天下大同到底是什么意思
天下大同的意思是:全世界都是人们所公有的。指古代儒家的一种思想境界。天下大同,原是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会,为中国古代社会的基本思想底框。天下大同是孔子的理想,他讲“四海之内皆兄弟也”,中华民族应该亲如一家,情同手足。孔子也是世界华人的精神寄托和灵魂家园。孔子是华人文化的同根同祖同源。“大同 ”是“仁”的最终归途。“天下”:古时多指中国范围内的全部土地;全国。现多指全世界。“大同”:大同是中国古代思想,指人类最终可达到的理想世界,代表着人类对未来社会的憧憬。“天下大同”出自西汉·戴圣《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;男有分,女有归,货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 ”释义:在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来,人人都讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母、子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利成长,使老而无妻、无夫的人,幼年丧父的孩子,老而无子的人,残疾人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时婚配。人们憎恶财货被抛弃在地上而要去收贮它,却不是为了独自享用;憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,大家都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。参考资料:搜狗百科-天下大同所谓“天下大同”,就是没有国家没有阶级,“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终(养老),壮有所用(工作),幼有所长(抚育),鳏寡孤独废疾者皆有所养。”是一个人人想多干活,睡觉不关大门的时代,令人痴痴向往的。人们过着男人耕种而食、女孩织麻而衣的朴素生活,没有战争,没有盗贼,没有焦虑,其乐溶溶,被庄子、孔子无限向往的理想主义社会。据了解,大同是中国古代思想,指人类最终可达到的理想世界,代表着人类对未来社会的美好憧憬。基本特征即为人人友爱互助,家家安居乐业,没有差异,没有战争。这种状态称为"世界大同",此种世界又称"大同世界"。现代又加入了全球范围内政治、经济、科技、文化融合的思想。 尽管大同思想为中国思想,但西方的乌托邦,以及现代的共产主义、地球村这些思想也与大同在许多地方有着极大的相似之处。发展过程大同概念出自《礼记·礼运》大同章,通常简称"礼运大同篇"。"大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;男有分,女有归,货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 "
人心向善,天下大同。这句话如何理解?
人们都愿做对他人有益的事,天下为公,人人平等。这是一种美好的社会理想。【社会理想】社会理想,指社会全体成员的共同理想,是全体社会占主导地位的共同奋斗目标。从哲学境界的视域与维度出发理解“社会理想”,至少包括如下几层含义:首先,“社会理想”是哲学境界内蕴着的价值目标,对这一价值目标的“意义”表达是“社会理想”的实质所在。“意义”的确立是一种超价值的命题,它是价值的,又是超价值的。其次,“社会理想”不是对“事实”的关注,而是对“事实”的超越,它以隐含的、非现存的形式体现出来,因此是以不在场的“背景”为存在的前提条件。再次,“社会理想”是评价“现实”、导引“现实”的标准,一方面它是指对现存状况的“否定”,另一方面它又是对“可能”状况的“确立”。当先知何为善,要先明此义,明此义后,自会得解。基督徒耶稣为拯救人类舍命流血算什么?看过《圣经》吗?你很有志气,大了以后必成才~努力吧!不要理会干扰。人只要一心向善 无邪念 无恶意 那么天下都是他的同类 没有什么不同的 如果所有人都向善 那么 天下将会很完美只要心胸开阔,与人为善,走到哪里都一样的生活美好