。掌握政权的人不改变行政方针。形容政局稳定,政策得人心。

【贵则易交】:易:改变,换。人发达后抛弃旧时贫贱朋友,另交新友。

【毫不动摇】:丝毫也不会改变意志。

【红炉点雪】:大火炉里放进一点雪,立即融化。比喻领悟、接受迅速,思想改变快。

【化民易俗】:教化百姓,改变风俗。

【换斗移星】:改变星斗的位置。比喻手段高超,神通广大。

【换日偷天】:比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的。

【换汤不换药】:煎药的水换了,但是药方却没有变。比喻名称或形式虽然改变了,内容还是老一套。

【焕然如新】:改变旧面貌,出现崭新的气象。同“焕然一新”。

【焕然一新】:焕然:鲜明光亮的样子。改变旧面貌,出现崭新的气象。

【回霜收电】:比喻改变原来冷漠严厉的态度。

【回天转地】:犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。

【回心向道】:指改变邪念,回到正道。

【回心向善】:改变态度,走上正道。

【回心转意】:心、意:心思;回、转:掉转。重新考虑,改变原来的想法和态度。

【惠子善譬】:把别人的长处看作短处,强迫别人改变。

【积重不反】:经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。

【积重不返】:经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。

【积重难反】:经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。

【积重难返】:重:程度深;返:回转。经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。

【极重不反】:指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。

【极重难返】:犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。

【坚持不渝】:渝:改变。坚守约章或诺言,决不改变。

【坚定不移】:移:改变,变动。稳定坚强,毫不动摇。

【坚守不渝】:坚守约章或诺言,决不改变。

【坚贞不渝】:坚守节操,决不改变。

【见异思迁】:迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。

【江山好改,本性难移】:形容人的本性难以改变。同“江山易改,本性难移”。

【江山好改,秉性难移】:旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

【江山可改,本性难移】:江山:山川,河流;移:改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。

【江山易改,本性难移】:人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

【江山易改,秉性难移】:旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

【江山易改,禀性难移】:人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

【矫世变俗】:指纠正和改变不良的世风民俗。

【矫世厉俗】:改变颓废的世风,鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。

【金口玉言】:旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。

【金口玉音】:旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。

【金口御言】:旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。同“金口玉音”。

【金石不渝】:像金石那样不可改变。形容坚守盟约、节操等。

【惊愕失色】:失色:由于受惊或害怕而面色苍白。惊恐得改变了神色。形容十分吃惊。

【静极思动】:指生活平静到了极点,就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点,便会向动的方向转化。

【静中思动】:静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。

【居移气,养移体】:指地位和环境可以改变人的气质,奉养可以改变人的体质。

【骏命不易】:骏:大;易:改变。旧指天命难以更改。

【恪守不渝】:严格遵守,决不改变。

【乐祸不悛】:乐:爱好;悛:悔改。好为祸患并坚持不改变。

【冷血动物】:体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。

【理有固然】:至:到来,指发生;固然:本来。事情必然发生,道理本来如此。指事物按其内在规律发生发展,无法改变。

【烈火金刚】:形容人的意志坚强,经过严峻考验而不改变。

【临敌易将】:易:改变,变换。临到作战之前调换将领。

【偭规错矩】:偭:违背;规、矩:标准、法则和习惯。指违背改变正常的法则。

【面不改容】:指脸色不改变。形容遇到危难时,镇定自若。

【面貌一新】:样子完全改变,出现了崭新的面貌。

【面目全非】:非:不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。

【面目一新】:样子完全改变,有了崭新的面貌。

【墨守成法】:指思想保守,守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。

【墨守成规】:墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

【木已成舟】:树木已经做成了船。比喻事情已成定局,无法改变。

【南山铁案】:指已经判定、不可改变的案件。

【涅而不渝】:涅:黑泥;渝:改变。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。

【扭转干坤】:比喻从根本上改变已成的局面。

【扭转乾坤】:乾坤:天地。比喻从根本上改变整个局面。

【狃于故辙】:狃:习以为常。习惯于走老路。形容保守、拘泥于旧方法,旧框框,不愿意改变。

【泮林革音】:比喻在好的影响感化下而改变旧习性。

【匹夫不可夺志】:匹夫:古指平民中的男子,后泛指一般人。比喻即使对一个普通的人,也不能随意改变他的志向。形容意志坚定,不可动摇。

【贫贱不能移】:不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。

【贫贱不移】:移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。

【七十二变,本相难变】:即使有七十二个变化,但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化,但其本质却难以改变。

【迁风移俗】:犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。

【前倨后卑】:倨:傲慢;卑:谦卑,恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。

【前倨后恭】:倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。

【前生注定】:指今生的命运是前生所注定的,无法改变。

【潜移嘿夺】:指不露形迹地改变或取得。同“潜移默夺”。

【潜移默夺】:指不露形迹地改变或取得。

【潜移阴夺】:夺:争取。指不露形迹地改变或取得。

【乔妆改扮】:乔:做假。乔妆:改变服装、容颜。指化妆改变形象,掩饰本来的身份。亦作“乔装打扮”、“乔装改扮”。

【青山依旧】:指自然界没有什么改变,而人世间却已发生翻天覆地的变化。

【穷极思变】:指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。

【穷极则变】:原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。

【穷则思变】:原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。

【泉石膏肓,烟霞痼疾】:膏肓:病情严重;痼疾:久治不愈的病。形容爱好山水林泉,烟雾云霞,已经成为难以改变的癖好。

【日异月更】:日日不同,月月改变。形容变化快。

【软硬不吃】:指与对方谈判或处理问题时态度很强硬,什么方法均不能使其改变态度。

【三头二面】:看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。

【三头两面】:看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。

【山河易改,本性难移】:指习惯成性,很难改变。

【上智下愚】:智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。

【神色不挠】:神态脸色没有改变。

【生米煮成熟饭】:比喻事情已经做成了,不能再改变。

【生米作成熟饭】:比喻事情已经做成了,不能再改变。

【生米做成熟饭】:比喻事情已经做成了,不能再改变。

【生死不渝】:活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。

【十夫桡椎】:比喻人多力大,足以改变原状。同“十夫楺椎”。

【十夫楺椎】:指十个人的力量能使椎弯曲。椎,槌。比喻人多力大,足以改变原状。

【石赤不夺】:石质坚硬,丹砂色鲜红,均不可改变。比喻意志坚定不移。

【时移世改】:时代变了,世事也在改变。

【时移世异】:那个时间已成过去,世情或处境也都已改变了。

【时移世易】:易:变。时光推移,世事随之改变。

【时移事改】:随着时间的流逝,世事也在改变。

【时移事迁】:随着时间的流逝,世事也在改变。

【矢志不摇】:发誓立志,决不改变。表示永远不变心。

【矢志不移】:发誓立志,决不改变。

【矢忠不二】:立誓忠心到底决不改变。

【始终不易】:易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。

【始终不渝】:渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。

【事过境迁】:境:境况;迁:改变。事情已经过去,情况也变了。

【事有必至,理有固然】:事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。

【守常不变】:守:遵守;常:常规。按照常规不加改变。

【守节不回】:坚守节操而不改变。同“守节不移”。

【守节不移】:坚守节操而不改变。

【守正不移】:坚守正道而不改变。

【顺风使舵】:比喻顺着情势改变态度(含贬义)。同“顺风转舵”。

【顺风转舵】:随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。

【死心搭地】:形容打定了主意,决不改变。同“死心塌地”。

【死心落地】:犹死心塌地。形容打定了主意,决不改变。

【死心塌地】:原指死了心,不作别的打算。后常形容打定了主意,决不改变。

【死心踏地】:形容打定了主意,决不改变。同“死心塌地”。

【死心坍地】:坍:倒塌。打定了主意,决不改变。形容态度坚定。

【俗易风移】:易:变换;移:改变。改变旧的风俗习惯。

【随风转舵】:随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。

【天经地义】:经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。

【铁板不易】:易:变易,更改。像铁板那样不能改变。形容不变的,不可更改的。

【偷天换日】:比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的。

【吞炭为哑】:吞炭:喉咙吞炭使哑。指故意改变声音,使人不能认出自己。

【外慕徙业】:慕:羡慕;徙:迁移,改变。羡慕分外事物,打算改变职业。

【刓方为圆】:把方的削成圆的。比喻改变忠直之性,随俗俯仰。

【刓方为圆,常度未替】:刓:削;常度:平时的状态;替:更换。把方的削成圆的,但平时的状态没有改变。比喻正常的法则不会因奸人颠倒是非而改变。

【顽固不化】:化:改变。坚持错误,不肯改悔。

【万代不易】:易:改变。永远不改变。

【万古不变】:万世不改变。

【万世不革】:革:改,改变。永远不改变。

【万世不易】:易:改变。永远不改变。亦作“万代不易”。

【万物不能移】:万物都不能改变其本性。

【威武不能屈,贫贱不能移】:威武:权势,武力;屈:屈服;移:改变。强暴的压力不能使之屈服,生活贫困、社会地位低下不能使之改变志向。形容意志坚定。

【文风不动】:一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。

【纹风不动】:一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。

【纹丝不动】:一点儿也不动。形容没有丝毫改变。

【物换星移】:物换:景物变幻;星移:星辰移位。景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。

【习俗移人】:移:改变;人:指人的本性。风俗习惯可以改变人的习性。

【习俗移性】:风俗习惯可以改变人的习性。

【洗心革面】:清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底悔改。

【洗心革意】:指彻底改变旧有心思和意向。同“洗心革志”。

【洗心革志】:指彻底改变旧有心思和意向。

【徙宅之贤】:相传孟轲的母亲为了教育好他,三次迁居,改变环境。形容母教贤明。

【下愚不移】:移:改变。下等的愚人,决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进,不想学好。

【心回意转】:心、意:心思;回、转:掉转。改变想法,不再坚持过去的意见。

【星移物换】:星移:星辰移位;物换:景物变幻。景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。

【悬剑空垄】:比喻心许朋友的事,不因人死而改变。

【旋干转坤】:扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

【旋乾转坤】:扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

【旋转干坤】:扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大

【旋转乾坤】:扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

【璇玑改度】:璇玑:指北斗魁第四星。比喻历法改变。

【削方为圆】:把方的削成圆的。比喻把有个性的人改变成圆通的人。

【削觚为圆】:觚:方。把方的削成圆的。比喻把有个性的人改变成圆通的人。

【烟霞沉痼】:烟霞:指山水;痼:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

【烟霞痼疾】:烟霞:指山水;痼疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

【烟霞蜩疾】:烟霞:指山水;蜩疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

【言之不渝】:渝:改变,违背。说出的话决不改变。

【摇身一变】:旧时神怪小说中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则,一下子来个大改变。

【咬紧牙根】:形容尽最大的努力克服困难,忍耐坚持,决不改变既定的意向。

【咬起牙关】:形容尽最大的努力克服困难,忍耐坚持,决不改变既定的意向。

【一成不变】:成:制定,形成。一经形成,不再改变。

【一成不易】:一经形成,不再改变。同“一成不变”。

【一定不移】:原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。同“一定不易”。

【一定不易】:易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。

【一定之法】:一定:固定不变。一经确定下来就不再改变的法规。

【一反常态】:完全改变了平时的态度。

【一改故辙】:彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。

【一人立志,万夫莫夺】:形容志向坚定,别人很难改变。

【一仍旧贯】:一:都,全;仍:因袭,依照;贯:习惯的办法。执照老规矩办事,没有丝毫改变。

【一新面目】:一新:完全是新的;面目:面貌。样子完全改变,有了崭新的面貌。

【一言抄百总】:一句话说出口,再也不改变。形容已拿定了主意。

【一言既出,金玉不移】:移:改变。话说出了口,就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

【依本画葫芦】:比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。

【依然故态】:依然:依旧。依旧是往日的面貌或情况。多指人的思想作风没有改变,一如既往。

【移船就岸】:就:凑近,靠近。改变原来主张,乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。

【移船就泊】:就:凑近,靠近。改变原来主张,乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。

【移风改俗】:改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

【移风革俗】:改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

【移风平俗】:转变风气,改变习俗。

【移风易尚】:改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

【移风易俗】:移:改变;易:变换。改变旧的风俗习惯。

【移风振俗】:改变风气,振兴习俗。

【移气养体】:改变气质和保养身体。

【移天换日】:改变天,更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺政权。

【已成定局】:已经形成确定的不可改变的局面或形势。

【以暴易暴】:以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。

【以暴易乱】:以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。

【以乱易暴】:以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。

【以学愈愚】:指用学习改变愚昧的秉性。

【易俗移风】:改变习俗,转移风气。

【易辙改弦】:变更车道,改换琴弦。比喻改变方向、计划、做法或态度。

【意转心回】:心、意:心思;回、转:掉转。改变想法,不再坚持过去的意见。

【鹰化为鸠,犹憎其眼】:鸠:鸽子一类的鸟;憎:憎恨。即使老鹰变成了鸠鸟,众鸟仍然讨厌其眼睛。比喻外表虽然有所改变,但改变不了其凶恶本性。

有些人他要你时当你是朋友,可不要你时却什么都不是了,打一成语

可能背故向新和出云入泥更符合你的题意。下面是关于朋友的一些成语,供你参考。

【八拜之交】:八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

【白头如新】:白头:头发白了;新:新交。指交朋友彼此不能了解,时间虽久,仍跟刚认识一样。

【白衣送酒】:身穿白衣的人前来送酒。后泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的东西朋友正好送来,遂心所愿。

【拜把兄弟】:朋友结为异姓兄弟。

【拜把子】:朋友结为异姓兄弟

【班荆道故】:班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。

【班荆道旧】:指朋友相遇于途,铺荆坐地,共叙情怀。后泛指朋友相遇,共叙离情。亦作“班荆道故”。

【半面之识】:半面:指瞥过一眼;识:相识。后用以指只见过一次的朋友。

【背故向新】:弃绝多年的朋友,而同新结识的人来往。指结交朋友不为友谊,只图势力。

【比目连枝】:比目:比目鱼,传说仅一眼,须两鱼并游;连枝:连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友。

【宾朋满座】:宾客朋友坐满了席位。形容宾友聚会。

【伯劳飞燕】:借指离别的亲人或朋友。

【不敢高攀】:不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。

【不弃故旧】:弃:抛弃;故旧:旧交。不轻易抛弃老朋友。

【不忘故旧】:故旧:旧交、旧友。不忘记老朋友。

【车过腹痛】:原指经过朋友的坟墓如不祭奠,走过去肚子就会痛起来。用来表示对亡友的悼念。

【称兄道弟】:朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。

【出云入泥】:指自己一旦青云直上,便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄,世态炎凉。

【杵臼之交】:杵:舂米的木棒;臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。

【串亲访友】:走亲戚,看朋友。

【打成相识】:指双方经过一番较量,显出自己的功夫,最后从漠不相识变为朋友。

【丹之所藏者赤】:比喻交朋友必须谨慎选择。

【淡水交情】:友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。

【淡水之交】:友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。

【弹冠结绶】:朋友之间互相援引出仕。

【叨在知己】:叨:谦词,表示辱没他人,自觉惭愧;知己:友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。

【道弟称兄】:朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。

【道义之交】:交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

【得一知己,死可无恨】:知己:彼此相知的朋友;恨:遗憾。能得到一位知心朋友,就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。

【东劳西燕】:劳:伯劳。比喻情侣、朋友离别。

【断金之交】:指情深谊厚的朋友。

【泛泛之交】:泛泛:一般,平常。交情不深的朋友。

【范张鸡黍】:范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

【分朋树党】:区分开朋友党羽,树立起帮派。

【腹心之友】:指同心同德的知心朋友。形容关系密切,友情深厚。

【高朋故戚】:高贵的朋友,至近的亲戚。指至亲好友。

【高朋满座】:高:高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

【割席断交】:席:坐席,草席。把席割开分别坐。比喻朋友绝交。

【割席分坐】:席:坐席。把席割断,分开坐。比喻朋友绝交。

【狗党狐朋】:泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。同“狐朋狗党”。

【故旧不弃】:故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。

【故人之情】:故人:老朋友。老朋友之间的感情。

【故人之意】:故人:旧友。指老朋友的情意。

【管鲍之好】:春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

【管鲍之交】:春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

【管宁割席】:管宁:人名;席:坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断,中止交往。

【贵在知心】:以知心交心为贵,指朋友之间心心相印。

【贵则易交】:易:改变,换。人发达后抛弃旧时贫贱朋友,另交新友。

【海内存知己,天涯若比邻】:四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。

【海翁失鸥】:翁:老人。在海边居住的那个老翁没有捉取到海鸥。比喻人如果怀有私心,就会失去朋友的信任和情谊。

【狐朋狗党】:泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。

【狐朋狗友】:泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。

【化敌为友】:把敌人转化为自己的朋友。

【患难见真情】:只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。

【患难见知己】:只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。

【患难之交】:交:交情,朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。

【惠子知我】:比喻朋友相知之深。

【鸡黍深盟】:鸡黍:招待客人的饭菜;深盟:深厚的交情。指朋友之间交情深厚。

【江湖义气】:旧指走南闯北的人之间所遵循的忠义之气。今多指不顾原则地一味讲求朋友间的义气。

【胶漆相投】:胶漆:胶和漆,比喻亲密;投:投合。形容朋友之间亲密投合。

【今雨新知】:比喻新近结交的朋友。

【金兰契友】:金兰:指友情投合,交谊深;契:投合;契友:情投意合的朋友。泛指结拜兄弟。

【金兰之契】:金:比喻坚;兰:比喻香;契:投合。指交情投合的朋友。

【金兰之友】:指亲密的朋友。

【尽欢竭忠】:指朋友对自己竭尽友爱和忠心。

【敬业乐群】:敬业:违心于学业;乐群:乐于与好朋友相处。专心学习,和同学融洽相处。

【九故十亲】:泛指亲戚朋友。

【久别重逢】:指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。

【酒朋诗侣】:指在一起喝酒作诗的朋友。

【酒肉弟兄】:在一起只是吃喝玩乐而不干正经事、不能共患难的朋友。

【酒肉朋友】:在一起只是吃喝玩乐而不干正经事的朋友。

【酒肉兄弟】:指酒肉朋友。

【酒食征逐】:征:召唤;逐:追随。指酒肉朋友以吃喝交往。

【旧识新交】:老相识,新相交。比喻结交的朋友众多。

【旧雨新知】:旧相识和新朋友。

【旧雨重逢】:旧雨:老朋友的代称。指老朋友又相遇了。

【臼杵之交】:臼:石制的舂米器具。杵:舂米的木棒。臼与杵不相离。比喻非常要好的朋友。

【狂朋怪侣】:行为狂放不循常轨的朋友。

【狂朋怪友】:行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。

【狂朋恠友】:行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。

【兰友瓜戚】:兰友:意气相投的至友;瓜戚:瓜葛相连的亲戚。形容亲戚、朋友关系亲近。

【郦寄卖友】:郦寄出卖朋友。

【联床风雨】:指朋友或兄弟相聚,倾心交谈。

【良师益友】:良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

【良师诤友】:良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。

【落月屋梁】:比喻对朋友的怀念。

【卖友求荣】:出卖朋友以谋求名利、地位。

【迷途失偶】:迷途:迷失道路;偶:伴侣。迷失了道路,丢失了朋友。指遭到不幸或陷于孤独。

【面朋口友】:指非真诚相交的朋友。

【面朋面友】:表面上的朋友,交情不深,貌合神离。

【名师益友】:指有学问,能给自己以教化帮助的老师和朋友。

【明月清风】:只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

【谬托知己】:指假托为知心朋友。

【莫逆交】:莫:没有;逆:抵触;交:交往,友谊。指非常要好或情投意合的朋友。

【莫逆之交】:莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。

【莫逆之契】:莫逆:没有抵触;契:相合。指朋友之间情投意切,心心相印的深厚友情。

【莫逆之友】:莫:没有;逆:抵触。指非常要好或情投意合的朋友。

【宁与千人好,莫与一人敌】:宁愿与千人做朋友,不要与一个人为敌。

【攀高枝儿】:指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。比喻人想往高处攀。

【攀亲道故】:故:故旧,老朋友。拉亲戚论故交。指跟地位高的人拉关系。

【攀亲托熟】:认作亲戚朋友。

【朋酒之会】:朋酒:朋友聚会畅饮。朋友欢饮的聚会。

【朋坐族诛】:坐:坐罪,判以罪名并给予惩罚;族:家族;诛:杀掉。有点朋友关系的人被判罪,整个家族都被杀掉。指株连治罪,残酷镇压。

【贫贱之交】:贫困时结交的知心朋友。

【贫贱之交不可忘】:贫贱之交:贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。

【贫贱之知】:贫困时结交的知心朋友。

【贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂】:贫贱之交:贫困时的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。

【贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂】:贫贱之知:贫困时的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。

【平原十日饮】:平原:战国时赵国的平原君赵胜。表示朋友暂住欢宴。

【契合金兰】:契合:投合;金兰:指朋友。比喻朋友交情深厚。

【契若金兰】:比喻朋友交情深厚。

【千里结言】:指与远方朋友相约之言。

【千里借筹】:筹:策划。和远方朋友进行商量。

【亲戚朋友】:亲人、朋友及姻亲关系等人。

【亲如手足】:象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。

【亲如兄弟】:象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。

【亲知把臂】:亲知:亲人和知心朋友;把臂:握人手臂,比喻亲密的朋友。指亲人或知心朋友。

【青林黑塞】:比喻指知己朋友所在之处。

【青蝇吊客】:死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。

【青蝇之吊】:死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。

【倾盖如故】:偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。

【倾盖之交】:盖:古车篷;倾盖:停车。指一见如故的朋友。

【清风朗月】:比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。

【清风明月】:只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

【清交素友】:素友:真诚的朋友。交往纯洁,友情纯朴。

【求其友声】:指朋友以意气相投而结交,如昆虫以同声而相应。

【取友必端】:取:选取;端:端正。正派的人选择朋友必然端正。形容选择朋友必须是品行端正的人。

【人不厌故】:故:故交,老朋友。为人不应抛弃老朋友。意指还是老朋友好。

【人莫若故】:还是老朋友亲。

【人似秋鸿】:鸿:大雁。人好像秋天的大雁一样。比喻朋友间守信用,就像鸿雁每年秋天按时从北方飞到南方那样。

【人以群分】:人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。

【人之相知,贵相知心】:人们的互相了解,最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。

【认敌为友】:认敌人作为朋友。指人的思想糊涂,不分敌友。

【三朋四友】:泛指各种朋友。

【山阳笛声】:形容怀念老朋友。

【善与人交】:善于与别人交朋友。

【声气相投】:指朋友间思想一致,性情投合。

【诗酒朋侪】:侪:等辈,同类的人。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。

【诗酒征逐】:征逐:朋友之间相互邀请宴饮。指互相邀约,饮酒作诗。

【诗朋酒侪】:侪:辈。在一起写诗喝酒的朋友。

【诗朋酒侣】:侣:伴侣,同伴。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。

【诗朋酒友】:作诗饮酒的朋友。

【十亲九故】:故:老朋友。形容亲戚朋友很多。

【十日饮】:比喻朋友连日尽情欢聚。

【十日之饮】:比喻朋友连日尽情欢聚。

【势力之交】:势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。

【势利之交】:势:权势;利:利益。为权势和利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。

【视为知己】:看成好朋友。

【疏亲慢友】:疏:疏远;慢:怠慢。疏远亲族,怠慢朋友。

【他乡故知】:故知:老朋友,熟人。在异地遇到老朋友或熟人。

【他乡遇故知】:在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

【同窗故友】:同窗:同学。老同学,老朋友。

【同窗好友】:同窗:同学。老同学,好朋友。

【同窗契友】:同窗:同学;契:意气相合。老同学,好朋友。

【绾角兄弟】:绾:把长条形的东西盘绕起来打成结;绾角:古代儿童束发,指年幼时;兄弟:此指亲如兄弟的朋友。幼年时结交的好朋友。

【王贡弹冠】:王:汉代王吉字子阳。贡:即贡禹。弹冠:拂去冠上的尘埃,喻将出来作官。比喻好朋友进退相随,取舍一致。也指一人得官,同类相庆。亦作“王阳在位,贡公弹冠”。

【王阳在位,贡公弹冠】:王:汉代王吉;贡:贡禹;弹冠:拂去冠上的灰尘。比喻好朋友进退相随,取舍一致。也指一人得官,同类相庆。

【忘年交】:即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。

【忘年之好】:忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。

【忘年之契】:即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。

【忘年之友】:年辈不相当而结交为好朋友。即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。

【忘形交】:不拘身分、形迹的知心朋友。

【忘形之交】:不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。

【忘形之契】:不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。

【刎颈交】:刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

【刎颈之交】:刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

【刎颈至交】:刎颈:割脖子;交:交情。比喻情谊深厚,可以同生死、共患难的朋友。

【屋梁落月】:比喻殷切的思念朋友的心情。

【隙末凶终】:隙:嫌隙,仇恨;凶:杀人;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。

【霞友云朋】:与云霞为朋友。指避世隐居。

【相得恨晚】:认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。

【相知恨晚】:相知:相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。

【相知有素】:素:向来。指一向互相了解的好朋友。

【孝悌忠信】:指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

【心腹之交】:指知己可靠的朋友。

【星灭光离】:比喻朋友关系不能继续。

【凶终隙末】:凶:杀人;隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。

【凶终隙未】:指交道不永,朋友最终变成仇人。隙,嫌隙,仇恨。

【许友以死】:许:应许。朋友以死相许。形容重友谊。

【悬剑空垄】:比喻心许朋友的事,不因人死而改变。

【牙生辍弦】:牙:伯牙;辍:中止。伯牙活着的时候不复操琴。表示对亡故的知音朋友的沉痛悼念之情。

【严师畏友】:严:严格。要求严格的老师和朋友。

【严师益友】:严:严格;益:有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。

【燕市悲歌】:以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。

【羊左之交】:羊左:羊角哀与左伯桃,春秋时期燕国人。像羊角哀与左伯桃那样的交情。比喻生死之交的朋友。

【一见如故】:故:老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。

【一见如旧】:初次见面就情投意合,如同老朋友一样。

【一接如旧】:犹言一见如故。初次见面就象老朋友一样合得来。

【一面如旧】:初次见面就象老朋友一样。

【衣不如新,人不如故】:衣服新的好,朋友旧的好。形容故旧不可轻弃。

【以文会友】:会:结交。指通过文字来结交朋友。

【义结金兰】:结交很投合的朋友。

【异代之交】:异代:不同的时代。不同时代的人们之间的交往。指精神上与前人做朋友。

【异苔同岑】:岑:小而高的山。不同的青苔长在同一座山上。比喻朋友志同道合。

【异体同心】:指朋友、夫妻之间的思想完全一致。

【谊切苔岑】:切:亲近;苔岑:志同道合的朋友。形容志同道合,感情深厚。

【淫朋密友】:亲近密切的朋友。

【淫朋狎友】:不正派的亲密朋友。

【嘤鸣求声】:嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

【嘤鸣求友】:嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的回声。比喻寻求志同道合的朋友。

【嘤鸣求友声】:嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

【嘤其鸣矣,求其友声】:嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

【与古为徒】:徒:同类的人。和古人作朋友。

【远亲近邻】:泛指远近的亲戚朋友。

【远亲近友】:泛指远近的亲戚朋友。

【月落屋梁】:比喻对朋友的怀念。

【云树之思】:比喻朋友阔别后的相思之情。

【簪盍良朋】:簪:聚拢;盍:同“合”,聚合。指好朋友相聚。

【择交而友】:选择结交而为朋友。指不随便交友。

【沾亲带故】:故:故人,老友。有亲戚朋友的关系。

【沾亲带友】:有亲戚朋友的关系。

【正言直谏】:以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友。

【指囷相赠】:囷:圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食,表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。

【至戚世交】:至戚:关系很近的亲戚;世交:上代人就有交情的人家。最近的亲戚,最亲密的朋友。形容关系密切。

【至亲好友】:关系至深的亲戚,感情最好的朋友。

【猪朋狗友】:比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。

【竹马之交】:竹马:小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。

【竹马之友】:指儿童时期的朋友。

【谘师访友】:谘:询问,商量。请教老师,问询朋友。

【总角相交】:总角:古代儿童把头发向上束成小髻,指童年。小时候就很要好的朋友。

【总角之好】:指小时候很要好的朋友。

【总角之交】:总角:儿童发髻向上分开的结果童年。指童年时期就结交的朋友。

神剑冲霄去,谁为平不平。猜一种动物

【案剑瞋目】 案:同“按”,握住;瞋目:瞪眼。手握宝剑,怒目而视

【屦及剑及】 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速

【卖剑买琴】 指没有功名意识,志在归隐

【唇枪舌剑】 舌如剑,唇象枪。形容辩论激烈,言词锋利,象枪剑交锋一样。

【弹剑作歌】 比喻怀才不遇。

【刀光剑影】 隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。

【刀枪剑戟】 戟:古代一种兵器,合戈、矛为一体,既能直刺,又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。

【刀山剑树】 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

【风刀霜剑】 寒风象刀,严霜象剑。形容气候寒冷,刺人。也比喻恶劣的环境。

【故剑情深】 故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。

【剑戟森森】 比喻人心机多,很厉害。

【剑树刀山】 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

【剑及屦及】 形容行动坚决迅速。

【剑拔弩张】 剑拔出来了,弓张开了。形容气势逼人,或形势紧张,一触即发。

【剑胆琴心】 比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。

【剑头一吷】 剑头:指剑环头小孔;吷:象声词,形容声音微小。比喻言论无足轻重。

【口蜜腹剑】 形容两面派的狡猾阴险。

【刻舟求剑】 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

【卖剑买牛】 原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

【琴心剑胆】 比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。

【弃书捐剑】 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。

【琴剑飘零】 琴是古时文人常携带的。旧指潦倒失意,流落他乡。

【舌剑唇枪】 舌如剑,唇象枪。形容争辩激烈,言词锋利,针锋相对,各不相让。

【深情故剑】 故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。

【十年磨剑】 比喻多年刻苦磨练。

【匣剑帷灯】 帷:帐幕。匣里的宝剑,帐里的明灯,剑气灯光,若隐若现。比喻事情无法掩藏,或故意露出消息引人注意。

【学书不成,学剑不成】 学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

【悬剑空垄】 比喻心许朋友的事,不因人死而改变。

【铸剑为犁】 销熔武器以制造务农器具。

【帷灯箧剑】 〖解释〗比喻真相难明,令人猜疑。同“帷灯匣剑”。

【拔剑论功】 指争论功劳激烈到几乎动武。

【齿剑如归】 犹言视死如归。

【驰马试剑】 跑马舞剑。指讲习武事。驰:快跑。

【刀头剑首】 极喻危险的境遇。

【封刀挂剑】 比喻运动员结束竞技生涯,不再参加正式比赛。

【挥剑成河】 将宝剑一舞,就变出一条河。形容法术高明,神通广大,实力雄厚。

【剑及履及】 见“剑及屦及”。

【剑气箫心】 犹剑胆琴心。

【剑首一吷】 见“剑头一吷”。

【剑态箫心】 见“剑气箫心”。

【解剑拜仇】 谓息争释怨。汉许荆兄子世尝杀人,仇者将杀世,荆乃跪拜仇者曰:“兄早没,只一子,原杀身代之。”仇者曰:“许掾郡中称贤,何敢相侵!”因解剑去。事见《汉书·许荆传》。

【借剑杀人】 见“借刀杀人”。

【卖剑买犊】 同“卖剑买牛”。

【买犁卖剑】 见“买犁卖剑”。

【买牛卖剑】 见“买牛卖剑”。

【弩张剑拔】 比喻雄健。亦作“剑拔弩张”。

【盘水加剑】 汉代大臣自杀处死的一种表示。加剑:自杀。

【批鳞请剑】 汉成帝时,槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐”,上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹(成帝师)以厉其馀。成帝大怒,曰:“小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。”事见《汉书·朱云传》。后以“批鳞请剑”谓敢于直言犯上请斩巨奸。

【飘零书剑】 古时谓文人携带书剑,游学四方,到处飘泊。

【契船求剑】 比喻拘泥成法,不知变通。语本《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!”《后汉书·张衡传》:“世易俗异,事执舛殊,不能通其变,而一度以揆之。斯

【牵鬼上剑】 比喻非常困难。

【刃树剑山】 刃:利刃,刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。

【帷灯匣剑】 以帷罩灯,以匣藏剑。比喻真相难明,令人猜疑。 ”

【学书学剑】 学文练武。语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。”

【延津剑合】指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后以“延津剑合”或“延津之合”比喻因缘会合。

【一剑之任】 ①谓以一人一剑之力。指作战的士兵,犹言一人之勇。②指独力担任艰巨的任务。

【明枪容易躲,暗剑最难防】 〖解释〗指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。同“明枪容易躲,暗箭最难防”。

【项庄舞剑,志在沛公】 〖解释〗比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。

暑假作业难题六年级

音容相貌 诲人不倦

犬牙交错 为虎作伥 兔死狐悲 狼狈不堪

结衣缩食(石)古不化 地力人(和)盘托【出 】其不意 晓以利【害 】群之【 马】到成【功 】成不居 理性公【 】出有【以 】小见【大 】功告成 心猿意【 马】

填颜色:一枕【 黄】梁 【青 】【 黄】不接

【 柳】【 绿】花【红 】 【火 】【 树】【 银】花 【各填两个答案】

“难”的成语:独【 木】难支 孤【 掌】难鸣 【磬 】【竹 】难书

“若”的成语:【 视】若罔闻 【 声】若洪钟

填数字:【一 】穷【 二】白 【 八】面威风 【一 】朝【一 】夕

填反义词:【成 】也萧何,【败 】也萧何

【前 】事不忘,【后】事之师

【 静】如处子,【 动】若脱兔

【 明】修寨道,【 暗】度陈仓

【有 】则改之,【无 】则加勉

生活是写作的源泉,写作是生活的提炼

锲而不舍,金石可镂

露从今夜白,月是故乡明.

几处早【 莺】争暖数、数,谁家新燕啄春泥。

千里【 莺】啼绿映红,水村山郭酒旗风。

猜地名:饮龙井茶品江南丝竹,等虎丘塔论天下园林【两个】 (浙江 ,江苏)

八百里洞庭凭岳阳壮阔,两千年赤壁揽黄鹤风流【两个】(湖南,湖北)

黄山为九州增色,瓷器为中国同名【两个】 (安徽,江西)

猜名人

文章西汉两司马,经济南阳一卧龙【三个名人】(司马迁、司马相如和诸葛亮)

一门父子三词客,千古文章四大家【三词客和四大家是谁】(三词客:苏洵、苏轼、苏辙,四大家:韩愈、柳宗元、欧阳修和苏轼)

二舟同行,撸速哪及帆快。

八音齐奏,笛清怎比萧和。【四个古人】(鲁肃和萧何 ,狄青,樊哙)

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛一句出自司马迁的【 史记 】.

形容危险的成语有:【三个】(千钧一发,刻不容缓,十万火急)

包含武器的成语有:【三个】(朽戈钝甲,枪林弹雨,手无寸铁)

戈去掉一撇读【yì 】,

加偏旁并组成新字并组词【写两个】(良:娘,粮)

斗加偏旁成新字并组词【两个】(抖,钭)

北人食菱【文言文】的解释是:有个北方人,自出生以来就没有见过菱角。后来到南方作官,(一次大家)坐在席上吃菱角,这个人连壳一起放到嘴里。有人提醒他说:“吃菱角要去壳。”他却想掩盖自己的短处,说:“我不是不知道要去壳,是想用来清热呀!”人家问他:“北方也有菱角吗?”他说:“前山、后山,到处都有。”菱角生长在水中却说是在土里生长的,这是因为他硬把不知道的说成知道的。

(还有个实在想不出来)

悬剑空垄是什么生肖?

这个我认为在12生肖里应该代表的是生肖蛇。也就是说,生肖蛇还是比较符合这句话的。也就是说,生肖蛇立起来的形状就像悬剑一样。