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什么成语里面有,患,字?
【不患寡而患不均】患:忧虑;寡:少,贫穷;均:平均。不忧虑贫穷而忧患不平均。
【饱经忧患】指经历了许多困苦患难。
【病僧劝患僧】形容同病相怜,互相慰藉。
【除患宁乱】除掉祸患,平息叛乱。
【除患兴利】清除祸患,兴办有利的事业。
【采薪之患】病了不能打柴。自称有病的婉辞。
【敌国外患】指来自敌对国家的侵略骚扰。
【杜绝后患】杜绝:堵塞、断绝;患:祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。
【多事多患】管的事情多,就容易招祸患。
【倒悬之患】倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。
【防患未萌】防止祸患于未发生之前。
【防患未然】患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
【放虎遗患】放掉老虎,留下后患。
【防患于未然】患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
【覆餗之患】复:翻倒;餗:鼎中的食品。鼎足坏了,食物从鼎中翻出。比喻因不能胜任而坏事。
【复餗之患】复:翻倒;餗:鼎中的食品。鼎足坏了,食物从鼎中翻出。比喻因不能胜任而坏事。
【腹心之患】比喻严重的祸患。
【功不补患】功:功绩;补:替,添充;患:祸患。所取得的功绩,抵不过所带来的祸患。
【攻疾防患】匡正过失,防止祸患。
【河伯为患】指歪门邪恶的风气。
【祸从口出,患从口入】指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
【患得患失】患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
【后顾之患】顾:回视;后顾:回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。
【何患无辞】何患:哪怕;辞:言辞。哪里用得着担心没有话说呢?常与“欲加之罪”连用,表示坏人诬陷好人时,无端捏造罪名,还说得振振有词。
【后患无穷】以后的祸害没有个完。
【患难夫妻】患难:忧虑和灾难。指经受过困苦考验,能够同甘共苦的夫妻。
【患难见知己】只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。
【患难见真情】只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。
【患难相扶】扶:支持,帮助。在忧患灾难中互相扶助。
【患难相共】患难:危险艰苦的环境。共同承担灾难和困苦。形容关系密切,利害一致。
【患难相死】遇到患难彼此互相救助,甚至不惜生命。
【患难相恤】恤:体恤,周济。遇到患难彼此互相救助,甚至不惜生命。
【患难与共】共同承担危险和困难。指彼此关系密切,利害一致。
【患难之交】交:交情,朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
【患生所忽】患:祸患,灾祸。灾祸往往是由于疏忽大意造成的。
【患至呼天】患:祸患;呼:喊。形容事前不作准备,灾祸临头,求天救助。
【金革之患】金革:兵器和铠甲;患:灾祸。指战乱。
【救患分灾】解除别人的祸患,分担别人的困苦。
【疥癞之患】疥癞:疥疮与癞痢,两种皮肤病。比喻危害尚轻的祸患或无关紧要的问题。
【救灾恤患】恤:救济。指解救他人或他方的灾难祸患。
河伯为患的故事和含义简短 河伯为患的意思
1、成语故事
魏文侯时期,邺县县令西门豹得知县内人们深受河伯娶妻之苦,祝巫到处串门访户,遇到美貌女孩就让她嫁给河伯,还要收很多钱财,借此害人命而收揽钱财。西门豹看出其中的奥秘,就把这些女巫及帮凶投入河中,救出那些女孩。
2、河伯为患,汉语成语,拼音是hé bó wéi huàn,意思是指歪门邪恶的风气。
什什么什么患成语
饱经忧患: 指经历了许多困苦患难。
内忧外患: 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。
心腹之患: 心腹:比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。
养虎遗患: 遗:留下;患:祸患。留着老虎不除掉,就会成为后患。比喻纵容坏人坏事,留下后患。
养痈遗患: 留着毒疮不去医治,就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害。
有备无患: 患:祸患,灾难。事先有准备,就可以避免祸患。
肘腋之患: 肘腋:胳膊肘和夹肢窝,比喻极近的地方。产生于身边的祸患。
采薪之患: 病了不能打柴。自称有病的婉辞。
敌国外患: 指来自敌对国家的侵略骚扰。
杜绝后患: 杜绝:堵塞、断绝;患:祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。
腹心之患: 比喻严重的祸患。
放虎遗患: 放掉老虎,留下后患。
攻疾防患: 匡正过失,防止祸患。
河伯为患: 指歪门邪恶的风气。
救灾恤患: 指救济抚恤灾患中的人。
木梗之患: 比喻客死他乡,不得复归故里。
人满为患: 因人多造成了困难。
通忧共患: 共同承担忧患。
心腹重患: 指严重隐患或要害部门的大患。
心腹大患: 指严重隐患或要害部门的大患。同“心腹重患”。
以绝后患: 消除祸根,来杜绝以后可能产生的祸患。
一朝之患: 突然发生的祸患。
养痈贻患: 痈:毒疮;患:祸害。留着毒疮不去医治,就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事,结果自己遭殃。
养虎贻患: 比喻纵容敌人,自留后患。同“养虎自遗患”。
养虎为患: 比喻纵容敌人,留下后患,自己反手其害。
养虎留患: 比喻纵容敌人,自留后患。同“养虎自遗患”。
养痈成患: 留着毒疮不去医治,就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害。
肘胁之患: 近在身边的祸患。同“肘腋之患”。
未形之患: 尚未显露的祸患。
生于忧患,死于安乐:
河伯是什么样的人
河伯【简介】
中国古代神话中的黄河水神。原名冯夷。也作“冰夷”。在《抱朴子·释鬼篇》里说他过河时淹死了,就被天帝任命为河伯管理河川。据《九歌·河伯》描写,河伯是位风流潇洒的花花公子:“鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮朱宫,灵何为兮水红。”
【传说】
传说河伯是鱼尾人身,头发是银白色的,眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色。虽然他是男性,但是长得却异常俊美,身上有淡淡的水香,看上去只有不到20岁(据查,上古神看起来的年龄都不超过30岁)。
所有的神都是伏羲和女娲造的,而且据说伏羲对“冯夷”这件作品还是很满意的。后来,冯夷在黄河中寂寞,忽然听到美妙的琴声,就循声而去,到了洛水,看到了被洛阳风景吸引而来的宓妃。冯夷觉得她长得异常漂亮,便看得入神。半晌,琴声戛然而止,有一男神到了宓妃身旁,宓妃很厌恶他。(那个男神就是帝俊最小的儿子九隆,因为伏羲的每个女儿都嫁给了帝俊的儿子,所以宓妃嫁给九隆被认为是理所应当的,但是却不知什么原因,宓妃很讨厌他)宓妃刚才的好心情有被九隆给搅了,她转身就跑,九隆紧追不舍。冯夷见状发动大水,九隆和宓妃就一起掉进水里了。九隆抓着宓妃,不停地问:“这就是你想要的吗?”宓妃只觉得很喜欢这洪水,似乎想把这人淹死。冯夷把宓妃从九隆手里抢了出来,带到了河底的住所。
到了河底,宓妃虽然暂时不会再被九隆烦了,但是被冯夷带到这河底不让出去,也煞是无聊,便在终日拨琴派遣愁闷。冯夷自然是很高兴,对宓妃也很好,总想逗她开心。可是宓妃觉得,总呆在河底也太无聊了,出去又有烦人的九隆,所以一时心情不会好转。一段时间(要按人间的时间算的话大概是几百年)过去了,宓妃已经有些喜欢冯夷了,觉得他就象哥哥一样。一天,宓妃与冯夷开玩笑,说要结为夫妻,笑过后又觉得这主意不错,这样九隆就再也不会烦宓妃了。
伏羲知道冯夷和宓妃结为夫妻的事后,并不高兴,不满自己最爱的女儿嫁给一个地位比帝俊儿子低一些的冯夷,尽管这样,伏羲还是很宠宓妃,但是对冯夷的态度就不只是“一件满意的作品”了……
又过了很长的一段时间,他与宓妃总是更像兄妹而不是夫妻,冯夷总是被其它的漂亮女神吸引,总留下宓妃一个人。宓妃渐渐又觉得愁闷寂寞了。
一天,宓妃见到了大羿(传说是帝俊自己造的儿子,后羿是大羿的后裔),出于对大羿的可怜之情(羿被其妻子所抛弃,对自己的父亲的憎恨)宓妃便与其在一起了。并一次由于意外的原因抱住了大羿。冯夷发现后,非常生气,立刻化做狂龙,追了过去。追上他们后又化做人形,冷笑着向大羿挑衅。大羿拿出帝俊送给他的神弓,射向冯夷,射到了冯夷的左眼,冯夷的左眼立即变浅了。冯夷依旧冷笑着,一步一步走远了。宓妃责备大羿不该伤他伤那么重,随后就化做流水顺着黄河走了。
表面上冯夷在冷笑,但左眼上的灵气散掉了一些,再加上宓妃的缘故,心里留下了伤痛。脾气变得有些暴躁。使得宓妃也不敢轻易靠近他了。从此,黄河流域洪水泛滥不断。
由于河水淹没了太多村庄,伏羲要处置冯夷,宓妃的姐姐们劝冯夷无效后,也劝宓妃放弃他。不过不知是什么原因,宓妃不想放弃他,表面上两人在一起已经没有太多的笑容,但内心深处还是牵挂着对方的。由于自己女儿的关系、还有椒图有代价的求情(椒图是帝俊的四皇子)、还有和帝俊打的赌,伏羲把水玉(上古神器,若与之相通则能控制所有的水灵)给了冯夷,让他去治水。如果冯夷不能和水玉相通,时间一久,冯夷自会被毁灭。冯夷去问女娲与水玉相通的办法,女娲告诉他需要河图和洛书。
在宓妃的帮助下,冯夷找到了河图,宓妃找到了洛书(——“河伯献河图,宓妃献洛书”)河伯很快就与水玉相通了,就好象是自己的一部分。神的力量也不是万能的,冯夷把河图给大禹看,并和他一起治水,泛滥的洪水很快就得到了平息。冯夷从此就成为了中华的水神。
大禹治理黄河时有三件宝,一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。
河伯为患为什么新华词典中没有这个词语
这个属于成语,新华字典记录的是词。
《新华字典》是中国第一部现代汉语字典。是新中国成立后出版的第一部以白话释义、用白话举例的字典,自出版以来,为中国文化水平的提高作出了历史性的贡献。
河伯为患,意思是指歪门邪恶的风气。魏文侯时期,邺县县令西门豹得知县内人们深受河伯娶妻之苦,祝巫到处串门访户,遇到美貌女孩就让她嫁给河伯,还要收很多钱财,借此害人命而收揽钱财。西门豹看出其中的奥秘,就把这些女巫及帮凶投入河中,救出那些女孩。








