能什么善什么成语意思是善良（善良什么的成语有哪些）

本文导读目录：1、关于善良的四字成语2、能什么善什么的成语3、表示人特别善良的成语二十个4、成语什么什么善什么5、善良用成语有哪些6、形容心地善良的成语有哪些？7、形容善良的成语有哪些？

关于善良的四字成语

【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。

【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

【采善贬恶】采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

【残贤害善】残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。

【存心养性】保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

【赤子之心】赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。

【反本修古】本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

【扶善惩恶】帮助善良的，打击邪恶的。

【扶善遏过】扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。

【浑金白玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

【浑金璞玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【惠心妍状】妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。

【疾恶好善】痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。

【假仁假义】伪装仁慈善良。

【假人假义】伪装仁慈善良。

【进善惩恶】进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。

【进善惩奸】进用善良，惩治奸恶。

【见善若惊】善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。

【毛施淑姿】毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。

【面善心恶】面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

【脸软心慈】软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。

【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

【兰质薰心】比喻女子淑美善良的气质。

【兰质熏心】比喻女子淑美善良的气质。

【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

【璞玉浑金】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【欺良压善】欺：欺负。欺压善良的人。

【欺善怕恶】欺侮善良者，惧怕凶恶者。

【手滑心慈】手头慷慨，心地善良。指乐于助人。

【善眉善眼】形容容貌善良。

【淑人君子】指善良贤惠，公道正直的人。

【善人义士】善良之人，仁义之士。

【赏善罚淫】赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。

【水盛胜火】盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。

【善以为宝】善：善良。把美德当作珍宝。

【淑质英才】淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

【天良发现】天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

【天真烂缦】天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。

【天真无邪】邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。

【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

【温良俭让】温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。

【笑面老虎】比喻外表善良，心地凶狠的人。

【徙善远罪】趋向善良，远离罪恶。

【元元之民】众百姓；善良的百姓。

能什么善什么的成语

【能歌善舞】擅长歌舞。

【能谋善断】善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。

【能说善道】道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话。

【能文善武】能：能够，信任。指人文武双全。

【能言善辩】能：善于。形容能说会道，有辩才。

【能言善道】道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话。

表示人特别善良的成语二十个

表示人特别善良的成语：元元之民、温柔敦厚、菩萨低眉、平易近人、博施济众、和蔼可亲、于心何忍、璞玉浑金、济弱扶倾、设身处地、解囊相助、慈眉善目、赤子之心、闻融敦厚、浑金白玉、和颜悦色、和善可亲、与人为善、将心比心、温良恭俭。

一、元元之民 [ yuán yuán zhī mín ]

释义：众百姓；善良的百姓。

出处：汉·贾谊《过秦论》:“即元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。”

白话译文：汉·贾谊《过秦论》:“既然得以平安保住性命，为社么不虚心进步呢？”

二、温柔敦厚[wēn róu dūn hòu]

释义：态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。敦厚，也含有老实善良之意。

出处：《礼记·经解》：“温柔敦厚，《诗》教也。”

白话译文：《礼记·经解》：“那里人民的为人，如果辞气温柔，性情敦厚，那是《诗》教化的结果。”

三、菩萨低眉[ pú sà dī méi ]

释义：像菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

出处：《太平广记·俊辩类二》引《谈薮》:“金刚努目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”

四、平易近人[ píng yì jìn rén ]

释义：态度和蔼，使人感到亲切，容易接近。（文字）通俗易懂。

出处：《史记·鲁周公世家》：“平易近民；民必归之。”

白话译文：《史记·鲁周公世家》：“政令平和易行，百姓就必定会归附。”

五、博施济众[ bó shī jì zhòng ]

释义：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。

出处：《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众，何如。”

白话译文：《论语·雍也》:“假如有一个人，他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？”

成语什么什么善什么

上善若水、 独善其身、 善男信女、 尽善尽美、 从善如流、 循循善诱、 多愁善感、 长袖善舞、 明眸善睐

善良用成语有哪些

和蔼可亲、

温柔敦厚、

于心何忍、

设身处地、

菩萨低眉、

平易近人、

慈眉善目、

解囊相助、

济弱扶倾、

博施济众、

璞玉浑金、

赤子之心、

淑质英才、

元元之民

【心地善良】：xīn dì shàn liáng，有道德、德行好，慈善。作谓语、定语；指人的心肠。

【善眉善眼】：shàn méi shàn yǎn，形容容貌善良。作谓语、定语、状语；指人面善。

【来者不善，善者不来】：lái zhě bù shàn，shàn zhě bù lái，来的不怀善意，有善意的不会来。作谓语、补语、分句；指来的人不是善良的。

【好施乐善】：hào shī lè shàn，乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。作谓语、定语；用于为人心地善良。

【居心不良】：jū xīn bù liáng，居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。作谓语、定语；指动机不纯。

【温良俭让】：wēn liáng jiǎn ràng，温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。作谓语、定语、宾语；形容态度温和。

【温良恭俭】：wēn liáng gōng jiǎn，原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。作谓语、定语、宾语；形容态度温和。

【温良恭俭让】：wēn liáng gōng jiǎn ràng，原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。作谓语、定语、宾语；形容态度温和。

【安良除暴】：ān liáng chú bào，安抚善良的人，铲除强暴的人。作谓语、定语；指帮助弱势人士。

【乐善好施】：lè shàn hào shī，乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。作谓语、定语；用于赞扬心地善良的人。

【疾恶好善】：jí è hào shàn，痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。作谓语、定语；指人爱憎分明。

【慈眉善目】：cí méi shàn mù，形容人的容貌一副善良的样子。作宾语、定语、补语；形容人很面善。

【除暴安良】：chú bào ān liáng，暴：暴徒；良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。作谓语、宾语、定语；指维持好的社会风尚。

【天理良心】：tiān lǐ liáng xīn，天理：天性。指人的天性和善心。多用于发誓，表示凭天性和善心行事。作宾语、分句；用于感叹或发誓。

【天良发现】：tiān liáng fā xiàn，天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。作宾语、定语；用于处事。

【璞玉浑金】：pú yù hún jīn，比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。作宾语；形容人的品质淳朴善良。

【良心发现】：liáng xīn fā xiàn，指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

【欺善怕恶】：qī shàn pà è，欺侮善良者，惧怕凶恶者。作谓语、定语；指人的性格。

【见善若惊】：jiàn shàn ruò jīng，善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。作谓语；指好人好事的作用。

【进善惩恶】：jìn shàn chéng è，进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。作谓语、宾语；用于治政等。

【从善如登，从恶如崩】：cóng shàn rú dēng，cóng è rú bēng，从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。作宾语、定语、分句；用于劝诫人。

【扶善惩恶】：fú shàn éng è，帮助善良的，打击邪恶的。作谓语、定语、宾语；用于处事。

【进善惩奸】：jìn shàn chéng jiān，进用善良，惩治奸恶。作谓语、宾语；用于治政等。

【面善心恶】：miàn shàn xīn è，面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

【脸软心慈】：liǎn ruǎn xīn cí，软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。

【欺良压善】：qī liáng yā shàn，欺：欺负。欺压善良的人。作谓语、宾语、定语；用于坏人。

【广结良缘】：guǎng jié liáng yuán，多做善事，以得到众人的赞赏。作谓语；指多做善事。

【菩萨低眉】：pú sà dī méi，象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。作谓语、宾语；形容人的面貌慈祥善良。

【改行从善】：gǎi xíng cóng shàn，改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。作谓语、定语、宾语；用于行为等。

【兰质薰心】：lán zhì xūn xīn，比喻女子淑美善良的气质。

【居心不净】：jū xīn bù jìng，居心：存心；净：干净。存心不善。指存心不纯净。作谓语、定语；指动机不纯。

【改行迁善】：gǎi xíng qiān shàn，改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。作谓语、定语、宾语；用于行为等。

【赏善罚淫】：shǎng shàn fá yín，赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。

【善以为宝】：shàn yǐ wéi bǎo，善：善良。把美德当作珍宝。

【善马熟人】：shàn mǎ shú rén，指良马与武艺精熟的勇士。

【慈眉善眼】：cí méi shàn yǎn，形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

【改行为善】：gǎi xíng wéi shàn，改变不良行为，诚心向善。作谓语、定语、宾语；用于行为等。

【贤母良妻】：xián mǔ liáng qī，对丈夫是贤惠的妻子，对子女是慈善的母亲。作宾语、定语；用于女性。

【善人义士】：shàn rén yì shì，善良之人，仁义之士。

【徙善远罪】：xǐ shàn yuǎn zuì，趋向善良，远离罪恶。作谓语；指劝人为善。

【扶善遏过】：fú shàn è guò，扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。

【残贤害善】：cán xián hài shàn，残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。作谓语、宾语、定语；用于坏人。

【采善贬恶】：cǎi shàn biǎn è，采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。作谓语、定语；用于处世。

【乏善足陈】：fá shàn zú chén，善：指进德修业上成绩良好；陈：陈述，告诉。没有什么德业上的增益足以告诉对方。自谦语。作宾语；用于写信自谦。

【浑金璞玉】：hún jīn pú yù，比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。作宾语；比喻未加修饰的天然美质。

【笑面老虎】：xiào miàn lǎo hǔ，比喻外表善良，心地凶狠的人。作主语、宾语、定语；指心地凶狠的人。

【良田不如心田好】：liáng tián bù rú xīn tián hǎo，比喻财产多不如心地善良好。

【水盛胜火】：shuǐ shèng shèng huǒ，盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。

【淑质英才】：shū zhì yīng cái，淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。作宾语、定语；用于夸奖人。

【淑质贞亮】：shū zhì zhēn liàng，淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。作谓语、定语；指人的品性。

【假仁假义】：jiǎ rén jiǎ yì，伪装仁慈善良。作定语、状语、宾语；指假装仁义。

【马空冀北】：mǎ kōng jì běi，伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才，无所遗漏。作定语；指善用人才。

【假人假义】：jiǎ rén jiǎ yì，伪装仁慈善良。

【元元之民】：yuán yuán zhī mín，众百姓；善良的百姓。作主语、宾语；用于书面语。

【兰质熏心】：lán zhì xūn xīn，比喻女子淑美善良的气质。

【反本修古】：fǎn běn xiū gǔ，本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

【天真无邪】：tiān zhēn wú xié，邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。作谓语、定语、状语；多用于女性与儿童。

【天真烂缦】：tiān zhēn làn màn，天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。作谓语、定语、状语；形容儿童等。

【存心养性】：cún xīn yǎng xìng，保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。作谓语、定语；指修心养性。

【惠心妍状】：huì xīn yán zhuàng，妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。

【手滑心慈】：shǒu huá xīn cí，手头慷慨，心地善良。指乐于助人。作谓语、定语；用于为人。

【毛施淑姿】：máo shī shū zī，毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。

【浑金白玉】：hún jīn bái yù，比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。作宾语、定语；比喻未加修饰的天然美质。

【淑人君子】：shū rén jūn zǐ，指善良贤惠，公道正直的人。作主语、宾语、定语；用于书面语。

【璞金浑玉】：pú jīn hún yù，未琢的玉和未炼的金。比喻天然美质，未加修饰。作宾语；形容人的品质淳朴善良。

【笑面虎】：xiào miàn hǔ，比喻外表善良，心地凶狠的人。作主语、宾语、定语；指心地凶狠的人。

【赤子之心】：chì zǐ zhī xīn，赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。作主语、宾语；指报国之心。

【一顾之价】：yī gù zhī jià，顾：看。古之善于相马者伯乐看了马一眼，良马的身价就值千金。比喻得到贤人推荐而使人或事物身价倍增。

【一顾千金】：yī gù qiān jīn，顾：看。古之善于相马者伯乐看了马一眼，良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。

【嘴甜心苦】：zuǐ tián xīn kǔ，说话和善，居心不良。作谓语、定语；指居心狠毒。

【弃德从贼】：qì dé cóng zéi，放弃良好的德行，从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。

形容心地善良的成语有哪些？

【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。

【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

【采善贬恶】采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

【残贤害善】残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。

【存心养性】保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

【赤子之心】赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。

【反本修古】本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

【扶善惩恶】帮助善良的，打击邪恶的。

【扶善遏过】扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。

【浑金白玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

【浑金璞玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【惠心妍状】妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。

【疾恶好善】痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。

【假仁假义】伪装仁慈善良。

【假人假义】伪装仁慈善良。

【进善惩恶】进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。

【进善惩奸】进用善良，惩治奸恶。

【见善若惊】善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。

【毛施淑姿】毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。

【面善心恶】面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

【脸软心慈】软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。

【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

【兰质薰心】比喻女子淑美善良的气质。

【兰质熏心】比喻女子淑美善良的气质。

【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

【璞玉浑金】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【欺良压善】欺：欺负。欺压善良的人。

【欺善怕恶】欺侮善良者，惧怕凶恶者。

【手滑心慈】手头慷慨，心地善良。指乐于助人。

【善眉善眼】形容容貌善良。

【淑人君子】指善良贤惠，公道正直的人。

【善人义士】善良之人，仁义之士。

【赏善罚淫】赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。

【水盛胜火】盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。

【善以为宝】善：善良。把美德当作珍宝。

【淑质英才】淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

【天良发现】天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

【天真烂缦】天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。

【天真无邪】邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。

【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

【温良俭让】温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。

【笑面老虎】比喻外表善良，心地凶狠的人。

【徙善远罪】趋向善良，远离罪恶。

【元元之民】众百姓；善良的百姓

形容善良的成语有哪些？

元元之民、温柔敦厚、和蔼可亲、菩萨低眉 、博施济众

一、元元之民 [ yuán yuán zhī mín ]

【解释】：众百姓；善良的百姓。

【出自】：汉·贾谊《过秦论》：“即元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。”

【翻译】：就是善良的人民，希望能够安抚他的性命，没有不诚心景仰皇上。

二、温柔敦厚 [ wēn róu dūn hòu ]

【解释】：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

【出自】：闻一多《诗人的横蛮》：依孔子的见解，诗的灵魂是要“温柔敦厚”的。

三、和蔼可亲 [ hé ǎi kě qīn ]

【解释】：和蔼：和善。态度温和，容易接近。

【出自】：老舍《四世同堂》二：假若有人愿意来看他，他是个顶和蔼可亲的人。

四、菩萨低眉 [ pú sà dī méi ]

【解释】：象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

【出自】：清·梁启超《新中国未来记》第五回：若是再高等的呢，结识得几位有体面的洋大人，那就任凭老佛爷见著你，也只好菩萨低眉了。

【翻译】：如果是高等级的呢，结识得几位有体面的洋大人，那就任凭老佛爷见着你，也只能象菩萨那样低眉看人。

五、博施济众 [ bó shī jì zhòng ]

【解释】：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。

【出自】：春秋.孔子《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”

【翻译】：如果多给予群众以恩惠和接济，怎么样。