龙凤呈祥成语来历（龙凤呈祥相关成语）
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成语 龙凤呈祥 出处？
龙凤呈祥?
【拼音】： lóng fèng chéng xiáng
【解释】： 指吉庆之事。
【出处】： 汉·孔鲋《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”
【举例造句】： 这是龙凤呈祥，请相公夫人同饮太平酒。 ★明·汪道昆《远山戏》
【拼音代码】： lfcx
【用法】： 作宾语、补语；指吉庆之事
【英文】： the dragon and the phoenix bringing prosperity
龙凤呈祥的寓意是什么
1、寓意会带来一派祥和之气。
2、寓意夫唱妇随，吉祥如意，百年好合。
详细解析：
“龙凤呈祥”出自《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”从传统的寓意来说，龙有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性。凤有喜火、向阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美、喻情等神性。神性的互补和对应，使龙和凤走到了一起：一个是众兽之君，一个是百鸟之王；一个变化飞腾而灵异，一个高雅美善而祥瑞；两者之间的美好的互助合作关系建立起来，便“龙凤呈祥”了。“龙凤呈祥”吉祥物寓意着会带来一派祥和之气！
关于“龙凤呈祥”的来历更是神奇。传说虞舜即位后，广开视听，求贤辅政，教民稼穑，推广教育，倡导礼仪，改善风化。又命夔为乐官，谱曲制乐。三年后，天下大治，夔也谱成了《九招》之曲呈献。虞舜大喜，会集百官，亲自演奏。俟弹至九招时，只见金龙彩凤腾云驾雾而来，翻飞彩翼，回环逶迤。
曾辅佐为唐尧的老臣苍舒兴奋地说，这是龙凤呈祥呀！龙至则风调雨顺，五谷丰登；凤来则国家安宁，万民有福。自盘古开天辟地以来，龙飞凤舞，代有见闻。但是万象明德，龙凤双呈，还是一头回啊！由此可见，“龙凤呈祥”只不过使人们对于国家安宁、万民有福的期盼。
但是，后来人们将“龙凤呈祥”引入男女的婚姻文化，在男女结婚时便使用了“龙凤呈祥”一词，以寓意夫唱妇随，吉祥如意，百年好合。据说，京剧有一出叫做“龙凤呈祥”的戏码，久唱不衰。说的是刘备借荆州后迟迟不还,鲁肃多次讨要不果。
恰在此时，刘备的妻子甘夫人亡故。于是，周瑜定下美人计，假意将孙权妹孙尚香许配与刘备为妻，骗刘备来东吴招亲，届时再以刘备换回荆州。孔明识破此计，便将计就计，让周瑜的岳父乔国老说于孙权之母吴太后。吴太后在甘露寺相过刘备，觉得十分满意。于是，真的把刘备招为女婿。这样，刘备与孙尚香洞房花烛，结为夫妻。
扩展资料：
龙是古人对鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等动物，和云、雷电、虹等自然天象模糊集合而产生的一种神物。爬行动物和哺乳动物是龙的主要集合对象，因此，龙常常被称为"鳞族之长"、"众兽之君"。
凤是古人对多种鸟禽和某些游走动物模糊集合而产生的一种神物。长翅膀的鸟禽是凤的主要集合对象，因此，凤便登上了"羽族之长"的宝座，有"百鸟之王"之称。
龙有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性。
凤有喜火、向阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美、喻情等神性。
神性的互补和对应，使龙和凤走到了一起：一个是众兽之君，一个是百鸟之王；一个变化飞腾而灵异，一个高雅美善而祥瑞；两者之间的美好的互助合作关系建立起来，便"龙飞凤舞"、"龙凤呈祥"了。
凤的取材对象主要是鸟禽，而鸟禽绝大多数都是喜欢温暖，喜爱阳光的，因此，凤凰又称"太阳鸟"、"阳禽"、"火精"，所谓"丹凤朝阳"、"凤鸣朝阳"、"火凤凰"。
这样，从新石器时代到盛行阴阳五行学说的春秋战国时期，凤大都是以"阳物"的面貌出现。
龙凤呈祥是什么意思
龙凤呈祥的意思是：富贵吉祥的徵兆。
龙凤呈祥，汉语成语，拼音是lóng fèng chéng xiáng，意思是指吉利喜庆的事。
成语出处：汉·孔鲋《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”
龙凤呈祥的例句：
1、二月二，啃猪头，啃啃你的头，愿你一生一世乐无忧；抬抬你的大龙头，愿你事业爱情双丰收；祝你龙凤呈祥，幸福安康！
2、事业龙飞凤舞，家庭龙凤呈祥，儿孙龙驹凤雏，健康龙马精神，思维龙腾虎跃，新的一年里愿朋友龙兴风聚，大有作为，万事龙章凤彩，福寿安康！
3、龙凤呈祥喜迎庆，连理结对爱得双；才子好球美人倾，佳人觅得如意郎；你侬我侬臻家境，甜言蜜语入洞房；良辰吉时终身定，天长地久夫妻档。
4、横撇竖弯钩撇点，2012龙露脸；撇横横竖横竖年，龙凤呈祥好梦圆；一横一撇一捺大，龙马精神传天下；横竖横竖横折横，龙年大吉万事成。
5、群龙迎春好运降，龙凤呈祥拜年忙。金龙路过富满堂，银龙镇守保健康。海龙助你事业旺，鱼龙送你粮满仓。飞龙冲天福运长，瑞龙祝你更吉祥！
龙凤呈祥出自哪？
龙凤呈祥”这个成语出自《孔丛子·记问》，原文为：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。” 而关于“龙凤呈祥”还有一个故事。
相传春秋时代（约公元前700年），秦穆公有个小女儿，非常喜欢西戎国贡献的一块碧玉。穆公便给女儿起名为“弄玉”。弄玉公主长到十几岁，姿容无双，聪颖绝伦，但性情孤僻，尤其厌恶宫里繁琐的礼仪。她经常一个人呆在深宫里，品笛吹笙。穆公见她这么喜欢笙，命名匠把那块美玉雕成碧玉笙送给她。公主自从得了碧玉笙，练习吹笙的时间更长了，技艺也更加精湛了。
穆公欲为女儿召邻国王子为婿，将来可做国君夫人。但弄玉不从，自有主张，若不是懂音律、善吹笙的高手，弄玉宁可不嫁。穆公珍爱女儿，只得依从于她。
有一天夜里，公主在月光下赏月，倚着栏杆吹起笙来。这时似是有一阵袅袅的仙乐，在和着公主的玉笙。公主仔细一听，是从东方远远传来的洞箫声。一连几夜，都是如此。公主趁闲谈的机会，把有人在远处为她伴奏的事情告诉了父亲。穆公便派大将孟明根据公主所说的方向去寻访吹箫的人。一直寻到华山，才听见樵夫们说：“有个青年隐士，名叫萧史，在华山中峰明星崖隐居。这位青年人喜欢吹箫，箫声可以传出几百里。”孟明来到明星崖，找到了萧史，把他带回秦宫。
萧史来到秦宫，正好是中秋节。穆公见他举止潇洒，风度翩翩，心里十分高兴，马上请他吹箫。萧史取出玉箫，吹了起来。一曲还不曾吹完，殿上的金龙、彩凤都好象在翩翩起舞。大家不约而同地齐声赞道：“真是仙乐！真是仙乐！”
萧史和弄玉结成夫妻。从此萧史就教弄玉吹箫学凤的鸣声。学了十几年，弄玉吹出的箫声就和真的凤凰的叫声一样，甚至把天上的凤凰也引下来了，停在他们的屋子上。秦穆公专门为他们建造了一座凤凰台。萧史、弄玉就住在那里，不饮不食，不下数年。
一天晚上，奏完笙箫之后，萧史对公主说：“我很怀念华山幽静的生活。”公主也说：“这宫廷生涯，我压根儿就厌烦，我愿意与你去同享山野的清静。”从此二人便隐居在华山的中峰之上。有一天，弄玉带着玉笙乘上彩凤，萧史带上玉箫跨上金龙，一时间龙凤双飞，双双升空而去。当时的人们便把萧史称为乘龙快婿。
从此以后华山中峰又被称为玉女峰。 后人在中峰建起了玉女祠，许多胜迹也因玉女（弄玉）而得名。祠前有一石臼，名为玉女洗头盆；它前面的石台，就是玉女梳妆台；那下面的石洞，是玉女当年的居室，称作玉女室。此外，玉女祠北又有品箫台、引凤亭，是萧史吹箫引凤的地方。
吹箫引凤，乘龙而去，白日升天，后世历代文人墨客纷纷歌诵这段历史。唐代大诗人李白在《凤台曲》中写道：
尝闻秦帝女，传来凤凰声。是日逢仙事，当时别有情。人吹彩箫去，天借绿云还。曲在身不返，空余弄玉名。
