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是什么成语？
答案：丹书白马。
【解释】古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
【出处】《汉书·高惠高后文功臣表》：“申以丹书之信，重以白马之盟。”颜师古注：“白马之盟，谓刑白马歃其血以为盟也。”
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有个成语叫什么马什么书
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丹书白马dān shū bái mǎ
[释义] 古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
我女友叫丹丹，求字有寓意的成语，带丹，懂得帮忙回答一下。谢谢大神
碧血丹心 满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。
朝阳丹凤 比喻贤才逢明时。
丹凤朝阳 比喻贤才逢明时。
丹青不渝 丹、青：丹砂、青雘，是古代绘画中常用的两种颜料，不易褪色。始终不渝，光明显著。
丹书铁契 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，...
丹书铁券 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，...
丹心碧血 丹心：红心、忠心。碧血：血化为碧玉。碧：青绿色的宝石，表示血的珍贵。赤诚的忠心，宝贵的鲜血。用以赞扬...
丹心如故 丹心：忠心。仍如已往一样忠心耿耿。
丹楹刻桷 楹：房屋的柱子；桷：方形的椽子。柱子漆成红色，椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。
丹之所藏者赤 比喻交朋友必须谨慎选择。
飞阁流丹 飞阁：架空建造的阁道；流丹：彩饰的漆鲜艳欲流。凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽...
好丹非素 爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。
灵丹妙药 非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
灵丹圣药 非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
妙手丹青 妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。
牡丹虽好，全仗绿叶扶持 比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。
视丹如绿 丹：红。把红的看成绿的。形容因过分忧愁而目视昏花。
万应灵丹 能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。
一寸丹心 丹心：赤心，忠贞的心。一片赤诚的心。
白发丹心 丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。
丹黄甲乙 指点校书籍，评定次第。
丹漆随梦 指追随前哲。
丹铅甲乙 指点校书籍，评定次第。
丹青妙手 丹青：原指丹砂和青欔两种作颜料的矿物，后泛指颜料。多指国画大师。
丹书白马 古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
浮翠流丹 翠：青绿色。丹：朱红色。青绿、朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳丽。
金丹换骨 比喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。
牡丹虽好，终须绿叶扶持 扶持：扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。
七返丹 传说中的一种丹药，有增功保健的功效。
七返还丹 传说中气功修练的一种方法。
青竹丹枫 青竹生南方，丹枫长北地。借指南北。
郤诜丹桂 比喻科举及第，获得功名。
璇霄丹阙 指仙境。亦作“璇霄丹台”。
璇霄丹台 指仙境。同“璇霄丹阙”。
颜丹鬓绿 面红，头发黑。形容年少之貎。
一片丹心 一片红心。指忠诚之心。
素什么白马成语
素车白马
拼音：[ sù chē bái mǎ ]
白话释义：旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
出处：《后汉书·范武传》记载：“素车白马，号哭而来。”
朝代：南宋
作者：范晔
译文：办丧事的用的车马是伴随着鬼哭狼嚎过来。
扩展资料：
素车白马的成语接龙：马耳东风、月黑杀人、人山人海、海涵地负。
一、马耳东风
白话释义：也说东风马耳。比喻听不进话，如耳边风。
出处：《答王十二寒夜独钓有怀》诗:“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
朝代：唐
作者：李白
译文：世上的人听到这些都掉头走了，如耳边风一般。
二、月黑杀人
白话释义：风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
出处：《拊掌录》:“一云:‘月黑杀人夜，风高放火天。’”
朝代：元
作者：元怀
译文：有一种说法：黑夜是杀人的好时候，风大是放火的好时候。
三、人山人海
白话释义：形容聚集的人极多：体育场上，观众～。
出处：《水浒全传》第五十一回:或是歌唱，赚得那人山人海价看。”
朝代：明
作者：施耐庵
四、海涵地负
白话释义：如海之能包容，地之能负载。比喻才能特异。
出处：《笏记》:“海涵地负。”
朝代：宋
作者：陈亮
翻译：如海之能包容，地之能负载。
形容白马、绵羊、棉花糖的成语有哪些？
形容白马、绵羊、棉花糖的成语有哪些？
形容白马的成语：丹书白马的意思：
【成语】： 丹书白马 丹的成语、马的成语接龙
【拼音】： dān shū bái mǎ
【解释】： 古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
【出处】： 《汉书·高惠高后文功臣表》：“申以丹书之信，重以白马之盟。”颜师古注：“白马之盟，谓刑白马歃其血以为盟也。”
【举例造句】： 开国承家，丹书白马。 ★唐·杨炯《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》
形容绵羊的成语：三阳开泰（三阳开泰）
sān
yáng
kāi
tài
[释义]
《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
[语出]
《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。”
[例句]
设此三羊，以应开泰之言，唤做“～”，破解你师之否塞也。
形容棉花糖的成语：香甜可口，香甜诱人。
1. 他把木棍放在机器上方的圆口上，并不断往机器下方加糖精。奇怪的事发生了：圆口飘出了一缕缕洁白的“云彩”，一层层的粘在了木棍上。摊主不停转动手中的木棍。不一会儿，一朵硕大的棉花糖做好了。
描写棉花糖的语句
2. 我咬了一口棉花糖，甜甜的，黏黏的，吃的我满嘴都是糖。
3. 我付了钱，买糖的老爷爷就拿了一根竹棍，撒了一把糖，之间糖瞬间变成糖丝向上飘，正好裹在棍子上，越缠越大。
4. 棉花糖果真名不虚传，软软的像棉花似的，上面还有些零星的糖，真是难以想象这就是一把白糖做成的“工艺品”。
5. 禁不住诱惑的我咬了一口棉花糖，甜甜的，黏黏的，一进我胃里就成了糖浆，我一口接一口，很快就把它吃完了，弄得我满嘴都是糖。
6. 神奇的事发生了，被烘热的糖变成一层层薄纱似的从机器里飞出来，小贩取出一枝细木条，将它们一层层包裹起来，成了一个大球似的、雪白的、蓬松的、飘着香气的棉花糖。
7. 永远不会忘记第一次啃食棉花糖的滋味，我的整张脸埋进去，用力咬一大口，棉花糖迅速在嘴里融化成微糖霜，惊异中一咽口水，吞下去了，就这样，没有了。
8. 棉花糖看起来很吸引人，但是焦糖看起来更好吃。
9. 再也没有什么能比上吃棉花糖和转糖饼诱人了。
10. 凑上去闻一闻，棉花糖有股淡淡的.清香沁人心脾。
11. 棉花糖果真名不虚传，软软的像棉花似的，上面还有些零星的糖。
12. 马上就可以尝到它了！可以一点点咬上它，扯出一根根细丝，让它们慢慢在口中融化，融成一片甜丝丝的味道。真好，想着想着，口水又要涌上来了。
马的成语故事
“指鹿为马”
秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。
一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”
大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。
一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”
事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
“伯乐相马”
传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它；但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”
楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重了。
“马革裹尸”
马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。
汉光武帝时，他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屡建战功。光武帝封他为“伏波将军”。
不久，“威武将军”刘尚在贵州阵亡。消息传来，光武帝十分担忧那里的战局。马援年过花甲，却自愿请求出征。他说：“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬！”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。
“马革裹尸”是指牺牲在战场上，用马皮把尸体包裹起来。形容英勇杀敌，不怕死在疆场上。
“马首是瞻”
春秋时，晋国联合齐鲁等国一起伐秦。晋国大将荀偃任三军统帅，指挥联军。联军人多心杂，到了泾水边谁也不肯先渡河。后来鲁军带头泅渡，联军才随后跟上。
秦军为了阻止联军渡河，悄悄在河里投下毒药。联军饮了河水，大批士兵中毒身亡。于是，人心惶惶，联军乱作一团。几天后，联军才渡过泾水在榆林扎营。
荀偃下令道：“明天鸡鸣出兵，唯余马首是瞻！”联军说：“干吗都要跟着荀偃的马头跑呢！”荀偃哭笑不得，只好随他们各行其是。
唯：只准。余：我。“马首是瞻”：看着马头行事，马到哪里，兵到哪里，服从指挥。
马踏飞燕
马踏飞燕为东汉青铜器,形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕着地。一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的小燕子背上，小燕子吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。其大胆的构思，浪漫的手法，给人以惊心动魄之感，令人叫绝。艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致，体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。该作品不仅构思巧妙，而且工艺十分精湛；不仅重在传神，而且造型写实。按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马，几乎无一处不合尺度，故有人认为它不仅是杰出的艺术品，而且是相马的法式。
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马不停蹄
释 义 奔波忙碌,不得休息。比喻不停顿地向前走。
出 处 元·王实甫《丽春堂》第二折：“赢的他急难措手，打的他马不停蹄。”
示 例 ～的走至天色大明，看看追兵已远，方始勒住马。（清·吴趼人《痛史》第三回）
马马虎虎,
马失前蹄：比喻偶然发生差错而受挫。
马首是瞻,
瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
荀偃令曰：「鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻！」－－【襄公十四年】
魏收才华出众，人品却很不好，是个无德无行的封建文人。在政治上，他随时俯仰，唯权贵马首是瞻。－－【四十三.《魏书》："包举一代始终，颇为详悉"】
“马首是瞻”：看着马头行事，马到哪里，兵到哪里，服从指挥。
“塞翁失马”是一则寓言故事，语出《淮南子?人间训》。它是为阐述老子“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。
东汉班固的《通幽赋》，有一句“北叟颇知其倚伏”的话，即提示了它的寓意。靠近边塞的地方，住着一位老翁。老翁精通术数，善于算卜过去未来。有一次，老翁家的一匹马，无缘无故（大概是雌马发情罢）挣脱羁绊，跑入胡人居住的地方去了。邻居都来安慰他，他心中有数，平静地说：“这件事难道不是福吗？” 几个月后，那匹丢失的马突然又跑回家来了，还领着一匹胡人的骏马一起回来。邻居们得知，都前来向他家表示祝贺。老翁无动于衷，坦然道：“这样的事，难道不是祸吗？”老翁家畜养了许多良马，他的儿子生性好武，喜欢骑术。有一天，他儿子骑着烈马到野外练习骑射，烈马脱缰，把他儿子重重地甩了个仰面朝天，摔断了大腿，成了终身残疾。邻居们听说后，纷纷前来慰问。老翁不动声色，淡然道：“这件事难道不是福吗？”又过了一年，胡人侵犯边境，大举入塞。四乡八邻的精壮男子都被征召入伍，拿起武器去参战，死伤不可胜计。靠近边塞的居民，十室九空，在战争中丧生。惟独老翁的儿子因跛脚残疾，没有去打仗。因而父子得以保全性命，安度残年余生。所以福可以转化为祸，祸也可变化成福。这种变化深不可测，谁也难以预料。
宋魏泰《东轩笔录?失马断蛇》：“曾布为三司使，论市易被黜，鲁公有柬别之，曰：‘塞翁失马，今未足悲，楚相断蛇，后必有福。’”陆游《长安道》诗：“士师分鹿真是梦，塞翁失马犹为福。”后又发展成为“塞翁失马，安知非福”，”塞翁得马，焉知非祸，”频频出现于文学作品或日常口语中，或用来说明世事变幻无常，或比喻因祸可以得福，坏事可以变为好事。一切事物都在不断发展变化，好事与坏事，这矛盾的对立双方，无不在一定的条件下，向各自的相反方向转化
采用
