万变不离其宗,是什么意思,请高手解答?

万变不离其宗的意思是尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。

这句话告诫我们:事物时常变化,我们办事要注意观察其变化,处变不惊。在没有变化时我们进行提前准备,将事物的变化加以充分考虑。解决千变万化的事态发展。

这句话出自于《荀子·儒效》:“千举万变,其道一也。”意思为千变万化,他的道是一致的。

扩展资料:

一、万变不离其宗读音造句详解

【读音】wàn biàn bù lí qí zōng;

例1、文章的格式千变万化,但万变不离其宗,都是为了表情达意。

例2、考试万变不离其宗,再怎么光怪陆离也是来源于书上。

二、万变不离其宗近义词

殊途同归,成语;

【读音】shū tú tóng guī;

【释义】解释为通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

【出处】西周姬昌《周易·系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”

【译文】大家要去往的方向是一致的,经过再多的思考最后的结果都是一样的。

例1、我们工作岗位不同,但殊途同归,目标是一致的。

例2、这类歇后语所用的比喻不同,说明的问题一样,是殊途同归的。

例3、这道题有几种解法,但殊途同归,得数只有一个是正确的。

例4、我们追求的目标一致,所以不论采用何种方法,最后都是殊途同归。

参考资料来源:搜狗百科-万变不离其宗你好!

宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 语出《庄子·天下》:“不离于宗,谓之天人。” 对句 纵横不出方圆,万变不离其宗。

仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 语出《庄子·天下》:“不离于宗,谓之天人。” 对句 纵横不出方圆,万变不离其宗。看过李玫瑾的视频,她在讲犯罪心理学的时候认为,控制人与人之间关系的是情感。在这层意思上,她将“万变不离其宗”的“宗”解释为“祖宗”万物的宗旨是一样的!望采纳比如数学题,再怎么考圆锥曲线,也都是那个定义

万变不离其宗 的出处?

万变不离其宗?

【拼音】: wàn biàn bù lí qí zōng

【解释】: 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。

【出处】: 《荀子·儒效》:“千举万变,其道一也。”《庄子·天下》:“不离于宗,谓之天人。”

【举例造句】: 求夫辞有体要,万变而不离其宗。 ★清·谭献《明诗》

【拼音代码】: wbbz

【近义词】: 百变不离其宗

【反义词】:?变幻莫测

【歇后语】: 孙悟空七十二变

【灯谜】: 祖传戏法

【用法】: 作宾语、分句;指形式上变化本质不变

【英文】: remain essentially the same despite all apparent changes你好!

示例 求夫辞有体要,万变而不离其宗。(清·谭献《明诗》)

用 法 主谓式;作宾语、分句;指形式上变化多端,其本质或目的不变

如有疑问,请追问。【出处】:《荀子·儒效》:“千举万变,其道一也。”《庄子·天下》:“不离于宗,谓之天人。”“万变不离其宗”的出处 :

《荀子·儒效》:“千举万变,其道一也。”《庄子·天下》:“不离于宗,谓之天人。”望采纳!

万变不离其中还是宗?

万变不离其宗,是认知事物的一种方法论。宗,第一层意思可以理解为所有的事物变化,都有其固有的规律;第二层意思可以理解为所有的规律都归于道,或者说所有的规律其道理都是相通的。第一层是人们已经认识到,第二层人们还在努力探索。

苹果掉下来,卫星通过火箭助推上天,海水不会倾入太空,这都是地球引力的作用,但是我们还不知道,引力是如何产生的。鸡蛋孵不出小鸭,桃子树结桃子,玫瑰会开出不同颜色的花,这都是基因的作用。但是我们现在还不清楚,不同种类或同一种类动植物的基因是怎样起作用的,更不清楚引力与基因的相通之处。

国家在权力中心的统辖下,纵向设部委厅局处室,横向设省市县乡村,形成纵横交错的立体管理架构,让国家有序运转。人体内,纵向有经脉,横向有络脉,纵横交错,沟通内外,通上达下,完成正常的生理活动。此二者有相通之处。

只要我们掌握了事物的宗,就能像庖丁解牛那样,做事得心应手,遇难迎刃而解。

万变不离其宗的哲学寓意?

所谓的万变不离其宗,说穿了也就是凡事都有其基本规则,无规矩便不成其为方圆。

其实,万变不离其宗,最开始是道家的哲学摡念。意即万事万物,都有其固有规律,尽管形式上变化多端,但事物固有的本质或目的不会改变。

庄子曰:不离其宗,谓之天人;荀子曰:千举万变,其道一也。讲的就是,事物时常变化时,我们办事就要时刻注意观察其变化,处变不惊,在没有变化时,我们要进行提前准备,将事物的变化加以充分考虑,以解决千变万化的事态发展,总之,规则是个纲,纲举而目张。

具体到文化领域,说个小例子,比如对联。对联是一种格律文体,规则甚严,而严的仅是它的规则,这就是对联的“宗”。对联的宗主要体现在“六要素”与“九大忌”,这是撰写对联所必须遵守的规则。在不脱离规则的基础上,作者可以视情视景视人视事视时随意发挥,百花齐放。脱离了规则,就是离宗了,估计再怎么发挥,文体也不再是对联了,形式和本质都变化了。

扩大了说,我国现走所走的道路,是有中国特色的社会主义发展道路,这个“中国特色”,就是我们这个路线的“宗”,再怎么开改开放,都不能脱离这一基本宗旨,不能离开中国具体实际,不能离开共产党的领导,不能离开统一和平与发展这个基调。

总之,古朴的道家哲学,主张道法自然,天人合一,而这一哲学思想,归结于一点就是:世界之大,万变不可离其宗也!