寒门出贵子成语的来历（自古寒门出贵子是什么意思）

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“寒门出贵子”为什么在宋代会成为一种普遍现象？

严格意义上来说，从宋代开始，科举才真正做到公平，在尤其看重文人的宋代，对士大夫的阶级，几乎到了共治天下的理想状态，作为唯一途径为朝廷挑选人才的科举，不管贫贱还是富贵，没有寒窗苦读，就不能一朝登入天子堂。于是寒门子弟就会比富贵家子弟更加用功，因此寒门出贵子就成了宋代的一种普遍现象。

科举制度

科举考试制度是隋炀帝时期确立的，别看隋炀帝将隋帝国给玩灭了，但他开创的科举考试直到清朝灭亡，才从历史上消失，可见这个科举制度对于古代统治阶级来说意义有多么重大。唐朝建立后，也延用了隋朝的科举制度，不过当时唐朝的科举，不仅要学子有真才实学，通过考试，而且还要有各类名士的推荐。简单点说就是既要有才能还要有背景，科举考试还是公平的，但考完了之后，能不能成为前朝之官，那就得看个人社交能力以及家庭背景了。这时候不能说唐朝的科举制度很不公平，但至少限制了学子们一跃龙门的机会。

宋代的科举

到了宋代之后，宋代基本上也延用了唐朝时期的科举制度，不过宋代因为极其重视文人，宋代也是历朝历代雇佣官员最多的朝代，多到最后冗官现象沉重，不过没关系，别看宋代的军事能力不出众，但经济实力世界第一，于是朝堂既然有对官员的数量有需求，科举考试就大量录取考生。并且从宋代开始，科举考试有了实行糊名和誉录制度，也就是考官不知考生的考卷到底在哪，从根本上杜绝了舞弊的可能。可以说从宋代开始，科举考试制度逐渐完善，公平性凸显。

而且宋代的官员是历朝历代福利待遇最好的，宋代帝王对文官也非常客气，没事言官们跟帝王死磕几天，帝王也不恼。在封建社会，官僚阶级原本社会地位就高，在宋代，官员又有着高薪俸禄，以及脾气不错的领导，比起明初，朱元璋没事就杀一大片官员，与明初官员瑟瑟发抖对比，宋代就是官僚阶级的天堂。而通往这个天堂之路，只要寒窗苦读就好，不需要太多人脉家世，也不需要倾尽万贯家产，小投资大回报。

当然不管宋代录取学子的数量再大，科举也是千军万马过独木桥，但这支队伍中，寒门子弟总是格外用功，因为考不中就得回家种田，不像富贵人家，家里有矿继承，对寒门学子来说，进一步就光耀门楣富贵人生，可要是退一步，那就是人家脚底的泥。所以没有退路而言的寒门子弟，会拿出命读书，成功率自然会大于富贵人家子弟，自然寒门出贵子在宋代就比较普遍了。

寒门难出贵子什么意思

“寒门难出贵子”其真正的意思是经济贫穷，思想贫穷，这两者都贫寒时，出贵子基本上是无望了。

所谓寒门就是家庭贫寒，贫穷。寒门还有一层意思，就是思想贫穷。经济贫穷尚可努力，思想贫穷就没救了。

俗话说的好，比贫穷更可怕的是思想，是思维。所以，寒门难出贵子，很大的程度上就是这个原因。

所谓“贵”无非就是成为有用的人，有出息的人，有能力的人。但是从小思想不跟进，不重视教育。所以古人就会说农村俗语“寒门难出贵子”。

寒门出贵子是什么意思，什么叫寒门，贵子怎么定义？

1、寒门出贵子是指出生微贱的年轻人在自身努力和外界条件支持下获得了一定成就。但是，在现今社会条件下，寒门的物质及精神条件还存在一定情况的匮乏，寒门出贵子还存在一定难度，寒门出贵子成了一种奢望。

2、寒门，指寒微的门第，专指门第势力较低的世家也叫庶族，并非指贫民阶级。庶族又称“寒门”、“寒族”。魏、晋、南北朝时不属于士族的家族，大多为普通中小地主。

3、贵子，即为努力肯干，有出息的人。“贵”并不意味着一定要升官发财，也不意味着必须拥有多么高的社会地位，而是代表着人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”，但如果没有一技之长，不能凭借自身本领干事创业，所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。

相反，白手起家的寒门青年，凭借自身努力打拼出一片天地，创造了属于自己乃至整个社会的价值，“贵子”的称谓自然当之无愧。

扩展资料：

1、大部分人都不是出身豪门的，都要靠自己！所以要相信：命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。”?这并不是鸡汤，而是说出了一个更为关键的问题：在今天这样一个充满无限可能的时代，寒门能否出贵子，很大程度上并不是一个关于“命运”的话题，而是一个关于“奋斗”的故事。

2、教育“高投入、低产出”，读书改变命运这条路越来越窄，也越来越崎岖。现实情况是，大多数农村寒门子弟，只有考入一线名校，这条路才会相对平坦。而教育资源不均衡，名目繁多的加分，高考内容的能力化导向等，都让农村寒门学子输在教育之路的起跑线上，考上一线名校自然也越来越难。

参考资料：百度百科_寒门贵子说?百度百科_寒门?百度百科_贵子?人民网_人民日报：寒门贵子，贵在“奋斗”

为何在宋代，“寒门出贵子”成为一种普遍现象？

因为在宋朝那个年代为普通老百姓家的孩子提供了很多的条件，让那些寒门的子弟有了达官显贵的道理。其实最开始的那些朝代，达官显贵的现象只能出现在那些氏族里面，普通的寒门子弟是很难有机会跻身上层社会，成为达官显贵的。而宋朝在很多方面所提供的条件都比以往的朝代要好得多，所以最终寒门出贵子的现象在宋朝成为了一种普遍的现象。

第一个原因就是科举制度经过唐朝的发展改革后，在宋朝时期已经非常成熟了，寒门的子弟有了鲤鱼跃龙门的机会。最初的官员选拔基本上都是通过继承和推荐的，寒门子弟基本上是得不到什么机会的。而隋朝开创、唐朝发展、宋朝完善的科举制度一举打破了以往的规则惯例，给了许多寒门子弟一个相对来说比较公平的机会。

第二个原因就是宋朝重文轻武的政策让宋朝对文官的需求非常的大，所以寒门子弟的机会也越来越大了。由于当年的赵匡胤就是发动兵变黄袍加身而成为君王的，所以宋朝对武将的防范比较严，对文官则比较的宽松。再加上宋朝也比较忌惮那些大家世族的影响力，所以宋朝更希望那些没用什么背景的寒门子弟能够进入朝堂，这也就让很多的寒门子弟赶上了好时机。

第三个原因就是宋朝相对来说比较富裕，即使是非常普通的寒门，也是有钱能让孩子读书的。宋朝以前的那些寒门，不仅地位非常的地下，而且还没什么钱，所以读书的人很少。而由于整个宋朝都非常的富足，所以很多寒门也是有钱来供孩子读书的。所以当很多的寒门子弟都有了读书的机会的时候，那自然会有很多的寒门子弟考取功名，出现寒门出贵子的现象。

白屋出公卿，寒门生贵子。将相本无种，男儿当自强。 解释

“寒门生贵子，白屋出公卿”意思是指贫寒入家常常出显贵人物，公卿等高官往往出身于平民家庭，富贵并非仅依靠高贵的门第来取得。寒门：贫寒人家。白屋：用白茅覆盖的房子，古代平民居住。

“寒门生贵子，白屋出公卿”出自：

元-王实甫《破窑记》一：“朝为田舍郎，暮登天子堂，可不道寒门生将相。”

译文：早上你还是一个乡村野夫，(因为读书，因为机缘)到晚上就能进入朝廷入将拜相吃皇粮了，这可不就是贫寒入家出了公卿将相了。

清-吴浚《飞龙全传》一：“又道：‘寒门产贵子，白户出公卿。’况大哥名门贵族，那里定得。”

译文：又说“贫寒入家常常出显贵人物，公卿等高官往往出身于平民家庭。”何况大哥本来就是名门贵族，（出人头地）是肯定的了。

清·佚名《小五义》二三：“天下各省，隐匿英雄壮士过多。古云：‘寒门生贵子，白屋出公卿。’”

译文：天底下各个地方，藏着太多英雄人物了。古时候也说：“贫寒入家常常出显贵人物，公卿等高官往往出身于平民家庭。”

“将相本无种，男儿当自强。”意思是王侯将相本来不是天生的富贵种，贫穷人家的孩子发愤努力，也可以成为栋梁之材，好男儿应当发愤图强。

“将相本无种，男儿当自强。”出自北宋晚期神童汪洙的《神童诗》，原文选段：

朝为田舍郎，暮登天子堂； 　将相本无种，男儿当自强。

学乃身之宝，儒为席上珍； 　君看为宰相，必用读书人。

译文：

早上还是一个耕种在田的乡野村夫，到了晚上已经平步青云，登堂入室觐见帝王，贵为人上。 王侯将相本来不是天生的富贵种，贫穷人家的孩子发愤努力，也可以成为栋梁之材，好男儿应当发愤图强。

学问是一个人身上的珍宝，儒雅的谈吐及蕴含在其中的真知灼见，往往是谈桌上的宝物；您只要看看历史上那些做宰相的人，会发现必定都是皇帝从读书人中挑选出来的。

扩展资料：

俗语故事：

有一年,女皇武则天亲自主持了进士的考试，这就更加鼓舞了读书人发奋用功读书。

在当时，首都长安有一个寡妇，她有一个儿子，名字叫范生，范生很小的时候爸爸就死了，妈妈琳苻给人家做佣人勉强维持生活。范生非常慷事，很体贴妈妈，虽然他非常喜欢读书，但是当他看到妈妈那么的辛苦赚钱，就想为妈妈分担。范生有一次跟妈妈说起不读书来帮妈妈干活。

妈妈不同意，让他好好的读书，为了让范生安心的读书，妈妈干脆就把他一个人关在屋子里不许他随便出来，并且经常用一些古代读书人的故事来鼓励他。在妈妈的鼓励和鞭策下，范生刻苦读书，看了一遍的东西一下子就能记住，无论是散文、书法，还是诗词歌赋，他样样都特别的棒，会试的时候已经榜上存名。

像范生这样家里很贫穷，但是后来经过自己的努力而成功的人，在每个朝代都有很多。

参考资料1：百度百科-寒门生贵子，白屋出公卿

参考资料2：将相本无种，男儿当自强。

怎样理解寒门出贵子

浅谈“寒门出贵子”

“寒门出贵子”，是人们从实践中总结出来的一句至理名言。在生活水平不断提高的今天，重温这一箴言，意义非浅。

“寒门出贵子”，是环境育人的体现，是智慧教子的结晶。我们大家都知道这样一个真理：“存在决定意识。”不难设想，皇宫里的人所想的，所做的，和茅屋里的人所想的，所做的，绝对不同。环境和生活条件，对一个人思想意识的形成至关重要，尤其是对世界观，人生观尚未成熟的孩子更为重要。现在可喜的是：有越来越多的聪明父母，对“寒门出贵子”有了深刻的理解和认知，对孩子综合能力的培养非常重视，他们不管家庭条件有多么优越，都特别注意培养孩子的独立能力，动手能力，与人沟通能力，心里承受能力，有意识的让孩子去吃苦，去锻炼，有意识的让孩子去品尝贫穷的滋味，就像有一位富翁所感悟的那样：“有钱难买少年穷，”贫穷，简朴的生活，对孩子的成长，利大于弊。

然而，也有相当一部分父母，忽视了对孩子综和能力的培养，他们望子成龙心切，对孩子‘过保护’，‘过供给’，殊不知，“龙”不是宠出来的，也不是惯出来的，真正的“龙”是在大风大浪中锻炼出来的。古人云：“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”；又云：“天将大任于世人也，必先苦其心智，劳其心骨”，可惜，古圣留下的这两句至理名言，有的父母至今没有读懂，有的父母把孩子当成温室的花朵一样来呵护，像笼中的小鸟一样来喂养，孩子的自由空间彻底被剥夺。他们不管有没有必要，今天给孩子补书法，明天给孩子补美术；过几天又要给孩子补钢琴；不管有没有必要，对孩子整天车接车送；不管有没有必要，孩子要什么给什么；有的孩子非名牌不穿，有的孩子非顺口不吃，孩子被宠成了“小皇帝”，“小公主”。在家里唯此为大，至高无上。甚至伦理被颠倒，儿子变成“爹”，爹变成“儿子”；也有的父母把考试分数看作是孩子能否成“龙”，成“凤”的唯一标准。殊不知，高分低能是蠢材！由于父母的过于宠爱，孩子过着衣来伸手，饭来张口的无忧无虑的生活，没有生存压力，不知生活的艰辛，不知财富是从哪来的，这样一来，就极容易给孩子形成好吃懒惰，贪图享受，自私自利，虚荣贪婪，不认亲情只认金钱的坏习惯，一旦形成性格，将毁掉孩子一生的前途命运。如果把孩子培养到这种程度，不能不说是做父母的愚昧，也不能不说是做父母的悲哀与罪孽。“惯子如杀子”，这样的例子比比皆是，从清朝的八旗子弟，到现在的豪门之子，细细想来，不能不发人深醒。

为什么说寒门多出贵子？简单的理解，是因为贫寒家庭出身的孩子，一来到这个世界上，就面临着压力和缺失，不仅是物质的匮乏，还有别人眼中的尊严，体面而富裕的生活，是他们的最大心愿，超越贫穷，活得体面，是他们奋斗的动力，这种动力可以产生巨大的张力，会让人在困难，挑战，和机遇面前爆发出惊人的能量，他们把吃苦，奋斗，付出，看作是生存的必然，所以当困难和挫折来临的时候，他们从来不叫苦，不叫累，也不怨天尤人。以积极的心态和顽强的耐力去战胜困难，取得成功。

中国首富，香港李嘉诚先生，从小出身寒门，没读过几天书，小时候就在酒吧给顾客倒茶，也就是现在所说的茶师，后来到舅舅那里当了一个打工仔。世道的沧桑，生活的磨难，为他造就了一双商业慧眼，当机会和挑战来临的时候，寒门赋予他的智慧和勇气，表现的淋漓尽致，成为一名德财兼备的商业精英。

寒门出贵子，并不是说富门就不出人才。富贵之家也能人才倍出，世界首富比尔盖茨就是一个很好的例子，比尔盖茨出生在富贵之家，他的父母非常重视孩子综合能力的培养。小时候从不给他什么优越的条件，还经常让他做一些苦差事，上大学以后，父母让他勤工俭学，靠打工维持大学期间的学习和生活，就比尔盖茨的家庭条件，供几百个大学生也不成问题。但为什么让他勤工俭学，自食其力呢？是因为他的父母要把比尔盖茨造就成人才，据说这样的教育方式，在西方发达国家几乎是家家如此，在我国经济发达地区也正在兴起。听说北京有一个富豪家庭出身的学生，学校离家六七公里，自从上初中一年级开始，风雨不误，天天坚持步行上学，而且学习成绩非常好，年年被评为三好学生，去年被青华大学录取。

由此可见，“寒门出贵子”，“富家出人才”，根本问题在于教育孩子的理念和行之有效的方法。当前社会流行着两种说法，一是：“再穷不能穷孩子”，二是：“再富不能富孩子”。前者表达的是父母关爱子女的朴素之情，而后者表达的是父母对子女理智的爱。“再富不能富孩子”，这是一个聪明人说出来的一句高明之见，这句话并非所有做父母的都能理解，有的理解了，但也不一定能做到，能否真正的把孩子培养成才，父母的修养，素质，以及对教育孩子的理念和方法至关重要。

有一个小品说得好：“你要想把一个人毁掉，就给本来走的好好的人一支拐杖，然后让他慢慢的依赖着拐杖。几个月，几年以后，没有拐杖他就不能走路了。”这是多那么深刻而形象的比喻，难道我们的父母真的要给孩子一支拐杖吗？

古人云：“横逆困穷，是锻炼豪杰的一副炉捶，能受其锻炼者，则身心受益；不受其锻炼者，则身心两亏”。又云：“没有一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”可怜天下父母心，熟对？熟错？是愚？是智？让我们在实践中去探索，去领悟吧！