桃园三结义成语的来历（桃园三结义是成语吗?典故?）

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汗青、桃李、古稀、孩提、桃园、铜臭、泰山（指岳父）、替罪羊、一字师、三不知和东道主等词语的来历？

1。“汗青”是史册的意思。纸张发明之前古人记事要用“竹简”，竹简的制作并不简单，首先要选择上等的青竹（此“青竹”指绿色之竹），称其为“青”；然后，削成长方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一方面是为了便于书写，另方面也为干燥防虫。烘烤之时，本来新鲜湿润的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一样。这道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了。“汗青”的原意是青竹出汗的工序，渐渐成了竹简的代名词了。

从出土的古代竹简来看，长的竹简常用于书写儒家经典；短的竹简常用其记载诸子事迹及史传。因此“汗青”代称竹简再演变，人们便地一步又将其代称竹简所记载的“史册”了。

2。一.据汉朝《韩诗外传》记载，春秋时，魏国有个叫子质的大臣，他得势时曾保荐过很多的人。后丢官只身跑到北京，见到一个叫简子的人，向他发牢骚，埋怨自己过去培养的人在危难时不肯帮助他。简子听后笑着对子质说：春天种了桃树和李树，到夏天可在树下纳凉休息，秋天还可吃到可口的果实。可是，如果你春天种的是蒺藜，到夏天就不能利用它的叶子，而秋天它长出来的刺倒要扎伤人。你过去培养、提拔的人都是些不值得保荐的人，所以君子培养人才，就象种树一样，应先选好对象，然后再培植啊！

简子用比喻批评子质培养人才不当。故后人就把培养人才叫做“树人”；把提拔培养的优秀人才叫做“桃李”。因老师培养出来的学生很多，就被誉为：“桃李满天下”了。

二.春秋时期，魏国大臣子质学富五车，知识广博。他因为得罪了魏文侯，就跑到北方一旧相识家里躲避。这位朋友的家境并不富裕，子质不愿给朋友加重生活负担，便想开个学馆，收一些学生教读，借以糊口。朋友很支持他，就腾出两间空房作为教室，子质所收的学生不分贫富，只要愿学的都可以拜他为师，一视同仁。

这个学馆里有一棵桃树，一棵李子树。凡是来上学的学生都跪在桃李树下认先生。子质指着已结果的两棵树教导学生们说：“你们都要刻苦学习，要像这两栖 棵树一样开花结果。只有学问高，才能为国家做出一番大事业。

为了把学生教育成有用人才，子质认真教学。在他的严格管教下，学生们都发奋读书，学到了不少真本领。后来，这些学生先后成才，成了国家的栋梁。他们为了感念子质先生的教诲，都在自己住处亲手栽种桃树和李子树。

子质到各国游历时，碰到了在各国当官的学生，并看到了学生栽的这两种树，便自豪地说：“我的学生真是桃李满天下啊！一个个都很有作为！”从此，当先生（老师）的就以“桃李”代黎学生，并把学生多称作“桃李满天下”了。

3.“古稀”是中国人自古指七十高龄的说法。它源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗，杜甫吟咏道：“人生七十古来稀。”一千二百多年前的杜甫慨叹人生苦短，能活到七十岁，自古以来十分稀少。

4.孩提: 2～3岁的儿童。幼儿时期。指幼儿始知发笑尚在襁褓中。颜师古注：“婴儿始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小儿笑也。孩提即二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提抱者也。”

5.刘关张桃园三结义——生死之交的典故；化用《桃花源记》；

6.铜臭来源于东汉时期崔烈的典故。

根据《后汉书·崔烈传》记载：东汉时，一名叫崔烈的人，用500串铜钱买了个相当于丞相的司徒官职。由于司徒与太尉、御史大夫合称“三公”，是掌握军政大权、辅助皇帝的最高长官，所以，人们虽对崔烈的丑行议论纷纷，但当着他的面谁也不敢谈及此事。

一天崔烈问儿子崔钧：“吾居三公，于议者何如？”意思是说，人们对我当上三公有何议论。崔钧据实相告：“论者嫌其铜臭。”这就是“铜臭”一词的来历。

7.泰山:来源于唐朝皇帝唐玄宗封禅的典故。

唐明皇李隆基封禅泰山时，宰相张说（音“悦”）任封禅大使。按照惯例，在封禅之后，三公以下的所有官员皆可升迁一级。张说的女婿郑镒本来只是九品小官，却在封禅之后骤然升至五品。李隆基大宴群臣的时候，看见郑镒穿着绯红的五品官服走来走去，很是奇怪，就问郑镒为什麽升得这麽快。郑镒一下子懵了，不知道该怎麽回答才好。旁边的一个宫廷戏子黄幡绰把话接过来，说：“这都是泰山的力量啊！”

与其说是泰山，倒不如说是岳父把郑镒成全了。从此，泰山也就成了妻父的代称。又因为泰山是“五岳之长”，因而转将妻父称作“岳父”，“岳翁”，连带着称妻母为“岳母”或“泰水”。

8.“替罪羊”一词是舶来品。英语里专门有“SCAPE－GOAT”（替罪羊） 用羊替罪来自古犹太教

9、改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。一字师来源于五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。

10.“三不知”的典故出自《左传》。公元前468年，晋国的苟瑶率兵攻打郑国，齐国为防止晋国强大，就派陈成子带兵援郑。有个名叫苟寅的部将报告陈成子说：“有一个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”陈成子听了，骂他说：“出发前国君命令我说：‘不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话 回国以后，我要把你的话报告国君。”苟寅自知失言，于是感慨说：“君子之谋也，始中终皆举之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”此话意思是说：聪明人谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到，然后才向上报告。现在我对这三方面都不知道就向上报告，难怪拍马屁拍到蹄子上。

11.原指东路上的主人，春秋时晋秦合兵围郑，郑文公使烛之武说秦穆公，曰：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

“桃园三结义”是什么意思？

“桃园三结义”最初是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士结义的故事。他们为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。

“桃园三结义”的内涵

“桃园三结义”代表着仁、忠、义俱全的中国伦理道德的至高至佳境界，它具有一种极强的凝聚力。从“桃园三结义”中可以发现，作者在认可儒家思想所宣扬的正统观、本位观的同时，更表现出自身对平民英雄的崇拜意识。

正是基于对平民英雄的崇拜，作者才大写特写“桃园三结义”这个细节，竭力将“桃园三结义”营构为“英雄结义”，并通过这个乌托邦的诞生向人们展现“王侯将相，宁有种乎”的平民英雄观。

刘关张三人最后的悲剧是历史对作者纯洁理想的残酷嘲弄，它也体现了历史前进中所付出的道德代价在作者情感中的沉痛的回响。而《三国演义》的作者甘掷一腔激情所营建出的充满正义、道德与理想的乌托邦——“桃园三结义”，却为后世留下了道不尽的英雄话题。

以上内容参考?百度百科——桃园三结义

桃园三结义什么意思

桃园三结义是元末明初小说家罗贯中所写的《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。

人物介绍：

刘备，字玄德，三国时蜀汉的建立者。他本是东汉皇帝的远亲。自从桃园结义后，请出诸葛亮，才和魏、吴三足鼎立，三分天下。

关羽，字云长。公元200年刘备战败，关羽被曹操俘虏，极受优礼，并被封侯，但关羽身在曹营心在汉。当得知刘备下落时，过五关斩六将，携刘备家眷返，成为封建社会忠孝仁义的楷模。

张飞，字翼德，是鲁莽英雄的代名词。不过，他在长坂坡上的壮举，至今仍是美谈。遗憾的是他在公元221年刘备发兵攻吴为关羽报仇，临行前被部将刺杀，留下一世英名。

扩展资料：

桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。

梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。

刘关张桃园三结义——生死之交的来历

【桃园三结义】最初是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。

桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。 桃园三结义

刘焉出榜招募义兵。榜文行到涿县(今河北省涿州市)，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。 及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。 正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军！”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。” 次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜刘备为兄，关羽次之，张飞为弟。

桃园三结义讲的是什么典故？

"桃园三结义"典故讲的是：

东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》小说中著名的“桃园结义”。

桃园三结义的由来？

东汉末年，狼烟四起，战火遍地。各路英雄粉墨登场，都想在这乱世中博取天下，退而求次也想称雄一方。

就在这乱世之中，有刘备、关羽、张飞三人。刘备家境贫寒，靠卖草鞋度日，关羽家境较好，家里开了座豆腐坊。张飞家境更好，是卖猪肉的。关羽、张飞按当时也算中产阶级。从小营养跟得上，所以身体好。自幼请人教习武艺，武功高强。关羽的青龙偃月刀，张飞的丈八蛇矛，在当时是万人难敌。刘备由于家境原因，只是自学了一点剑法。但他却读书不少，很有战略眼光。平时就知道关、张大名，所以常常在一起交流。

刘备自认是汉室宗亲，一心想有一番作为。看到群雄四起，再也等不下去了。于是就对关羽、张飞说：大丈夫当于这乱世中取万世功名，才不负此生。关、张也表示同意。接下来就商讨具体事宜。可就在谁当头领的问题上，关、张却沉默不语，刘备知道他们心中的小九九，于是说：那我们就来比试吧，胜者当老大。张飞忙问：怎个比法？刘备笑了笑：先比试力气。关、张一听，欣然同意。

接着，刘备从屋里拿出一块面团，放在桌上说：看谁能把它打穿。张飞首先站了出来，挽起衣袖，用那黑黝黝的拳头扎向桌上的面团，令他意想不到的是，桌上的面团只是变扁了，可并未穿。关羽接着也用拳头打，结果一样。刘备却不慌不忙地伸出一根手指，对着面团轻轻一戳就穿了。笑着说：对付一个面团要费那么大力气吗?关、张不服。

于是他们来到了郊外，刘备说我们再比一次，看谁扔的远。关、张点头。随即刘备从地上捡起两根稻草，给关、张各一根，叫他们仍，张飞用尽了吃奶的力气才扔了三尺远，关羽也只比张飞稍远点。紧接着刘备从地上拿起一把稻草，轻轻一扔就超过了他们。转身对关、张说：我这么重的东西扔得比你们远，你们可服？关、张直摇头。

刘备就说，那我们就再来比爬树，看谁先爬到头。此时正是桃花盛开的季节，他们来到了一个叫桃园的地方，选了三棵树开始比赛。只见关羽张飞很快就爬到了树的中央，离顶越来越近。刘备却不慌不忙地走到树边，头朝树根，腿朝上，双手抱着树喊：我先到了。正在爬树的关、张抬头一看，并未见人影。向下一看，原来刘备还在树底。于是问刘备：你是不是被树吓怕了。刘备说：我没错，我问你们：树的头是不是在根部，是你们理解错了。关、张听后只得认输，但心中还是不服。

刘备看到不远处的桃园酒家说：出来已大半天了，肚子也饿了，我们进去坐坐。于是三人来到了酒家，选了一个房间坐下。刘备说要去一下茅厕，就离开了房间。这时张飞对关羽说：我们来修理一下他。关羽说：怎样修理？张飞说：跟我来。只见他两人先把刘备座凳的腿取掉，然后用两木棍虚撑着，只盼刘备一坐下就摔一跤，好出一下他的洋相。刚把凳子弄好，刘备就出来了。只见刘备快步走到桌边坐下，令关、张目瞪口呆的事发生了，刘备坐得稳稳当当，并未摔倒。关羽故意把筷子掉到地下，借故爬到桌下捡筷子，朝刘备的凳子下一看，顿时大惊失色，忙拉张飞的裤脚，张飞也借故爬到桌下，顺着关羽指的方向一看，惊出了一身冷汗，原来刘备的凳子下有九条龙拱卫着。关、张四目相对，彼此一点头，马上从地上爬起来，走到刘备面前双双跪下，对刘备说：我等有眼无珠，请兄长不要怪罪，我兄弟二人愿跟随哥哥打天下。刘备听后大喜：既然如此，那我们今天就歃血为盟，关羽你就当老二，张飞你就当老三吧，以后我们有福同享，有难同当，虽不能同年同日生，但愿同年同日死。于是三人就结拜为手足兄弟，从此后，三人一起南征北战，在诸葛亮的辅助下，终于建立了蜀国。这就是桃园三结义的来历。