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大象无形是什么意思 ？
大象无形是一个汉语成语，意思是有意化无意；就是不要显刻意，不要过分的主张，要兼容百态。
"大象无形"一语出自老子《道德经》第四十一章。老子在说到"道"的至高至极境界时，引用了"大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形"等说法，意思是："最白的东西好象是污浊的，宏大的方正（形象）一般看不出棱角，宏大的（人）材（物）器一般成熟较晚，宏大的音律听上去往往声响稀薄，宏大的气势景象似乎没有一定之形"。
"大象无形"可以理解为：世界上最伟大恢宏、崇高壮丽的气派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表现出"气象万千"的面貌和场景。
扩展资料：
大象无形的前一句：大音希声。
大音希声，大象无形，古今学者对于“大音希声”的理解，大致有六种解释：
一是认为这是说最大的声音是没有声音的；
二是认为这是说最大的声音听来反而是稀疏的；
三是认为“希声”即“无声”，是在蕴酝“大音”；
四是认为“大音希声”乃天乐，是不能用耳朵去听，而是去感悟用那永恒和谐的庞大“天乐”；
五是认为“大音”即合道之音，主要是指对声音情感的超越。
六是认为没有声音就是最强音，即什么都不说，就是最好的。
参考资料来源：百度百科-大象无形
请问大象无形是什么意思?
"大象无形"一语出自老子《道德经》第四十一章.老子在说到"道"的至高至极境界时,引用了"大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形"等说法,意思是："宏大的方正（形象）一般看不出棱角,宏大的（人）材（物）器一般成熟较晚,宏大的音律听上去往往声响稀薄,宏大的气势景象似乎没有一定之形"."大象无形"可以理解为：世界上最伟大恢宏、崇高壮丽的气派和境界,往往并不拘泥于一定的事物和格局,而是表现出"气象万千"的面貌和场景.
"厚德载物"、"大象无形",从不同的角度讲出了共同的道理和意向.以"厚德"载万物,兼容天下,故总体上似无"定形"；由于"固无定形"而能容纳"多形",时时吞吐吸纳外来之物,以壮大丰富自己,故能看似"无形"之上,而成其泱泱"大象"…….老子个人过分主张"阴柔",与"天行健,君子以自强不息"的精神相悖谬,他还常用"辩证"的方法来为自己消极"无为"的主张做论证,这一点了不可取.但是,他所说的"大象无形"倒有阳刚之气,用"大象无形"来形容中华文化的特点,概括其泱泱大度、不拘一格、包罗万象、生机无限的伟大精神气质,倒是非常贴切的.
古人以朴素的方式,阐明了中华文化的宏观定位和发展定向.可以说,"厚德载物"和"大象无形",正是一个地域广阔、人口众多、历史悠久的伟大国家所特有的景象、特有的气派,是一个有志于肩负人类历史重任的伟大民族共同体所需要、所应有、所能以自持的文化风格和整体面貌.
在几千年的实践中,这种"厚德载物"、"大象无形"的文化,作为一种无形的精神底蕴和活力资源,被一代又一代中国人自觉不自觉地（在很多情况下是未必自觉的）保持和发扬起来,成为中华民族不断成长壮大,历经无数劫难而不衰败溃散,并能够取得成功和辉煌的一个重大条件.
大象无形比喻什么？
大象无形是比喻有意化无意。大象化无形，就是不要显刻意，不要过分的主张，要兼容百态。 无形态无框架才能容纳一切形体! 最宏伟的形象就是没有形象。
"大象无形"一语出自老子《道德经》第四十一章。老子在说到"道"的至高至极境界时，引用了"大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形"等说法。
意思是："最白的东西好象是污浊的，宏大的方正（形象）一般看不出棱角，宏大的（人）材（物）器一般成熟较晚，宏大的音律听上去往往声响稀薄，宏大的气势景象似乎没有一定之形"。
"大象无形"可以理解为：世界上最伟大恢宏、崇高壮丽的气派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表现出"气象万千"的面貌和场景。
"厚德载物"、"大象无形"，从不同的角度讲出了共同的道理和意向。以"厚德"载万物，兼容天下，故总体上似无"定形"。
由于"固无定形"而能容纳"多形"，时时吞吐吸纳外来之物，以壮大丰富自己，故能看似"无形"之上，而成其泱泱大象。
"大象无形"来形容中华文化的特点，概括其泱泱大度、不拘一格、包罗万象、生机无限的伟大精神气质，倒是非常贴切的。
“大方无隅,大象无形”什么意思？
“大方无隅,大象无形”的意思是：最方正的东西，反而没有棱角
最大的形象，反而没有形状。
这是老子的《道德经》的第四十一章和第四十五章中的摘句，辩证的分析了现象与本质的矛盾统一关系。
原句：大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；
德经·第四十一章
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若纇；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。
德经·第四十五章
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
大形无相 大象无形 是什么意思
道德经里早说过：“大形无象，大象无形”。
“大形无相（象）”是什么意思呢，这个有很多的说法，我就来说关于视觉艺术的说法，此句里的“大”，并非是大小的大，而是纯粹的意思，整句就是：“纯粹的形状没有色彩”（请各位体会黑白图像与彩色图像的差别），那么“大象无形”就是：“纯粹的色彩没有形状”，这个相对不容易理解些，看后面举例说明，也许就理解了。
有人可能会想，我每天满眼看到各种颜色的物体，你怎会说色彩是只存在于人类精神领域的概念，还说自然界绝对不可能独立出现色彩！你看一个红色的西红柿，去掉色彩，还是能看出它是西红柿，因为它有基本形状在，你在试试脑海里去掉它的形，只保留红色（象），并且你不要把这红色与具体某个东西（载体）对上号，头脑里不要想到番茄，不要想到苹果，汽车，旗帜，纸张等等物体，只是要红色，这时会怎样？它会在你脑子里无边无际，没有物体来做载体它无处落脚，空空荡荡，所以老子说“大象无形”（纯粹的色彩没有形状），所以说“色即是空”！
大象无形是什么意思？
【解释】：大象无形可以理解为：世界上最伟大恢宏、崇高壮丽的气派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表现出"气象万千"的面貌和场景。
【出自】："大象无形"一语出自老子《道德经》第四十一章。老子在说到"道"的至高至极境界时，引用了"大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形"等说法，意思是："宏大的方正（形象）一般看不出棱角，宏大的（人）材（物）器一般成熟较晚，宏大的音律听上去往往声响稀薄，宏大的气势景象似乎没有一定之形"。
