相沫以久成语来历（成语相什么以沫?）
本文目录一览：
相濡以沫成语的来历
出自《庄子·大宗师》，原文“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。 ”
两条鱼被困在车辙里面，为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。 这样的情景也许令人感动，但是， 这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。对于鱼儿而言,最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。
能够忘记的鱼，或许是最快乐的。而如果有其中一条鱼不能忘记呢？
对于人，对于感情或许也是如此吧。
相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。
“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。
能够忘记，能够放弃，也是一种幸福！
关于“相濡以沫”的故事。
原文出自《庄子·大宗师》，“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
有这些故事：
1、战国时期，庄子家贫经常吃了上顿没下顿，妻子叫他外出借粮食，他去找监河侯借粮。监河侯许诺秋后再借，庄子说这是远水不解近渴就回家了。妻子让他再去别的地方借，他说要像车辙里的鲫鱼一样相濡以沫过日子，不如“两忘而化其道”。
妻子只好偷偷地流泪，领取休书后，不久，就嫁给阔佬，然后过上了幸福快乐的生活。这样的情景也许令人感动，但是， 这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。
2、两条鱼在一个浅浅的水沟里，为了活下去互相依附帮助相互把自己嘴里的泡沫喂道对方嘴里，这是一个很美好，被后人称赞的故事，也是成语相濡以沫的来历。
但后来两条鱼也终究没有在一起，或者是雨季来了，或者是海水漫了上去，两条鱼终于又回到属于他们自己的广阔的清澈世界中，于是很久以后他们都再想不起那条曾经相依为命的影子，也忘记了那条浅浅的水沟，他们很开心的彻底相忘于江湖了。
扩展资料：
出自《庄子·内篇·大宗师》：
“泉涸，鱼相与处于陆，相呴（xǔ，慢慢呼气之意）以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”（喻相互扶持、苟延残喘，不如相忘于自然。）及《庄子·外篇·天运》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。”
（宣云：“喻小惠相及，不如相忘于浑沌，各得之为乐，又乌取乎仁义之区区者哉！”）。见[清]王先谦《庄子集解》。
【汉语拼音】xiāng rú yǐ mò
【英文翻译】help each other when both are in humble circumstances
【成语释义】泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
【成语例句】在自己最适宜的地方，快乐地生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。
庄子在这里以鱼例比，精辟表述了“道”通其变的观点。
对此句的理解，可以联系“家贫出孝子”和“乱世显忠臣”。我们在表扬孝子和赞颂忠臣的同时，我们忽视了“家贫”和“乱世”。同样的，两条鱼之所以需要“相濡以沫”，因为泉水干涸了。
“相忘于江湖”的意思，不是说曾经相识的彼此因为感情或其它因素而断绝联系。而是指两个不包含爱或恨等感情色彩的陌生人。这句话里的“忘”，是中国古人表达关于阴阳、矛盾时的一种惯用手法。
类似的有”天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗“中的”仁“。这里的”仁“同样不是指仁慈，而是指一视同仁，平等的对待。”以万物为刍狗“也可以说成是以万物为璞玉。这种通过互相对立的两个属性之一来表达统一整体的表示方法是古人常用的。
参考资料来源：百度百科—相濡以沫，不如相忘于江湖
参考资料来源：百度百科—相濡以沫
相濡以沫的成语故事
相濡以沫的成语故事：
相濡以沫?庄子河边去散步， 脚下是条干了的河。 河滩上两条小金鱼， 互相在身上抹唾沫。?庄子边走边琢磨， 心里琢磨嘴上说： “两条小鱼真奇怪， 两条金鱼张了张嘴， 摆动着身子大声说： “天不下雨小河干， 鱼儿没水不能活。 我们互相抹唾液， 我救他来他救我。
等到大雨‘哗哗’下， 我们就会有条河……”?庄子听了心里想， 做件好事真不错： “我送你们去湖里， 那里水多鱼也多！ 两条小鱼摆摆头， 一起低声把话说： “那样我们会分离， 这样我们很快活！” 两条小鱼金光闪， 庄子心里直发热。
多好的小鱼儿多深的情呀， 真想为他们唱支歌儿！ 古代有个很有学问的人叫庄子。有一天他路过一条干涸的小河，看到河滩上有两条鱼，正把自己的唾液抹在对方身上。
庄子问他们为什么要这么做，鱼儿说：“河水干了，我们只能用唾液保持彼此身体的湿润。下雨了，我们就有救了。”庄子很感动，要把他们送到很远的湖里去。鱼儿说：“湖里虽然好，但是我们会分离，我们宁愿这样在一起。” 后人用“相濡以沫” 比喻在困境中用微薄的力量相互帮助。
扩展资料：
1、解释：濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
2、出自：《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
翻译：两条鱼因泉水干涸，被迫相互呵气，以口沫濡湿对方来保持湿润。它们不禁怀念昔日在江湖中互不相识，自由自在的生活。不如相忘于江湖可以解释为相濡以沫随好但是最终两条鱼都会死亡,不如在江湖里相忘。
3、语法：偏正式；作谓语、定语、宾语、状语；含褒义。
参考资料：百度百科—相濡以沫
相濡以沫什么意思
相濡以沫是一个汉语成语，拼音是xiāng rú yǐ mò，相：外相；濡：沾湿；沫：唾沫。濡以沫。原指在困境中的鱼为了生存，互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情，也可用于朋友。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
原文出自《庄子·大宗师》，“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。 ”。
后面还有一段，“鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。“
历来的解释，都是上句的”相“（除鱼相的”相“外）指相互，但是上句讲鱼的身体处于陆地上（因泉涸）互相帮助存活和誉尧非桀、两忘化道毫无关系，再联系下文，如果我们把”相“都当作外相来讲，就很容易说得通了。
上句的意思是：泉水干了，鱼的身体处于干涸的陆地上，如果要保持其外相（鱼相），就要”呴以湿，濡以沫”，不如把它们放到江里湖里，这样就可以忘掉他们的外相。
（同样的道理）与其赞誉尧和不认可桀，不如都忘了把他们都化作“道”。（此处可参考《老子》，“挫其锐，解其纷，合其光，同其尘，是谓玄同。”）
下句的意思是：鱼的外相是因为水创造的，人的外相是道创造的。外相由水创造的（鱼），在池水中穿行就可以得到给养；外相由道创造的“人”，不无端生事就可以得到安定。
所以说：在江湖里，鱼的外相可以忘掉了，人相从道的角度来看，也可以不去计较。（所以后文才有，子贡曰：“敢问畸人？”，畸人，长相奇怪或有残疾的人）
扩展资料：
传统说法
《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。”
呴：吐口水，吐沫。
泉水干涸了，鱼就共同困处在陆地上，用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，就不如在江湖里彼此相忘而自在。与其称誉尧（仁慈）而非难（nàn）桀（斗狠），就不如恩怨两忘而与大道化而为一。
《庄子·天运》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
泉干涸了，鱼共同困处在陆地上，用湿气来相互滋润，用唾沫相互沾湿，不如在江湖里彼此相忘而自在。但是在现实中,鱼是不可能出现相濡以沫的。
参考资料：百度百科-相濡以沫
相濡以沫的故事、来历？
“相濡以沫”“濡”是打湿的意思,沫就是唾沫,说白了就是口水,相濡以沫的本意就是相互用口水把对方打湿。“相濡以沫”的出处在《庄子》。“泉涸,鱼双与予处于陆,相濡以沫,不如相忘于江湖”,是说泉水干涸了，鱼们靠在一起用唾沫相互湿润，以度难关。这词在后来被用来比喻在困境中的相依为命和相互救助。但更多的使用是比喻夫妻情感状态，尤其是老年夫妻的情感状态。
