本文目录一览：
- 1、比喻读书等不加分析地笼统接受是什么成语？
- 2、比喻读书学习不加分析，不求理解，笼统接受的成语是什么？
- 3、形容读书不加分析,笼统地接受的成语
- 4、形容接受的成语有哪些？
- 5、形容一个人懂的吸取别人的意见的成语
- 6、表示接受的成语是什么
比喻读书等不加分析地笼统接受是什么成语？
“囫囵吞枣”和“生吞活剥”：都可比喻在读书等不加分析地笼统接受
囫囵吞枣?[ hú lún tūn zǎo ]偏重指作学问不求甚解
【解释】：囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
【出自】：宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三：“若是知有底人，细嚼来咽；若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。”
【示例】：一个高中文科的学生，与其～或走马看花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。?
◎朱自清《论诗学门径》
【语法】：偏正式；作谓语、宾语、状语；含贬义，形容读书不认真
生吞活剥?[ shēng tūn huó bō ]偏重指生搬硬套，还可形容吃东西时的状态
【解释】：原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬的接受或机械的搬用经验、理论等。
【出自】：唐·刘肃《大唐新语·谱谑》：“有枣强尉张怀庆，好偷名士文章，人为之谚云：‘活剥王昌龄，生吞郭正一。’”
【示例】：他们从欧美日本回来，只知～地谈外国。?
◎毛泽东《改造我们的学习》
【语法】：联合式；作谓语、状语、定语；含贬义
比喻读书学习不加分析，不求理解，笼统接受的成语是什么？
食而不化、不求甚解、生吞活剥、囫囵吞枣、一知半解。
一、食而不化
白话释义：吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
朝代：清
作者：纪昀
出处：《阅微草堂笔记·姑妄听之六》：“然读书以明理，明理以致用也。食而不化，至昏愦僻谬，贻害无穷。”
二、不求甚解
白话释义：意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。
朝代：晋
作者：陶潜
出处：《五柳先生传》：“好读书，不求甚解。”
翻译：读书只领会精神实质，不求深刻了解。
三、生吞活剥
白话释义：比喻生硬地接受或机械地照搬别人的言论、经验、方法等。
朝代：明
作者：徐渭
出处：《奉师季先生书》：“而生吞活剥之弊亦有。”
翻译：生硬地接受或机械地照搬别人的言论、经验、方法的害处是很多的。
四、囫囵吞枣
白话释义：把枣子整个吞下去。比喻读书等不经消化理解，笼统接受。
朝代：宋
作者：圆悟禅师
出处：《碧岩录》：“一似浑山仑吞个枣。”
翻译：把枣子整个吞下去，不经消化理解，笼统接受。
五、一知半解
白话释义：形容知道得不全面，理解得不深不透。
朝代：宋
作者：严羽
出处：《沧浪诗话·诗辨》:“有但得一知半解之悟。”
翻译：虽然了解但是知道得不全面，理解得不深不透。
形容读书不加分析,笼统地接受的成语
囫囵吞枣、不求甚解、鹘仑吞枣、走马观花、浮光掠影
一、囫囵吞枣 [ hú lún tūn zǎo ]
【解释】：囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
【出自】：宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三：“若是知有底人，细嚼来咽；若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。”
【译文】：如果是知道有底人，仔细咀嚼来咽；如果是不知道有底人，一似浑仑吞个枣。
二、不求甚解 [ bù qiú shèn jiě ]
【解释】：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
【出自】：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
【译文】：不追求利益，喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究，每当对书中的内容有所领会的时候，高兴得忘了吃饭
三、鹘仑吞枣 [ hú lún tūn zǎo ]
【解释】：把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。
【出自】：宋·朱熹《答许顺之书》：“今动不动便先说个本末精粗无二致，正是鹘仑吞枣。”
【译文】：现在动不动就先说个本末精粗无二致，正是在学习上食而不化，不加分析的结果。
四、走马观花 [ zǒu mǎ guān huā ]
【解释】：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
【出自】：唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
【译文】：策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了
五、浮光掠影 [ fú guāng lüè yǐng ]
【解释】：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
【出自】：唐·禇亮《临高台》诗：“浮光随日度，漾影逐波深。”
【译文】：水面的光随着太阳的落下而结束，掠过的影子随着波涛而晃过。
形容接受的成语有哪些？
【来者不拒】:对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。
【纳谏如流】：纳：采纳，接受；谏：旧指规劝君主或尊长，使改正错误；如流：迅速。接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。
【纳善如流】：纳：采纳，接受；善：好的建议和意见。形容虚心接受别人的好建议好意见，像水顺流而下一样自然顺畅。
【敢不承命】：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？
【却之不恭】：却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。
形容一个人懂的吸取别人的意见的成语
【反听内视】：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
【公听并观】：多方面听取意见和观察事物。
【广谋从众】：谋：商量。多与他人商量，听取众人的意见。
【惠施之谋】：比喻兼听则聪，善于听取不同的意见才能明察善断。
【兼听则明，偏信则暗】：指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
【谏鼓谤木】：谏鼓：相传尧曾在庭中设鼓，让百姓击鼓进谏；谤木：相传舜在交通要道立木牌，让百姓在上面写谏言。指广开言路，听取各方意见。
【敬守良箴】：箴：规劝，劝告。认真听取、遵守有益的规戒。
【纳谏如流】：纳：采纳，接受；谏：旧指规劝君主或尊长，使改正错误；如流：迅速。接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。
【内视反听】：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
【裒如充耳】：像聋子一样塞耳不闻，形容拒绝听取别人的意见。同“褎如充耳”。
【谦恭虚己】：虚己：谦虚，虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见。
【拭面容言】：拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
【小决使导】：决：开通水道。开小口子，引导水流通。比喻经常听取批评意见，改正缺点，就可以避免犯大错误。
【悬鞀建铎】：指听取臣民意见。
【悬鞀设铎】：悬：吊挂；鞀：鼗鼓，拨浪鼓；铎：大铃。吊起鼗鼓，设置铃铎。指听取臣民的意见。
【悬鼗建铎】：鼗，俗称“拨浪鼓”。指听取臣民意见。
【言者无罪，闻者足戒】：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
【厌闻饫听】：指充分听取。
【尧鼓舜木】：尧、舜：古代传说中的两位贤君；鼓：谏鼓；木：箴木。尧门旁设谏鼓，舜门外置箴木。形容君主贤明，能随时接受意见，听取忠告。
【周听不蔽】：蔽：蒙蔽。广泛听取意见就不会被蒙蔽。
表示接受的成语是什么
表示接受的成语是什么
【来者不拒】:对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。
【纳谏如流】：纳：采纳，接受；谏：旧指规劝君主或尊长，使改正错误；如流：迅速。接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。
【纳善如流】：纳：采纳，接受；善：好的建议和意见。形容虚心接受别人的好建议好意见，像水顺流而下一样自然顺畅。
