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关于急救的成语

【救焚拯溺】:焚:火灾;溺:水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。

【救火拯溺】:形容紧急救助陷于困境中的人。同“救焚拯溺”。

【救死扶伤】

释义 : 扶:扶助,照料。抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

出处 : 汉·司马迁《报任少卿书》:“与单于连战,十有余日,所杀过半当,虏救死扶伤不给。”

跟救援有关的成语

救困扶危救济扶助陷于困境危难中的人

救民水火救:拯救;水火:水深火热。从水深火热中拯救老百姓

救焚投薪焚:火灾;薪:柴草。投进木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重

救焚益薪焚:火灾;薪:柴草。添加木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重

救焚拯溺焚:火灾;溺:水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人

救急扶伤救济危急,扶助伤病

救经引足经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背

抱薪救火比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。

补偏救弊偏:偏差;弊:赞美。补救偏差漏洞,纠正缺点错误。

不可救药药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

从井救人跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。

负薪救火背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。

济世救人济:拯救。拯治时世救济人民。

见死不救看见人家有急难而不去救援。

救民于水火把人民从深重的灾难中拯救出来。

救苦救难佛经中的话。拯救在苦难中的人。

救过补阙阙:同“缺”,不足,缺点。挽救过错,弥补不足。

救火扬沸沸:开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。

救火投薪为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法,不但解决不了问题,反而会使问题变得更加严重。

救死扶伤抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

匡救弥缝指纠正错误,弥补过失。

救亡图存拯救国家的危亡,谋求国家的生存。

披麻救火披着麻去救火。比喻惹火烧身,自招灾祸。

泼油救火救火时用油浇洒。比喻事情处理不得法,反而使事态更严重。

舍己救人舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

无可救药药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

围魏救赵原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

以火救火用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。

治病救人治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。

坐视不救坐视:坐着看。见别人遇到困难或危险,坐在一旁看着不去援救。

救人一命,胜造七级浮图 〖解释〗指救人性命功德无量。

救人一命,胜造七级浮屠〖解释〗指救人性命功德无量。

抱薪救焚比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。

不可救疗病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

扶危救困对处境危急、困难的人给以救济帮助。

见溺不救犹言见死不救。

矜贫救厄矜:怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。

救过不给犹救过不赡。

救过不赡补救过失都来不及。

救过不暇见“救过不赡”。

救火拯溺见“救焚拯溺”。

救饥拯溺谓拯救饥饿和危急中的人。

救苦弭灾解脱苦难,消除灾祸。

救燎助薪同“救火投薪”。

救难解危帮助陷入困境的人解除危难。

救偏补弊纠正偏向,补救弊端。

救黥医劓黥,刺面;劓,割鼻。均为古代刑罚。救黥医劓,指医治刺面之伤,补上割掉之鼻,谓恢复本来面目。语出《庄子·大宗师》:“庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?”

救世济民挽救天下,拯济百姓。

救时厉俗匡救时弊,纠正风气。

救灾恤患谓救济抚恤灾患中的人。

匍匐之救谓竭尽全力的救助。

同忧相救谓忧患相同者互相救助。

医时救弊匡正时政的弊病。

以水救水引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。

引足救经引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。

拥篲救火谓方法不当,事必不成。

远水不救近火比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。

救寒莫如重裘〖解释〗比喻处事须敦本务实。

救死扶危〖解释〗救护生命垂危者,照顾危亡者。

远水救不得近火〖解释〗比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。

自救不暇〖解释〗解救自己都来不及。指无力再帮助他人。

救世主

蔡邕救琴“蔡邕救琴”形容伯乐难求。

假阶救火假:借;阶:梯子。比喻做事不讲效率,做事机械

同病相怜,同忧相救怜:怜惜。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情

形容救助的成语

关于救助的成语及解释如下:

【被发缨冠】:来不及将头发束好,来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。

【表里相济】:表里:指内外;济:救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。

【冰炭相爱】:爱:亲近。冰和炭互相接近。比喻互相救助。

【分贫振穷】:分财物救助穷困的人。

【扶危拯溺】:溺:落水。帮助危难者,救起落水者。比喻救助别人的急难。

【呼天吁地】:指呼喊天地以求救助。

【呼天钥地】:指呼喊天地以求救助。

【胡越同舟】:犹言吴越同舟。指关系疏远者,同处危难则相互救助。

【缓不济急】:缓:慢;济:救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。

【患难相死】:遇到患难彼此互相救助,甚至不惜生命。

【患难相恤】:恤:体恤,周济。遇到患难彼此互相救助,甚至不惜生命。

【患至呼天】:患:祸患;呼:喊。形容事前不作准备,灾祸临头,求天救助。

【济寒赈贫】:济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。

【济人利物】:指救助别人,对世事有益。

【济弱扶危】:济:救助;弱:弱小。指救助弱小危难的人。

【劫富救贫】:劫:强取;救:救助。夺取富人的财产,救助穷苦百姓。

【矜贫恤独】:矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。

【救焚拯溺】:焚:火灾;溺:水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。

【救火拯溺】:形容紧急救助陷于困境中的人。同“救焚拯溺”。

【捐躯济难】:捐躯:牺牲生命;济:救助。牺牲生命,以解救国家的危难。

【开国济民】:开国:创建国家;济:救助。开创大业,救济百姓。

成语拯救什么什么

拯溺救焚

【读音】:zhěng nì jiù fén

【解释】:拯:救;焚:被火烧;溺:落水者。救助被火烧火燎烧和被水淹的人。比喻救人于危难之中。

【出处】:汉·王充《论衡·自纪》:“救火拯溺,义不得好;辩论是非,言不得巧。”唐·李渊《受禅告南郊文》:“臣恭守晋阳,驰心魏阙,被首濡足,拯溺救焚,大举义兵,式宁区宇。

四个描写人们救助灾民情景的成语

表里相济 表里:指内外;济:救助。指内外互相补充

分贫振穷 分财物救助穷困的人。

扶危拯溺 溺:落水。扶助危难者,救起落水者。比喻尽力救助别人的危难。

呼天吁地 〖解释〗指呼喊天地以求救助。

呼天钥地 谓呼喊天地以求救助。

胡越同舟 犹言吴越同舟。谓关系疏远者,同处危难则相互救助。语本宋苏轼《大臣论下》:“故曰同舟而遇风,则胡越可使相救如左右手。”

缓不济急 缓:慢;济:救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。

患至呼天 患:祸患;呼:喊。形容事前不作准备,灾祸临头,求天救助。

济寒赈贫 济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。

济人利物 谓救助别人,对世事有益。

矜贫恤独 矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。

九合一匡 合:聚集。匡:救助,帮助,拯救。“九合诸侯,一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯,称霸华夏,使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。

救焚拯溺 焚:火灾;溺:水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人

匡时济世 匡:纠正。济:救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。

匡时济俗 匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。

匡俗济时 匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。

匍匐之救 谓竭尽全力的救助。

秦庭之哭 原指向别国请求救兵。后也指哀求别人救助。

同忧相救 谓忧患相同者互相救助。

相呴相济 谓互相救助。语本《庄子·大宗师》:“相呴以湿。”

呴湿濡沫 “呴”念xǔ。语本《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼……相呴以湿,相濡以沫。”比喻同处困境,互相救助。

远水不救近火 比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。

远水救不得近火 〖解释〗比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。

拯溺扶危 拯:救。溺:落水者。危:危难。救助落水者,扶持危难中的人或国家。亦作“拯危扶溺”、“拯危济困”。

周穷恤匮 接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。 门当户对

牛头马面

心狠手辣

张牙舞爪

防微杜渐

零零碎碎

山穷水尽

日新月异

丰功伟绩你好:

(可以从中选四个,谢谢)

被发缨冠 来不及将头发束好,来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。

表里相济 表里:指内外;济:救助。指内外互相补充

分贫振穷 分财物救助穷困的人。

扶危拯溺 溺:落水。扶助危难者,救起落水者。比喻尽力救助别人的危难。

呼天吁地 〖解释〗指呼喊天地以求救助。

呼天钥地 谓呼喊天地以求救助。

胡越同舟 犹言吴越同舟。谓关系疏远者,同处危难则相互救助。语本宋苏轼《大臣论下》:“故曰同舟而遇风,则胡越可使相救如左右手。”

缓不济急 缓:慢;济:救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。

患至呼天 患:祸患;呼:喊。形容事前不作准备,灾祸临头,求天救助。

济寒赈贫 济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。

济人利物 谓救助别人,对世事有益。

矜贫恤独 矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。

九合一匡 合:聚集。匡:救助,帮助,拯救。“九合诸侯,一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯,称霸华夏,使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。

救焚拯溺 焚:火灾;溺:水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人

匡时济世 匡:纠正。济:救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。

匡时济俗 匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。

匡俗济时 匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。

匍匐之救 谓竭尽全力的救助。

秦庭之哭 原指向别国请求救兵。后也指哀求别人救助。

同忧相救 谓忧患相同者互相救助。

相呴相济 谓互相救助。语本《庄子·大宗师》:“相呴以湿。”

呴湿濡沫 “呴”念xǔ。语本《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼……相呴以湿,相濡以沫。”比喻同处困境,互相救助。

远水不救近火 比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。

远水救不得近火 〖解释〗比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。

拯溺扶危 拯:救。溺:落水者。危:危难。救助落水者,扶持危难中的人或国家。亦作“拯危扶溺”、“拯危济困”。

周穷恤匮 接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。

南辕北辙

2.

(1)表现美好风光的成语: 春光明媚 山清水秀

(2)表示喜悦心情的成语: 大喜过望 笑逐颜开

(3)体现英雄行为的成语:坚贞不屈 挺身而出

3.描写人们救助灾民情景的成语 4个 慷慨解囊、倾囊相助、扶危济困、救死扶伤

4.描写操场上热闹场面的成语 4个 熙熙攘攘 人来人往 比肩继踵、项背相望

5.(1)有关人物品格的:江山易改,本性难移。

(2)有关学习的:一日之计在于晨

(3)有关农业的:种瓜得瓜,种豆得豆

(4)有关天气的:不怕初一阴,就怕初二下

(5)有关交友的: 近朱者赤,近墨者黑

6.(1)一支筷子吃藕-----专挑眼

(2)大路上的电线杆-----靠边站

(3)上鞋不用锥子-----针(真)好

(4)天桥把式-----光说不练

(5)窗户口吹喇叭------名(鸣)声在外 被发缨冠 来不及将头发束好,来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。

表里相济 表里:指内外;济:救助。指内外互相补充

分贫振穷 分财物救助穷困的人。

扶危拯溺 溺:落水。扶助危难者,救起落水者。比喻尽力救助别人的危难。

呼天吁地 〖解释〗指呼喊天地以求救助。

呼天钥地 谓呼喊天地以求救助。

胡越同舟 犹言吴越同舟。谓关系疏远者,同处危难则相互救助。语本宋苏轼《大臣论下》:“故曰同舟而遇风,则胡越可使相救如左右手。”

缓不济急 缓:慢;济:救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。

患至呼天 患:祸患;呼:喊。形容事前不作准备,灾祸临头,求天救助。

济寒赈贫 济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。

济人利物 谓救助别人,对世事有益。

矜贫恤独 矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。

九合一匡 合:聚集。匡:救助,帮助,拯救。“九合诸侯,一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯,称霸华夏,使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。

救焚拯溺 焚:火灾;溺:水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人

匡时济世 匡:纠正。济:救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。

匡时济俗 匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。

匡俗济时 匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。

匍匐之救 谓竭尽全力的救助。

秦庭之哭 原指向别国请求救兵。后也指哀求别人救助。

同忧相救 谓忧患相同者互相救助。

相呴相济 谓互相救助。语本《庄子·大宗师》:“相呴以湿。”

呴湿濡沫 “呴”念xǔ。语本《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼……相呴以湿,相濡以沫。”比喻同处困境,互相救助。

远水不救近火 比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。

远水救不得近火 〖解释〗比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。

拯溺扶危 拯:救。溺:落水者。危:危难。救助落水者,扶持危难中的人或国家。亦作“拯危扶溺”、“拯危济困”。

与救有关的成语

救困扶危救济扶助陷于困境危难中的人

救民水火救:拯救;水火:水深火热。从水深火热中拯救老百姓

救焚投薪焚:火灾;薪:柴草。投进木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重

救焚益薪焚:火灾;薪:柴草。添加木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重

救焚拯溺焚:火灾;溺:水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人

救急扶伤救济危急,扶助伤病

救经引足经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背

抱薪救火比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。

补偏救弊偏:偏差;弊:赞美。补救偏差漏洞,纠正缺点错误。

不可救药药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

从井救人跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。

负薪救火背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。

济世救人济:拯救。拯治时世救济人民。

见死不救看见人家有急难而不去救援。

救民于水火把人民从深重的灾难中拯救出来。

救苦救难佛经中的话。拯救在苦难中的人。

救过补阙阙:同“缺”,不足,缺点。挽救过错,弥补不足。

救火扬沸沸:开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。

救火投薪为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法,不但解决不了问题,反而会使问题变得更加严重。

救死扶伤抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

匡救弥缝指纠正错误,弥补过失。

救亡图存拯救国家的危亡,谋求国家的生存。

披麻救火披着麻去救火。比喻惹火烧身,自招灾祸。

泼油救火救火时用油浇洒。比喻事情处理不得法,反而使事态更严重。

舍己救人舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

无可救药药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

围魏救赵原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

以火救火用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。

治病救人治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。

坐视不救坐视:坐着看。见别人遇到困难或危险,坐在一旁看着不去援救。

救人一命,胜造七级浮图 〖解释〗指救人性命功德无量。

救人一命,胜造七级浮屠〖解释〗指救人性命功德无量。

抱薪救焚比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。

不可救疗病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

扶危救困对处境危急、困难的人给以救济帮助。

见溺不救犹言见死不救。

矜贫救厄矜:怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。

救过不给犹救过不赡。

救过不赡补救过失都来不及。

救过不暇见“救过不赡”。

救火拯溺见“救焚拯溺”。

救饥拯溺谓拯救饥饿和危急中的人。

救苦弭灾解脱苦难,消除灾祸。

救燎助薪同“救火投薪”。

救难解危帮助陷入困境的人解除危难。

救偏补弊纠正偏向,补救弊端。

救黥医劓黥,刺面;劓,割鼻。均为古代刑罚。救黥医劓,指医治刺面之伤,补上割掉之鼻,谓恢复本来面目。语出《庄子·大宗师》:“庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?”

救世济民挽救天下,拯济百姓。

救时厉俗匡救时弊,纠正风气。

救灾恤患谓救济抚恤灾患中的人。

匍匐之救谓竭尽全力的救助。

同忧相救谓忧患相同者互相救助。

医时救弊匡正时政的弊病。

以水救水引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。

引足救经引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。

拥篲救火谓方法不当,事必不成。

远水不救近火比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。

救寒莫如重裘〖解释〗比喻处事须敦本务实。

救死扶危〖解释〗救护生命垂危者,照顾危亡者。

远水救不得近火〖解释〗比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。

自救不暇〖解释〗解救自己都来不及。指无力再帮助他人。

救世主

蔡邕救琴“蔡邕救琴”形容伯乐难求。

假阶救火假:借;阶:梯子。比喻做事不讲效率,做事机械

同病相怜,同忧相救怜:怜惜。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情