论语中表示虚心好学的成语有哪些？（论语 虚心好学）

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【【论语】】中表示虚心好学的词语

不耻下问:

“敏而好学,不耻下问。”——《论语·公冶长》

成语来由：

卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个"文公"的称号。后人就尊称他为孔文子。

孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子说：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭什么赐给孔圉‘文公’的称号？”孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚的请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当”。经过孔子这样的解释，子贡终于服气了。

不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。形容谦虚、好学。

源自《论语十则》裏表示虚心好学的成语是？？

源自《论语十则》表示虚心好学的成语：

1、敏而好学

发音： mǐn ér hào xué

释义： 敏：勤勉； 好：喜好。聪明而且喜好学习。

出处：《论语·公冶长》 第五篇子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

2、不耻下问

拼音：bù chǐ xià wèn

释义：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

出处：先秦·孔子《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”

例子：在学习上，我们要有～的精神。

3、三人行，必有我师

拼音：sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī

释义：几个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

出处：《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

在论语十则中表示虚心好学的成语有哪些

成语

三人行，必有我师

不耻下问

论语中其他成语

温故知新——温故而知新为师矣.

一息尚存——一息尚存,此志不容稍懈.

三十而立、不惑之年、随心所欲——吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

有朋自远方来,不亦乐乎——学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而

不愠,不亦君子乎?

不耻下问——敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.

巧言令色——巧言令色,鲜矣仁!

言而有信——事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信.

众星拱月——为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.

一言以蔽之——诗三百,一言以蔽之,曰“思无邪”.

见义勇为——见义不为,无勇也.

是可忍孰不可忍——八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

既往不咎——成事不说,遂事不谏,既往不咎.

尽善尽美——尽美矣,又尽善也.

朽木不可雕——朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛.

三思而行——季文子三思而后行.子闻之,曰：“再,斯可矣.”

愚不可及——其知可及也,其愚不可及也.

文质彬彬——文质彬彬,然后君子.

诲人不倦——默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

举一反三——举一隅不以三隅反,则不复也.

三月不知肉味——子在齐闻韶,三月不知肉味.

三人行必有我师——三人行,必有我师焉.

择善而从——择其善者而从之,其不善者而改之.

君子坦荡荡——君子坦荡荡,小人长戚戚.

任重道远——士不可以不弘毅,任重而道远.

不在其位,不谋其政——不在其位,不谋其政.

循循诱导——夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼.

欲罢不能——欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔.

后生可畏——后生可畏,焉知来者之不如今也?

升堂入室——由也升堂矣,未入于室也.

过犹不及——曰：“然则师愈与?”子曰：“过犹不及.”

己所不欲,勿施于人——己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.

内省不疚——内省不疚,夫何忧何惧?

生死有命,富贵在天——商闻之矣：死生有命,富贵在天.

四海之内皆兄弟——四海之内,皆兄弟也.

一言既出,驷马难追——夫子之说,君子也,驷不及舌.

察言观色——夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人.

名正言顺——名不正,则言不顺.

手足无措——刑罚不中,则民无所措手足.

一言兴邦——一言而可以兴邦,有诸?

欲速则不达——欲速,则不达；见小利,则大事不成.

杀身成仁——志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.

工欲善其事,必先利其器——工欲善其事,必先利其器.

人无远虑,必有近忧——人无远虑,必有近忧.

道不同不相为谋——道不同,不相为谋.

分崩离析——邦分崩离析而不能守也.

祸起萧墙——吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.

血气方刚——及其壮也,血气方刚,戒之在斗.

杀鸡焉用牛刀——割鸡焉用牛刀?

色厉内荏——色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?

道听途说——道听而涂说,德之弃也.

患得患失——其未得之也,患得之；既得之,患失之.

心安理得——则心安而德全矣.

文过饰非——小人之过也必文.

老而不死——老而不死,是为贼也!

待价而沽——子曰：沽之哉!沽之哉!我待贾者也.

怨天尤人——君子不怨天,不尤人.

在《论语十则》中表示“虚心好学”的成语有哪些？

1、三人行，必有我师

2、敏而好学

3、不耻下问

4、知之为知之，不知为不知，是知也

5、见贤思齐

一、

1、释义：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

2、原文：《论语·述而》子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."

3、孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."

二、

1、释义 ：天资聪明而又好学。

2、 出 处 《论语·公冶长》第五篇

3、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学。

三、

1、释义：，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。敏：聪明；好：喜好。

2、 出 处 《论语·公冶长》第五篇

3、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学。

四、

1、释义：懂就是懂，不懂就是不懂，这就是聪明的态度。

2、原文《论语·为政》子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."

3、孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."

五、

1、释义：见到德才兼备的人就想赶上他。

2、原文：《论语·里仁》子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."

3、孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."

源自《论语十则》裏表示虚心好学的成语是?

敏而好学,不耻下问

三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之