生死轮回成语来历（轮回成语大全）
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关于“轮回”的成语、故事都有哪些？
“轮回”的成语有：六道轮回、因果报应、寒往暑来、碧落黄泉、生死离别
“轮回”的故事有：三生石上旧精魂的故事
一、成语部分：
六道轮回：
（1）拼音：liù dào lún huí
（2）解释：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死
（3）出处：唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”
（4）造句：佛教中的好生恶杀，六道轮回，因果报应等观念符合善良百姓的心理。
因果报应：
（1）拼音：yīn guǒ bào yìng
（2）解释：因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
（3）出处：唐·慧立本《大慈恩寺三藏法师传》第七卷：“唯谈玄论道，问因果报应。”
（4）造句：自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。
寒往暑来：
（1）拼音：shǔ lái hán wǎng
（2）解释：寒冬已过，盛夏将至。指四季的轮回。泛指时光流逝。
（3）出处：南朝·梁·陆倕《石阙铭》：“暑来寒往，地久天长，神哉华观，永配无疆。”
（4）造句：它昼夜交替,寒往暑来,具有不可逆转的力量。
碧落黄泉：
（1）拼音：bì luò huáng quán
（2）解释：碧落：天上、天界。黄泉：地下。天上和地下。泛指宇宙的各个角落。
（3）出处：唐·白居易《长恨歌》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”
（4）造句：碧落黄泉，世间最遥远的距离。一在天，一在地，如夜空参商般永远无法相守的悲剧。
生死苦海：
（1）拼音：shēng sǐ kǔ hǎi
（2）解释：佛教语。指众生轮回六道，生生死死，茫无涯际，有如大海。
（3）出处：《坛经·行由品》:“汝等终日只求福田,不求出离生死苦海。”
（4）造句：轮回生死苦海无尽期,故盼以修道的方法,出离生死,超脱轮回,入于涅盘。
二、故事部分：三生石上旧精魂
这个故事最早见于唐代袁郊的《甘泽谣·圆观》，后经宋代文豪苏轼的改编而广为人知，两个版本就内容而言实则大同小异。
圆观是洛阳惠林寺一位通晓佛学和音律的僧人，李源是名门之后，逢乱之后心灰意冷，入惠林寺为僧。两人遂成为知己好友，日日促膝长谈，如此三十年。后来，两人结伴入蜀游览，去的时候走的是陆路，回的时候李源坚持要走水路。途中，见到一位孕妇。圆观对李源说：“我本不想走水路，就是怕见到她。她已怀孕三年，之所以迟迟未生，是因为没有见到我，如今既已见到我，她大概就要生了。三天后，你可去她家看我，我会对你一笑。”并和李源约定：十二年后的中秋之夜，在杭州天竺寺外一见。圆观当天就圆寂了，三天后，李源来到了孕妇家，那孕妇果然已经生了，那襁褓中的婴儿果然对其一笑。
十二年后，李源来杭赴约，在天竺寺外听到一个牧童在念着：
三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。
李源知他就是圆观的转世，奈何眼前的牧童已经不记得往日种种了。
表示轮回的成语
六道轮回、六趣轮回
一、六道轮回?[ liù dào lún huí ]
【解释】：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
【出自】：唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”
【译文】：圣人有以见六向轮回，这是没有光明网，所以决定的以确定力量
二、六趣轮回?[ liù qù lún huí ]
【解释】：佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
【出自】：唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”
【译文】：圣人有以见六向轮回，这是没有光明网，所以决定的以确定力量
扩展资料
一、六道轮回近义词
生来死去?[ shēng lái sǐ qù ]
【解释】：形容众生在生死世界循环不已。
【出处】：先秦?诸子《诸子》卷九十四：“自云智巧，如梦如迷。生来死去，循环万劫。”
【译文】：自己说智慧技巧，像梦像迷宫。诞生又死去，循环不已。
二、六趣轮回近义词
碧落黄泉?[ bì luò huáng quán ]
【解释】：碧落：天上、天界。黄泉：地下。天上和地下。泛指宇宙的各个角落。
【出自】：唐·白居易《长恨歌》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”
【译文】：找遍了整个碧空，找遍了整个黄泉，天茫茫来地苍苍，找遍天地没看见
生死轮回的意思是什么，出处是哪里？
shēng
sǐ
lún
huí
成语释义
轮回：流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已，像车轮回旋不停一样
成语出处
明·无名氏《李云卿》第四折：“今日到来日修，每日去频发愿，过今年捱到来年，担阁了修行仙道远，则这生死轮回怎遣！”
感情色彩
中性
成语结构
偏正式成语
成语用法
作宾语、定语；用于迷信等
产生年代
古代成语
近义词
生来死去
含生死的成语
【生死之交】同生共死的交谊。
【生死醉梦】形容非常专心。
【生死搏斗】指生与死的激烈斗争。
【生死不易】形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。同“生死不渝”。
【生死不渝】活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。
【生死存亡】生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
【生死长夜】佛教语。指漫长昏昧的生死轮回。
【生死骨肉】使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。同“生死肉骨”。
【生死关头】指极其紧要的契机或时刻。
【生死苦海】佛教语。指众生轮回六道，生生死死，茫无涯际，有如大海。
【生死牢关】佛家语，指生和死的紧要关口。
【生死轮回】佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已，犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。
【生死肉骨】生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
【生死荣辱】生存与死亡，荣耀和耻辱。
【生死未卜】或生或死结果尚难测定。
【生死无贰】至死无异心。表示坚定。
【生死相依】在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。
【生死永别】指活人与死人永远分离。
【生死予夺】生：让人活；死：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
【生死与共】同生共死，相依为命。形容情谊极深重。
【生死攸关】攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
【生死有命】迷信指人的死活由天命决定，不可抗拒。
描写轮回的成语
六道轮回
所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天道(化生)、人道、畜生道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道（化生）。
首先，色身不是我，色身散我仍在。否则便是“断见”。
但六道轮回真实义并非色身的生灭轮转。后者为佛随顺当时世界观方便而说。
从色身胎成起就有了第一个业报身，依所造做业从一业报身可以生出百千万种身，百千万种身一一复能生百千万种身，如是辗转乃至无量。
生死轮回不停的成语
生生不息
shēng shēng bù xī
[释义] 生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。不断地生长、繁殖。
[语出] 《周易·系辞上》：“生生之谓易。”宋·周敦颐《太极图说》：“二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。”
