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余晖的读音是什么

余晖

【读音】yú huī

【释义】1.傍晚的阳光。 2.充足的光辉。 3.比喻天子恩泽。

“余晖”是什么意思?

余晖,意思是傍晚的阳光,充足的光辉,也用来比喻天子恩泽。

【拼音】yú huī

【引证释义】

1、唐·戴叔伦 《山居即事》诗:“岩云掩竹扉,去鸟带馀晖。”

白话释义:成堆的乌云掩盖着竹门,飞走的鸟儿也带走了傍晚的阳光。

2、东汉·王粲《从军诗》之三:“白日半西山,桑梓有馀晖。”

白话释义:眼前太阳半落西山,林梢上尽是夕阳的余晖。

【例句】

1、天空飘着游移不定的云彩,夕阳的余晖闪着金光,蔚蓝的苍弯和一望无际的绿色远景一直伸延到茫茫的天边。

2、夕阳西下,学校沐浴在余晖的彩霞中,同学们三三两两地在校园内漫步,晚风徐徐送来一阵阵花草的清香,使人心旷神怡,更觉夕阳无限好。

扩展资料

一、余晖的近义词

1、余光 [ yú guāng ]

释义:充足的光辉;多馀之光;落日的光芒。

出处:三国魏·阮籍《咏怀》之八:“灼灼西颓日,馀光照我衣。”

白话释义:炙热明亮的西落太阳,落日的光芒照在我的衣服上。

2、夕照 [ xī zhào ]

释义:傍晚的阳光。

出处:唐·颜真卿 《题杼山癸亭得暮字》诗:“迟回未能下,夕照明村树。”

白话释义:迟迟不能够下来,傍晚的阳光照亮了村头的树。

二、余晖的反义词

1、晨曦 [ chén xī ]

释义:太阳初升时的微光。

出处:晋·陶潜《闲情赋》:“悲晨曦之易夕,感人生之长勤。”

白话释义:悲叹着时光易逝晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤。

2、晨光 [ chén guāng ]

释义:清晨的太阳光。

出处:晋·陶潜 《归去来辞》:“问征夫以前路,恨晨光之熹微。”

白话释义:拿眼前不认识的道路来向征夫打听,又因为阳光微弱看不清路。

参考资料来源:百度百科-余晖

余晖的汉语拼音

余晖的汉语拼音是yú huī,意思是傍晚的阳光;充足的光辉;也用来比喻天子恩泽。

关于余晖诗词:《天净沙·秋思》——元代·马致远,夕阳西下,断肠人在天涯。

译文:夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

例句:天空飘着游移不定的云彩,夕阳的余晖闪着金光,蔚蓝的苍弯和一望无际的绿色远景一直伸延到茫茫的天边。

扩展资料:

一、余晖的近义词

1、余光 [ yú guāng ]

释义:充足的光辉;多馀之光;落日的光芒。

出处:三国魏·阮籍《咏怀》之八:“灼灼西颓日,馀光照我衣。”

白话释义:炙热明亮的西落太阳,落日的光芒照在我的衣服上。

2、夕照 [ xī zhào ]

释义:傍晚的阳光。

出处:唐·颜真卿 《题杼山癸亭得暮字》诗:“迟回未能下,夕照明村树。”

白话释义:迟迟不能够下来,傍晚的阳光照亮了村头的树。

二、余晖的反义词

1、晨曦 [ chén xī ]

释义:太阳初升时的微光。

出处:晋·陶潜《闲情赋》:“悲晨曦之易夕,感人生之长勤。”

白话释义:悲叹着时光易逝晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤。

2、晨光 [ chén guāng ]

释义:清晨的太阳光。

出处:晋·陶潜 《归去来辞》:“问征夫以前路,恨晨光之熹微。”

白话释义:拿眼前不认识的道路来向征夫打听,又因为阳光微弱看不清路。

余晖怎么读音是什么

余晖怎么读音是什么

余晖拼音

[yú huī]

[释义]:1.傍晚的阳光。 2.充足的光辉。 3.比喻天子恩泽。

余晖的拼音

余晖 [yú huī]。

释义:傍晚的阳光。

引证:柳青 《创业史》第一部第二三章:“第二天,他们把扫帚肩到 汤河口 交货的时候,落日的余晖已经映红 终南山 的峰颠了。”

释义:充足的光辉。

引证:《文选·陆机<拟明月何皎皎>诗》:“安寝北堂上,明月入我牗。照之有馀晖,揽之不盈手。” 吕延济 注:“明月入於我牎牗之中……照则光晖有馀。”

释义:比喻天子恩泽。

引证:《文选·王俭<褚渊碑文>》:“暧有馀晖,遥然留想。” 刘良 注:“馀晖,天子恩光。”

用法示例:秋风渐渐,满天飞叶坠落于土壤之中。夕阳将温和的余晖洒在它们的身上,叶子金灿灿的,绽放出最后的一道光芒。

近义词:

余光 [yú guāng]

释义:充足的光辉。

引证:《列子·周穆王》:“东极之北隅有国曰阜落之国 ,其土气常燠,日月馀光之照。其土不生嘉苗。”

释义:谓多馀之光。

引证:炎武 《答李子德书》:“更希馀光下被,俾莫年迂叟得自遂於天空海阔之间,尤为知己之爱也。”

释义:指落日的光芒。

引证:阮籍 《咏怀》之八:“灼灼西颓日,馀光照我衣。”

释义:喻指美德、威势所显现或留下的影响。

引证:鲁迅 《且介亭杂文末编·续记》:“近两年来,大开了印卖遗著的风气,虽是期刊,也常有死人和活人合作的,但这已不是先前的所谓‘骸骨的迷恋’,倒是活人在依靠死人的余光,想用‘死诸葛吓走生仲达 ’。”