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安居乐业的意思是什么
安居乐业，意思是生活安定，对所从事的工作感到满意。形容社会治理得好，生活生产思想状况安于正常。
【拼音】ān jū lè yè
【出处】南朝宋·范晔《后汉书·仲长统传》：“安居乐业；长养子孙；天下晏然；皆归心于我矣。”
白话释义：安定愉快地生活和劳动，养育子孙后代，天下安定太平，都爱戴服从我。
【例句】
1、只有社会秩序安定，人民才能安居乐业。
2、新中国成立后，中国人民安居乐业，过上了好日子。
扩展资料
一、安居乐业的近义词
1、丰衣足食 [ fēng yī zú shí ]
释义：穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
出处：西汉·刘向《战国策·秦策五》：“今力田疾作；不得暖衣余食。”
白话释义：现在努力耕作，不能使衣服暖和使粮食有剩余。
2、休养生息 [ xiū yǎng shēng xī ]
释义：指在战争或其他原因引起的大动荡之后，所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。
出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。”
白话释义：唐高宗和中睿两宗采取安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。
二、安居乐业的反义词
1、火热水深 [ huǒ rè shuǐ shēn ]
释义：犹水深火热。比喻十分困苦的处境。形容严酷；厉害。主要指老百姓所受的灾难，像在深水里，如在烈火中。比喻人民生活极端艰难痛苦。
出处：清·魏秀仁《花月痕》第五十回：“我算什么，明相国不动声色，却出斯民于火热水深，措天下于泰山磐石。”
2、民不聊生 [ mín bù liáo shēng ]
释义：老百姓无以为生，没有办法生活下去。
出处：西汉·司马迁《史记·张耳陈余列传》：“财匮力尽；民不聊生。”
白话释义：财力匮乏、力气耗尽，老百姓无以为生、没有办法生活下去。
参考资料来源：百度百科- 安居乐业
编辑于 2019-04-30
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安居乐业是什么意思
生活安定，对所从事的工作感到满意。 安居乐业，拼音是ān jū lè yè，意思指人民生活安定美满的样子，比喻安定地生活，愉快地工作；形容管理者把社会治理得很好。 出处：春秋老子《道德经》第八十章：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。” 译文：使人民对他们的吃食感到香甜，对他们的穿戴感到漂亮，对他们的住宅感到安适，对他们的习俗感到满意。 近义词 丰衣足食 拼音：fēng yī zú shí。 释义：穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。 出自：明代冯梦龙 《醒世恒言 第三十六卷》：“不须啼泣，还你此去丰衣足食，自在快活！强如在卞家受那大老婆的气。” 用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。
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安居乐业是什么意思？
“安居乐业”的意思是：人民生活安定美满的样子，比喻安定地生活，愉快地工作；形容管理者把社会治理得很好。 出处：《道德经·第八十章》 原文： 小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 译文： 使国家变小，使人民稀少。即使有各种各样的器具也并不使用，使人民重视死亡而不向远方迁徒。虽然有船只车辆，却没有必要去乘坐；虽然有武器装备，却没有机会去布阵打仗；使人民再回到远古结绳记事的自然状态中去。 使人民有香甜美味的饮食，漂亮华丽的衣服，安适稳定的住所，欢乐的风俗。国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，彼此也不互相往来。 文本解读 从前面的诸多章节中，可以了解到老子所处的那个时代的特征：战乱、压迫、贫瘠、饥饿、荒淫、贪婪…… 面对这样一个时代，老子设计出了一个“理想国”的模式：国家规模很小，就像一个安静的村落；国中的百姓很少，但是人人富足，生活安定，各种器具应有签有，但是人们都不去使用这些器具；统治者清心寡欲，从不把自己的意志强加到人民的身上，也不干涉人民的生活，使人民重视自己的生命。 此外，国中的人不向远方迁徙，他们虽然有船和车等交通工具，但是从不乘坐，而是徒步行走在路上；天下相安无事，即使拥有实力雄厚的甲兵，也没有用武之地；使人民回到使用结绳记事的远古的自然状态中去。
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安居乐业是汉族传统寓意纹样。指有个安定的住处和固定职业。安定地住在一起，愉快地从事自己的职业，形容社会治理得好，生活生产思想状况安于正常。
基本信息
安居乐业
[ān jū lè yè]
基本解释
安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
详细解释
1.【解释】：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
2.【出自】：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
3.【示例】：一家正～，不想安禄山兵乱，潼关失守，天子西幸。◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷六
4.【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义，形容工作生活都很好
成语典故
春秋时，有一位著名的哲学家和思想家，他姓李，名耳，字老聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发、白胡子的小老头儿，所以人们称他为“老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李;又因为他耳朵特别大，所以名“耳”。老子的人们对他的尊称。
老子对当时的社会不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮，认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴，诸侯争霸，给人们带来了痛苦。
老子是这样给“小国寡民”提供的方案：
治理土地小，人民少的国家首先要珍视人民，这样有人民不是被用来作奴隶，也不是被武装起来去打仗，这样子的话即使有各种各样的器具也用不上了。使老百姓重视自己的生命，也不会背井离乡，迁徙远方。即使有船和车子，也没有地方要乘坐它，因为没有人要远走他乡去避难，即使有铠甲和兵器，也生产到多到没有地方要陈放它。因为没人用它去打仗与消耗它。让百姓恢复天真善良的纯朴本性。国富民强到了鼎盛时代。
人人恬淡寡欲，使人民有甘甜美味的饮食、华丽的衣服、安适的住所、欢乐的风俗，即使两国人民相处得很近，交往密切到连鸡狗的叫声都混在一起，却从来不发生战争与摩擦。
上面的这段文字就是安居乐业的大概意思，这个成语来源于《老子》，原文是“甘美食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”后来人们将该文中的“安其居，乐其俗”改为“安居乐业”一句成语流传下来。
安居乐业的意思是什么？
安居乐业的意思是人民生活安定美满的样子，比喻安定地生活，愉快地工作。
释义：指人民生活安定美满的样子，比喻安定地生活，愉快地工作；形容管理者把社会治理得很好。
出处：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”
译文：人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。以至于老死也不相往来。
近义词
怡然自得
释义：指非常高兴、满足。形容高兴而满足的样子。
出处：《列子·黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”
译文：黄帝睡醒了，非常高兴、满足。
安居乐业是什么意思？
“安居乐业”的意思是：人民生活安定美满的样子，比喻安定地生活，愉快地工作；形容管理者把社会治理得很好。
出处：《道德经·第八十章》
原文：
小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
译文：
使国家变小，使人民稀少。即使有各种各样的器具也并不使用，使人民重视死亡而不向远方迁徒。虽然有船只车辆，却没有必要去乘坐；虽然有武器装备，却没有机会去布阵打仗；使人民再回到远古结绳记事的自然状态中去。
使人民有香甜美味的饮食，漂亮华丽的衣服，安适稳定的住所，欢乐的风俗。国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，彼此也不互相往来。
文本解读
从前面的诸多章节中，可以了解到老子所处的那个时代的特征：战乱、压迫、贫瘠、饥饿、荒淫、贪婪……
面对这样一个时代，老子设计出了一个“理想国”的模式：国家规模很小，就像一个安静的村落；国中的百姓很少，但是人人富足，生活安定，各种器具应有签有，但是人们都不去使用这些器具；统治者清心寡欲，从不把自己的意志强加到人民的身上，也不干涉人民的生活，使人民重视自己的生命。
此外，国中的人不向远方迁徙，他们虽然有船和车等交通工具，但是从不乘坐，而是徒步行走在路上；天下相安无事，即使拥有实力雄厚的甲兵，也没有用武之地；使人民回到使用结绳记事的远古的自然状态中去。
安居乐业的意思
安居乐业的意思是：比喻安定愉快地生活和劳动，人民幸福美满。出自于《后汉书·仲长统传》：“安居乐业；长养子孙；天下晏然；皆归心于我矣。”安居乐业中每个字的释义分别为：安：安于；居：住的地方，住处；乐：快乐，喜爱，愉快；业：所从事的事业。
安居乐业的近义词
国泰民安、丰衣足食
安居乐业的反义词
民不聊生、水深火热
安居乐业的典故
春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿；所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。
其实，老子是人们对他的尊称。老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮，想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡民”的理想社会。
老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的：国家很小，人民稀少。即使有许许多多的器具，也不去使用它们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。
