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"谓"组成的四字词语有哪些?

"谓"组成的四字词语共有“一之谓甚”、“谓予不信”。

一之谓甚

拼音:yī zhī wèi shè

释义:甚,过分。做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。 ?

出处:先秦·左丘明《左传·僖公五年》:"晋不可启,寇不可玩。一之谓甚,其可再乎?"

谓予不信

拼音:wèi yú bù xìn

释义:如果以为我的话不真实。

出处:《诗经·王风·大车》:“谓予不信,有如皎日。"

"穆、玛、涓、滔、脉、卉、罕"分别可以组什么词语?

穆:肃穆、穆如清风

玛:玛瑙、玛钢

涓:涓尘、涓浅

滔:滔滔不绝、滔天巨浪、波浪滔天

脉:脉搏、脉络

卉:花卉、百卉千葩

罕:罕见、罕至

肃穆

【拼音】sù

【释义】严肃而安静,形容气氛庄重。

穆如清风

【拼音】mù

qīng

fēng

【释义】谓和美如清风化雨滋养万物。

玛瑙

【拼音】mǎ

nǎo

【释义】矿物,一种细纹玉石,常杂有蛋白石并有各种色彩,或排列成条状或带状,间

有黑斑或呈苔状成分主要是二氧化硅,有多种颜色,质地坚硬,耐磨,可做研

磨用具、仪表轴承或装饰品,亦可入药。

玛钢

【拼音】mǎ

gāng

【释义】指钢铁的原材料。

涓尘

【拼音】juān

chén

【释义】细水与微尘。比喻微小的事物。

涓浅

【拼音】juān

qiǎn

【释义】指水流又细又浅。

滔滔不绝

【拼音】tāo

tāo

jué

【释义】指像流水一般不间断,形容话很多,说起来没个完。

滔天之势

【拼音】tāo

tiān

zhī

shì

【释义】形容势力极大。

波浪滔天

【拼音】bō

làng tāo

tiān

【释义】形容大水奔流貌。

脉搏

【拼音】mài

【释义】(1)动脉的搏动,健康成年人安静时每分钟70—75

次。

(2)

潜在的感情、意见或动向。

脉络

【拼音】mài

luò

【释义】指中医对动脉和静脉的统称或维管植物的维管系统,比喻条理或头绪。

花卉

【拼音】huā

huì

【释义】具有观赏价值的草本植物,是用来欣赏的植物的统称

百卉千葩

【拼音】bǎi

huì

qiān

【释义】比喻事物丰富多彩,景象繁荣兴盛。

罕见

【拼音】hǎn

jiàn

【释义】很少发生或出现的;时间或空间相隔很长的;稀少的。

罕有

【拼音】hǎn

yǒu

【释义】非惯常的,很少有

为有几个读音?可以组什么词?

为有两个读音,分别是[ wéi ]和[ wèi ]。

[ wéi ]组词:有~|事在人~|敢作敢~|大有可~

[ wèi ]组词:~你庆幸|~人民服务|~这本书写一篇序

1.被(跟“所”字合用):这种艺术形式~广大人民所喜闻乐见。

2.常跟“何”相应,表示疑问或感叹:何以家~(要家干什么)?

3.附于某些单音形容词后,构成表示程度、范围的副词:大~高兴|广~传播|深~感动。

4.附于某些表示程度的单音副词后,加强语气:极~重要|甚~便利|颇~可观|尤~出色。

5.帮助;卫护:~吕氏者右袒,~刘氏者左袒。

6.表示行为的对象;替:~你庆幸|~人民服务|~这本书写一篇序。

7.表示原因、目的:大家都~这件事高兴|~建设伟大祖国而奋斗。

笔画

扩展资料

指鹿为马 [ zhǐ lù wéi mǎ ]

【解释】:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

【出自】:《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”

【示例】:东床已招佳婿,何似以羊易牛;西邻纵有责言,终难~。

【语法】:兼语式;作谓语、宾语、定语;含贬义

左右为难 [ zuǒ yòu wéi nán ]

【解释】:左也不好,右也不是。形容无论怎样做都有难处。

【出自】:元·杨显之《潇湘雨》第一折:“我欲待亲自去寻来,限次又紧,着老夫左右为难,如何是好!”

【示例】:千思万想,~ 。

谓的拼音是什么

谓是一个汉字词语,拼音是:wèi,,释义为,属左右结构汉字。形声;从讠、胃声。本义为告诉。引申义:报、告、说、谈。1.说;告诉:勿~言之不预也。

2.称呼;叫做:称~。何~宏观世界?形声字。从言,胃声。春秋、战国时期,“言谓”的“谓”大都借“肠胃”的“胃”表示,楚简中用例极多。战国末年睡虎地秦简中,始见从言、胃声的“谓”。在本无其字的假借字上加上表意偏旁,这是形声字产生的重要途径。《说文》小篆“谓”字的“胃”旁是比较原始的写法,秦简中的“胃”旁已经简化得与汉隶无所差别了。这是规范体与手写体的差别。“谓”是古汉语中的一个常用词,相当于现代汉语的“告诉”、“对……说道”。其用法是“谓”后直承的不是言谓的具体内容,而是言谓的对象。《论语·公冶长》:“子谓子产:有君子之道四焉。”又云:“子谓子贡曰:‘女与回也孰贤? ’”例中“谓”的后面都是言语的对象。 [