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貌合神离是什么意思？
一、意思：表面上彼此很切合，实际上心思不一样。
二、拼音：貌合神离 [ mào hé shén lí ]
三、出处：秦末·黄石公《素书·遵义》：“貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。”
四、白话：表面上和别人很是投合，而心里却不是那么回事，这样的人必定会孤力无助。
五、引证解释：当代·郭沫若《涂家埠》：“但一从我做了他的党代表之后，便由‘志同道合’一变而为‘貌合神离’。”
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一、近义词：心怀鬼胎 [ xīn huái guǐ tāi ]
1、意思：心里隐藏着见不得人的念头。
2、出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》：“谁知素梅心怀鬼胎，只是长吁短叹。”
3、白话：谁知道素梅心里隐藏着见不得人的念头，只是嘴里念叨叨的。
二、反义词：同心同德 [ tóng xīn tóng dé ]
1、意思：思想统一，信念一致。
2、出处：秦末·黄石公《尚书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”
3、白话：我（周武王）有治国能臣十人，大家思想统一，信念一致。
貌合神离是什么意思?
貌合神离的意思是表面上关系很密切，实际上是两条心。
【出自】：秦末·黄石公《素书·遵义》：“貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。”
【译文】：关系很密切，实际上是两条心的人是孤单的，亲信小人疏远忠诚的要走向灭亡。
【近义词】：若即若离、尔虞我诈、勾心斗角、貌合心离、同床异梦、心怀鬼胎
【反义词】：情投意合、志同道合
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貌合神离的近义词
1、若即若离
【解释】：若：好像；即：接近。好像接近，又好像不接近。形容对人保持一定距离；形容事物含混不清。
【出自】：姚雪垠·现代《李自成》第二卷第十六章：“后生在后边跟随，若即若离，并不言语。”
2、同床异梦
【解释】：异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。
【出自】：宋·陈亮《与朱元晦秘书书》：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！”
【译文】：一个床做不同的梦，周公尚且不能学到，为什么要一个个解释到孔明呢！
3、尔虞我诈
【解释】：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
【出自】：左丘明·春秋《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”
【译文】：我不骗你，你没有骗我。
“貌合神离”是什么意思？
1、读音：maò hé shén lí 。
2、形容表面看上去关系很亲密，实际上内心却不一致，各有各的打算和想法。
①该成语出自《素书·遵义》：“貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。”
②清·宣鼎《夜雨秋灯录·得新忘旧》：“自有此宠复，神意即淡然，偶有酬对，亦只貌合神离耳。”
什么叫貌神离合?
“貌神离合”即为“貌合神离”，意思是：形容表面看上去关系很亲密，实际上内心却不一致，各有各的打算和想法。
拼音：mào hé shén lí
出处：出自秦末时期黄石公的《素书·遵义》：貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。
翻译：表面与内心分离的人注定孤独，亲近小人疏远忠臣的君主注定灭亡。
用法：通常在句子中作谓语、定语、状语，含贬义。
例句：他们表面上虽是模范夫妻，事实上却早已貌合神离了。
反义词：志同道合
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“貌合神离”的反义词：志同道合
拼音：zhì tóng dào hé
意思是：指志向相同、道路一致。形容彼此理想、志趣相合。
出处：出自西晋陈寿的《三国志·魏志·陈思王植传》：乃其见举于汤武、周文，诚道合志同。
翻译：于是他被推荐给商汤与周武王、文王，真是志向相同。
用法：通常在句子中作谓语、定语，含褒义。
例句：他们俩志同道合，所以携手创业。
貌合神离是什么意思
意思：表面上关系很密切，实际上是两条心。
出自：黄石公《素书·遵义》
原文：貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。
释义：外表装得很融洽而实则内心是分离的人，是孤独的；亲近说别人坏话的小人、疏远尽心竭力的好人，是要灭亡的。
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《素书》是作者黄石公人生观的具体表现。全书六章共讲了五个问题。
遵义章阐述了自己的处世之道。我们中国人的政治是人治的政治，能否处理好人际关系，是事业能否亨通的关键。
遵义章共分五节。
第一节，是说欲立功立事，首先须明察自身的弊端，追本溯源。有过不知，迷而不返，以言取怨，政令不一，怒而无威，就是蒙蔽真相，惑乱真理，祸患来侵，毁坠背离的根由，对此不可不慎。再如，好直辱人，戮辱所任，慢其所敬，貌合心离，亲谗远忠，近色远贤，又是灾殃、危亡、凶败、孤独、死丧、昏暗的缘由。
第二节，是畅述行事用人的弊病。女谒公行，私人以官，凌下取胜，名不胜实，略己责人，自厚薄人者，是事体混乱，浅浮不久，下者侵犯，主体耗散，乱而不治，弃废不救的因由。
第三节，是讲处事应酬，赏罚裁决的利害关系。如以过弃功，群下外异，既用不任，行赏吝啬，多许少与，既迎而拒，薄施厚望，贵而忘贱，念旧恶，弃新功，用人不得正，强迫用人，正是损失、淹没、疏散、阻止、生怨、背离、不报、不久、危殆、不畜、混乱、凶败的前因。
第四节，是说谋事的策略。如失其所强，决策不仁，阴谋外泄，厚敛薄施，战士贫，游士富，货赂公行，闻善忽略，记过不忘，又是劣弱、险难、失败、凋削、衰落、昏昧、残暴的起因。
第五节，是说明断是非，赏罚公平的道理。对贤者要用，不贤者不可用。以德化人，不可专尚刑法，小怨要赦，赏罚要合理，要知美谗仇谏，将有危亡之患。应得其所，禁忌贪人之有的残暴。
