成语还珠什么来历（还珠什么什么成语）
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谁能告诉我买株还珠的成语来历?
成语：买椟还珠
成语解释：
椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
成语出处：
《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”
举例说明：
不善读书者，昧菁英而矜糟粕。买椟还珠，虽多奚益？改用白话，决无此病。（清·裘廷梁《论白话为维新之本》）
具体是：
春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意
好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美
观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。
有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒
子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。
买椟还珠的相关信息
成语繁体买椟还珠成语简拼mdhz成语注音ㄇㄞˇ ㄉㄨˊ ㄏㄨㄢˊ ㄓㄨ常用程度常用成语感情色彩贬性成语成语用法连动式；作谓语、宾语、定语；用于书面语成语结构连动式成语产生年代古代成语成语正音还，不能读作“hái”。成语辨形椟，不能写作“犊”。近 义 词舍本逐末、本末倒置、反裘负薪反 义 词主次分明英语翻译buy basket without the jewels
一、引申义
1、人的眼睛只盯着那只精美的盒子，结果却丢掉了真正有价值的宝珠。可见，做什么事情都要分清主次，否则就会象这位“买椟还珠”的郑人那样做出舍本逐末、取舍不当的傻事来。
2、商人过份注重外表,使装饰外表的价值高于珠子的价值。可以用来形容一些厂商为了获得利益,过份装饰外表,使得外表的价值高于商品的价值,从而使商品的价格提高了许多。
3、现代还用作比喻花很高的资本取得了更少的回报，卖椟的人用一个“椟”得到了“珠”。
4、形容目光短浅,取舍不当的人。
5、美丽是可以营造的，但真正的美丽却不应有丝毫的人工雕琢，它应是真实的沃土中盛开的鲜花！！如果一个事物真正美丽，那么他是不需要任何外界的帮助来衬托他的.
6、不要太注重外表,本质才是最重要的。
二、成语“买椟还珠”辩伪
近读《韩非子》，有个意外的发现。典出《韩非子》的成语“买椟还珠”，竟然是对《韩非子》的误解。这条成语完全不能成立。
几乎所有的辞书，都收录“买椟还珠”，释义也大体相同。《辞源》释为“去取不当”；《辞海》释为“舍本逐末，取舍失当”等等。且以商务印书馆《汉语词典》的释文为例：
《韩非子》记载：有个楚国人把珍珠装在木匣子里，到郑国去卖。有个郑国人认为匣子漂亮，就买下木匣子，把珍珠还了卖主。比喻取舍不当，抓了次要的，丢了主要的。
“买椟还珠”，真的是舍本逐末、取舍不当吗？《韩非子》的原意是如此吗？为了避免断章取义，且把《韩非子》上有关的全文引出来。
楚王谓田鸠曰：“墨子者，显学也，其身体则可，其言多不辩，何也？”
曰：“昔秦佰嫁女于晋公子，为其饰装，从文衣之媵七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾，而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟也，未可谓善卖珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘其用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人；若辩其辞，则恐人怀其文，忘其用，直以文害用也。此与楚人鬻珠，秦佰嫁女同类，故其言多不辩也。”（《韩非子·外储说左上》）
看，这位楚国的珠商，花了那么多的资金和精力去美化珠盒，以至郑国的顾客把漂亮的盒子买走了，而没有买走他所要推销的珍珠。《韩非子》批评这位楚人“可谓善卖椟也，未可谓善卖珠也”，而完全没有指责郑人“买其椟而还其珠”。现行成语及其释义，却把原书对楚人鬻珠的批评，变成了对郑人买椟还珠的批评。这不是颠倒了《韩非子》的原意吗？
再看《韩非子》用这个故事（以及秦佰嫁女的故事）讽喻的是什么。原书批评的是学者们以浮夸的辩辞淹没经世致用的理论，完全没有指责读者（听众）欣赏其词章的文采，而现行成语及其释义，却把原书对学者以文害用的批评，变成了批评受众的取舍不当，显然也完全违背了原著的旨意。
《韩非子》已经给了这个寓言一个准确名称：“楚人鬻珠”。后来人们把它改为“买椟还珠”，真所谓名不正则言不顺，这个寓言的情节、主旨跟着也都变味了。
可见，现行成语“买椟还珠”，无论其命名，本来意义，还是引申意义，都是对《韩非子》的错误解读。
那么，《韩非子》的立论是否完全有理呢？虽然这位楚国商人的做法不妥，但是郑国顾客“买椟还珠”不也是取舍不当，舍本逐末吗？
不，这位郑国顾客仅仅看中了美丽的匣子，因而买椟还珠，正是取舍有当，精明得很。如果把自己不喜欢，或不需要，或不能识别，而且很昂贵的珍珠一并买了下来，那才真是取舍失当。因此，《韩非子》没有指责郑人的买椟还珠，是符合常理的。而成语“买椟还珠”及其释义，要求人们一定要买下昂贵的珍珠，才是错误的“导购”。
有一本辞书的编者下意识地感到成语“买椟还珠”的这种毛病，于是添加了这样一个情节：郑人“按照这盒珍珠的定价如数付了款，却把珍珠取了出来还给了商人”（见辽宁出版社《成语典故》），这样当然也就合乎常理，能够自圆其说，这条成语似乎可以成立了。但这个关键的情节——按珍珠的定价付了款——却完全不是《韩非子》的原意。经过这一改，这个寓言就变成了一个奸商欺诈顾客的故事，与所讽喻的事理已经风马牛不相及了。所以，这部辞书所做的这种与原著完全不符的附会，正好露出了成语“买椟还珠”的致命破绽。
总之，现行成语“买椟还珠”及其释义，与典不符，于理不通，理应废弃。典出《韩非子》的这个成语应是“楚人鬻珠”，或“楚珠鬻郑”，或“秦女楚珠”。释为以文害用，文浮于理，末胜其本等等。
南朝的刘勰正确理解和利用了《韩非子》上的这个寓言。他说：“昔秦女嫁晋，从文衣之媵，晋人贵媵而贱女；楚珠鬻郑，为薰桂之椟，郑人买椟还珠。若文浮于理，末胜其本，则复在于兹矣。”（《文心雕龙·议对》）这里用“秦女嫁晋”和“楚珠鬻郑”讽喻“文浮于理，末胜其本”，与典相符，于理相合，很是贴切。
也许有人认为，现行成语“买椟还珠”及其释义多年沿用至今，已是约定俗成了，不改也罢。这个理由即使能够成立，也不能像现行辞书这样，把成语“买椟还珠”直接强加给《韩非子》；而应当如实地说明这个成语的来源、演变、蜕化的过程，才不致以讹传讹，贻笑大方。 一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。
这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。
到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。
楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。 1、常常觉得化了妆的女人犯了买椟还珠的错误。请看我的眼睛!浓墨勾勒的眼线在说。但栅栏似的假睫毛圈住的眼波，却暗淡犹疑。
2、读一本书必须吸取精华，千万别干买椟还珠的蠢事。
3、以小致大，谓之抛砖引玉;不知所贵，谓之买椟还珠。
4、像这类买椟还珠、舍本逐末的事，他没有少做。
5、秦子鱼因为抠门，买椟还珠，在宁凡心头，已成了笑柄。
6、可惜，当初我那没有眼力的侄子硬是买椟还珠，把宝贝拱手让人。
7、学习上我们要有主次之分，千万不能买椟还珠。
8、任何一个有头脑的人都不应该做出买椟还珠的蠢事。
9、读经如果不探究其中的义理，只留心章句训诂，那就像买椟还珠一样，读再多也没用。
10、学习上我们要有的话矢，不能漫无目的，千万不能买椟还珠。
11、世人皆笑买椟还珠，却总有得珠忘椟之虞。
12、你们这群不长眼的老家伙，我叫你们买椟还珠，我叫你们小瞧我，今天姑奶奶打不死你们!
13、那可不好说，搞不好是绣花枕头，到时候，我直接来个买椟还珠。
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15、买椟还珠、鱼目混珠就是我对夹江手工纸生产经营现状的评价和担心!“四川夹江手工造纸博物馆”。
16、现想起来，她有一种买椟还珠的感觉。
17、新鲜感，却成了个山寨版断代史专家，可谓买椟还珠。
18、其实辟尘珠也不算冤得慌，比起买椟还珠来还是要强上那么一大截了。
19、包装再好也只是外表，我们更看重的是商品的内在质量。你要记住，我们可千万不要做买椟还珠的傻事。
20、这仙器确实是好东西，不过跟你身边这个叫胡元的小家伙比起来……哎，买椟还珠的小子，不说了，不说了，你还是自己悟吧。
21、每个人都明白，盒子只不过是包装，可是即便如此已经让人足够惊艳，要知道韩非子就著有一书，上面就就说过买椟还珠的故事。
22、对此王立春颇感无奈，他最想要的是那身吉利服，结果张大勇给他来了个买椟还珠，把鬼子的军服弄了回来。
23、这虎狮兽果然有些来历，杨木不禁有些惋惜，要是自己够强，就能收服这异兽成为灵宠，如今只得些毛皮材料精血，当真是买椟还珠的感觉。
24、装着宇宙之心的盒子都价值连城，这珠子就更加不凡了，洪武可不是那买椟还珠之人。
25、众人被杨生这卖关子的话给弄的一头雾水，自己等人反而有买椟还珠之嫌了。
成语 “买椟还珠” 出自那个典故？
买椟还珠
使用频率
常用
发 音
mǎi
dú
huán
zhū
释 义
椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
出 处
《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”
故 事
传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠，为了吸引顾客，他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子，匣子还镶嵌着宝石和翡翠，看起来十分华贵。一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下，打开匣子取出珍珠还给楚国商人
“还珠”这词是什么意思
合浦还珠 比喻东西失而复得或人去而复回。同“合浦珠还”。
东汉时，合浦郡沿海盛产珍珠。那里产的珍珠又圆又大，色泽纯正，一直誉满海内外，人们称它为“合浦珠”。当地百姓都以采珠 为生，以此向邻郡交趾换取粮食。 采珠的收益很高，一些官吏就乘机贪赃枉法，巧立名目盘剥珠民。为了捞到更多的油水，他们不顾珠蚌的生长规律，一味地叫珠民 去捕捞。结果，珠蚌逐渐迁移到邻近的交趾郡内，在合浦能捕捞到的 越来越少了。 合浦沿海的渔民向来靠采珠为生，很少有人种植稻米。采珠多， 收入高，买粮食花些钱不在乎。如今产珠少，收入大量减少，渔民们 连买粮食的钱都没有，不少人因此而饿死。 汉顺帝刘保继位后，派了一个名叫孟尝的人当合浦太守。孟尝 到任后，很快找出了当地渔民没有饭吃的原因；下令革除弊端，废除 盘剥的非法规定，并不准渔民滥捕乱采，以便保护珠蚌的资源。不到 一年，珠蚌又繁衍起来，合浦又成了盛产珍珠的地方。
成语“合浦还珠”源自上虞东汉政治家 的故事
孟尝
成语 合浦还珠
近义词 物归原主、合浦珠还
故事
东汉时代， 孟尝曾任全浦太守。 那一带地属沿海， 不产化合物果实而盛产珍珠。 那里百姓需要的粮食， 多从隔邻交趾郡 (汉时所置，即今越南北部之东京州)运来，两地经常有商贩往返以合浦珠宝交换交趾粮食。 怎知在孟尝未出任合浦太守之前， 那前任太守却是个贪得无厌之辈。 他命令采珠的老百姓， 凡采到珠宝， 全部要送到太守衙门， 为他所有， 他只把少许次等的珠宝还给采珠的人维持生活。说也奇怪， 自从太守命令下达之后， 那里的蚌逐渐减少， 自然地迁移至交趾郡边界。 由于海里的蚌迁移了地方， 合浦一带变为一无长物，行旅商贩当然不会再到， 没有粮食， 百姓饿死的不知多少。 孟尝到任后， 首先革除先前那贪官的不合理法规， 处处为民求利。 不到一年，那些迁移而去的蚌又重回合浦， 百姓便过实?安乐的生活。
解释
◆ 合浦： 地名， 现广西壮族自治区合浦县东北。
◆比喻物归原主或人去而复归。
◆指珍贵的物品失而复得。
◆ 比喻人或物的失而复得。
◆清?蒲松龄《聊斋志异?霍女》：「而合浦珠还，君幸足矣，穷问何为？」
来历：
◆后汉书循吏孟尝传：「州郡表其能，迁合浦太守。郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境，常通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙於交阯郡界。於是行旅不至，人物无资，贫者饿死於道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。」籴，把米谷买进来。诡，督促。
◆ 《后汉书》孟尝传：「 迁合浦太守……尝到官， 革易前弊， 求民病利。 曾未逾岁， 去珠复还。」
◆南朝?宋?范晔《后汉书?循吏传?孟尝》：「（合浦）郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。」
“合浦还珠”故事的来历？
“合浦还珠”的典故
在东汉时期，西南地区的合浦郡（今广西合浦县）由于盛产珍珠，远近闻名，那里产的珍珠又圆又大，色泽纯正，一直誉满海内外，人们称它为“合浦珠”。
当地渔民都以采珠为生，然后将卖珠的钱向邻郡种粮的百姓交换取粮食。由于采珠的收益很高，一些贪官污吏就乘机贪赃枉法，巧立名目设置各种苛捐杂税盘剥采珠的渔民。为了捞到更多的油水，违背珠蚌的生长规律，一味地叫珠民去采集捕捞。
结果，大珠蚌越来越少，剩下的都是些小珠蚌了，在合浦能捕捞到的珠蚌越来越少，越来越小了。如今产珠少，收入大量减少，渔民们连买粮食的钱都没有，不少人举家搬离甚至因饿死。
汉顺帝刘保继位后，派了一个名叫孟尝的人当合浦郡太守。孟尝到任后，很快找出了当地渔民没有饭吃的原因；于是下令革除弊端，废除盘剥的苛捐杂税，禁止渔民滥捕乱采，规定了捕捞的时间，以及捕捞珠贝的大小，以便保护珠蚌的资源。很快，珠贝的生存环境就变好了，渐渐大批珠贝又迁回了老家，并且大量繁殖。
不到一年时间，合浦郡的珍珠产量又恢复到原来的样子。老百姓都恢复他们的本业，商人开始来往，货物开始流通，老百姓的生活也由此安定下来。他们欢天喜地，把太守奉为神明，纷纷到太守衙门门前磕头拜谢，认为是他感动了上天，用神力召回了合浦珠。
合浦还珠
读音：hé pǔ huán zhū。
解释：比喻东西失而复得或人去而复回。
引证：明代沈鲸《双珠记·母子分珠》：“今分一颗与你带去，我自留一颗，以寓合浦还珠之意。”
例句：我当时虽失的一件无足重轻的东西，究竟能够合浦还珠，我心里总觉喜欢得很。
扩展资料
近义词
1、物归原主
解释：把物品还给原来的主人。
读音：wù guī yuán zhǔ。
引证：明代凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“他不生儿女，就过继着你家儿子，承领了这家私，物归旧主，岂非天意。”
引用：老舍《茶馆》第三幕：“不是没收吧？又物归原主啦？这可是喜事！?”
例句：我把这个东西给你也算得上是物归原主了。
2、原璧归赵
解释：用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。
读音：yuán bì guī zhào。
引证：清代王浚卿《冷眼观》第十八回：“（你）敢是有甚么方法，能把那位客人失去的四百番花边，原璧归赵么？”
例句：几天后，那条无人认领的项链终于原璧归赵了。
参考资料来源：百度百科--合浦还珠
