简介： 成语词目洁身自好成语拼音jié shēn zì hào成语解释保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。成语出处（孟子·万章上）：“归洁其身而已矣。”成语示例他以作家
成语词目
洁身自好
成语拼音
jié shēn zì hào
成语解释
保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
成语出处
（孟子·万章上）：“归洁其身而已矣。”
成语示例
他以作家、教授的身份、地位，洁身自好，有所不为，对国家的前途，忧心忡忡。（臧克家（老舍永在））
近义词
明哲保身
反义词
同流合污
洁身自好成语接龙
洁身自好→好善乐施→施命发号→号咷大哭→哭丧着脸→脸红耳赤→赤子之心→心悦神怡→怡然自得→得见青天→天长地老→老马识途→途遥日暮→暮鼓晨钟→钟鼎之家→家谕户晓→晓以大义→义形于色→色飞眉舞→舞凤飞龙→龙蛇飞动→动地惊天→天灾人祸→祸福相依→依经傍注→注玄尚白→白发丹心→心急如火→火冒三尺→尺寸之地→地上天官→官轻势微→微不足道→道西说东→东窗消息→息交绝游→游山玩景→景星凤皇→皇亲国戚→戚戚具尔→尔雅温文→文昭武穆→穆如清风→风举云摇→摇头幌脑→脑满肠肥→肥冬瘦年→年事已高→高抬明镜→镜破钗分→分毫不差→差三错四→四海承风→风行一时→时和岁稔→稔恶藏奸→奸淫掳掠→掠地攻城→城狐社鼠→鼠臂虮肝→肝胆照人→人死留名→名存实亡→亡国破家→家无儋石→石沉大海→海桑陵谷→谷马砺兵→兵精粮足→足不出门→门衰祚薄→薄情无义→义正词严→严家饿隶→隶首之学→学以致用→用智铺谋→谋财害命→命词遣意→意转心回→
洁身自好造句
“我一生只吻过一个女孩：那就是我的妻子桃乐丝，”他说道，“我在前线作战时一直洁身自好，虽然我知道很多人不是这样的。”
但公司“洁身自好”不肯接受施舍，却使得资产负债表更加疲软，可能在全球十大汽车制造商中最为不堪。
对大学新生而言洁身自好是很重要的。
可是，科学家就一定不会干这种事(能洁身自好？)吗？
没有人免于诽谤。最好的办法是对之不加理会，洁身自好，让世人说去吧- - -莫里哀，法国剧作家。
你们当中有多少人愿意洁身自好，对伴侣忠实，愿意信守一夫一妻的观念呢？
如果单纯从控制该类人员的流动性方面来讲，卫生部门能做的事情很少，关键还是要广大市民能够洁身自好。
世界上所有人要回归于上帝洁身自好，地震才不会再发生。
他仍保持洁身自好。
我一直洁身自好，感染艾滋病的几率并不高，为什么偏偏是我呢？
无论什么动机，我能洁身自好，我说过，爱情里，我绝不容忍游戏！
因为它们有不同凡俗的精神：勇敢、坚贞、顽强、不怕困难、洁身自好。
百科解释
洁身自好成语出处
战国（孟子·万章上）：“吾未闻枉己而正人者也，况辱己以正天下者乎？圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。”
后世据此典故引申出成语“洁身自好”。
洁身自好成语故事
有一次，万章问孟子，“伊尹如何入朝做的官，有人说是伊尹设法烹制了一种羹汤，让商汤王食用，汤感觉味道好极了，伊尹就乘机用调和五味的道理说明治国之道，得到汤的赏识，被破格提拔为相。请问老师，有这事吗？”
孟子肯定地答道：“没有，没有这种事。伊尹这个人曾在有莘国的郊野耕种，非常欣赏尧舜之道。如果不合尧舜之道，不合义理的，即使以天下的财富作他的俸禄，他都不屑一顾；即使有四千匹马拴在那里，他都不看一眼。不合义理、不合尧舜之道的，一丁点也不给予别人，一丁点也不取于别人。汤曾派人礼聘他，他却安静地说：‘我干吗要接受汤的礼物呢？我何不住在田里，在这里乐于尧舜之道？’汤几次三番派人去聘请他，他才完全改变了态度，说：‘我住在田亩之中，仅仅自己以尧舜之道为乐，何不让现在的君主成为尧舜之君？何不使现在的百姓成为尧舜时代的百姓？又何不让自己亲身看到尧舜盛世呢？上天生养下民，就是让先知先觉者使后知后觉者觉悟。我，是天下百姓中的先觉者，我要用尧舜之道唤醒这些下民。我不使他们觉悟，又有谁能去做呢？’在伊尹看来，天下百姓如有一个男人或一个妇人没有沾濡到尧舜的恩泽，就像是自己亲手把他们推进山沟里一样。他就这样把天下的重任挑在自己肩上，所以到汤那里，用讨伐夏桀，拯救万民的道理说服汤。我从没有听说过一个人可以让自己走歪门邪道而去匡正别人的；何况是亲做庖厨，先使自己遭受屈辱后去匡正天下的！圣人的行为，可能各有不同，有的疏远当时的君主，有的亲近当时的君主，有的离开朝堂，有的留在朝堂，归根结底，都要洁身自好，不沾染肮脏的东西。我只听说过伊尹用尧舜之道要求汤，没有听说过他切肉煲羹的事。伊尹在他的著作（伊训）中说：‘上天的讨伐，最初是在夏桀的宫室里由他自己造成的，我只不过是在殷都毫邑开始筹谋罢了。”
洁身自好成语寓意
伊尹是传说中夏商时期的圣人，一生信奉尧舜之道。贤明的商汤王请他辅佐，他一开始拒绝，后来他认识到自己对百姓的价值，便出来辅佐商汤。一个人立身处世，做到洁身自好是极其难得可贵的，战国时期楚国三间大夫屈原，不与贪墨之人同流合污，被人陷害遭到流放；陶渊明“不为五斗米折腰”，归隐田园；李白“安能摧眉折腰事权贵”，不向权力低头；清朝于成龙清廉为官，被称为“天下第一廉吏”。放眼于历史，人们会发现，历朝历代都有坚持“善政”理想的人，他们在官场上，洁身自好，不同流合污，不向人性的黑暗面屈服，洁身自好，真正地为民着想。
（大学）里讲“修身、齐家、治国、平天下”。（孟子·尽心上）篇中说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”一个人只有做好自己才能进一步为社会做贡献，做好自己也就是要做到洁身自好，注重修养自身，在生活中，不与恶者同流合污，不向黑恶势力低头。
洁身自好成语运用
成文用法“洁身自好”指保持自身清白，不同流合污；也指怕惹是生非，顾惜自己，不与他人纠缠。
含褒义；在句中一般作谓语、宾语、定语。
运用示例作家·鲁迅（且介亭杂文二集·逃名）：“逃名，固然也不能说是豁达，但是去就，有爱憎，究竟总不失为洁身自好之士。”
作家·朱自清（历史在战斗中）：“其次，由于‘胆小而虚伪的历史观察和对于人生实践的迂拙而消极的态度’，更只止于洁身自好，真是落到了‘为节而节’的末路。
作家·巴金（寒夜）二八：“纵为生活所迫，不得不按时上班，也当洁身自爱，不与人同桌进食，同杯用茶，以免传布病菌，贻害他人。”
洁身自好成语辨析
洁身自好—明哲保身“洁身自好”与“明哲保身”意义相近，两者皆有怕招惹是非的含义。区别在于“洁身自好”用作褒义时，偏重指不与世俗同流合污；用作贬义时，多指怕惹是非；而“明哲保身”是指因怕犯错误或有损自己利益而对原则性问题不置可否的处世态度。
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