里字旁的草书有哪些字(有草字旁的字有哪些?)

本文导读目录:1、草书最好看的字是什么?2、汉字全部有哪些旁部首?准确是多少个?3、草书通常一个字对应一个偏旁吗4、草字旁的字大都和什么有关5、关于草书的介绍有哪些6、汉字草书符号有哪些?如偏旁、部首等。7、龙字草书怎么写的!

草书最好看的字是什么?

练习书法,要坚持每天练习一小时以上,喜欢草书可直接学<兰亭序>可看看草书百韵决,开始练字注重结构,字要写的大些,有了较好的功力后博采众长,习诸家书法,隶书很值得深入学习,隶书风格多样,最能体现个性,凡名书法家都是隶书高手,郑板桥就是将隶书融入行草行自成一派,郑的隶书出神入化,学隶书可学<张迀碑><史晨碑>等,有功底后再学<石门颂><汉简>,学楷书首选颜柳,楷书是加强功底,篆书写得好,对习草、隶很有用,不过学书法一般是先学精一门,再博采众长,我的很多朋友都是这样成为书法家的,另外学书法还得学诗词,以提高作品的内涵,最后祝你成功,

xujiafu121 - 一派掌门 十二级

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如果太潦草的话.草书也要写的看起来清楚.因为草书大部分虽然是连笔回钩.但是每一个字就是能一眼看出是什么字.而非草到极点的字.完全不知所云(这种字.可以参考中医.中医给配方时候的字.真的一点都看不懂....完全茫然,,,)

...草书好看。但考场最好要节制的用.因为大部分阅卷老师很难从一片草字中找关键字.所以.就不能有连笔.而且每个字最好能有一点点的间隙。就因为字一关.很多高考学生就被拒之于门外。

但是一些女生之所以能在高考中突然一鸣惊人.正因为她们的字写的极其漂亮.字正枪圆的.十分清秀.

而草书大部分有很大的倾斜度的.

让人很难以接受.但只要你写的清楚.草一点也显示你的书法功底.老师也会适当给你加卷面分.然后心情一舒服.整张卷子扣分就变的很少.明明错误的.老师也会睁一只眼闭一只眼就过去了.

所以.如果你写的太草也不好。你先试着能否将之写的清楚点..

楷书是汉字的主要书体。楷,是楷模,就是标准字体。钢笔楷书具有以下几个特点:

一、讲究用笔 钢笔楷书的笔画有提顿、藏露、方圆、快慢等用笔方法。不同的用笔方法产生不同的形态、质感的线条,不同的线条需要不同的用笔方法去体现。钢笔楷书字形较小,线条粗细变化不大,如果书写时用笔稍不注意,笔画就达不到要求,笔画就会出现软弱无力、僵硬死板等毛病。因此,必须经过严格训练才能掌握用笔方法。

二、笔画分明 钢笔楷书的每一个笔画的起笔和收笔都要交待清楚,工整规范,干净利落,不能潦草、粘连。但是笔画与笔画之间又要有内在的呼应关系,使笔画达到:既起收有序、笔笔分明、坚实有力,又停而不断、直而不僵、弯而不弱、流畅自然。

三、结构方整 钢笔楷书在结构上强调笔画和部首均衡分布、重心平稳、比例适当、字形端正、合乎规范。字与字排列在一起时要大小匀称、行款整齐。虽然也有形态上的参差变化,但从总体上看仍是整齐工整的。

练习楷书,应从笔画和结构两方面下功夫。练习笔画,主要解决用笔方法问题,目的是生产合格的“零件”;练习结构,主要是解决笔画和部首之间的组合方式问题,目的是学会结构方法,掌握结构规律,从而达到将字写端正、整齐、美观的要求。

钢笔行书的特征

书之称始于西晋卫恒《四体绝书》。张怀在《书断》中是这样阐述行书产生原因的:行书者。后汉刘德升所造也。既正书之小伪。务从简易,相间流行。帮谓之行书。在东汉晚期已有行书了。从行书的产生。形成和历代演变的发展过程来看行书并没有开成独立的“行法”。这是与篆、隶、草、楷的最大区别。行书无法却有体。最大特点是用连笔和省笔。却不用或少用草化符号。较多地保留正体字的可识性结构。从而达到既能简易快速书写又能通俗易懂的实用目的。便于文字信息的流通交换。另外,行书具有紧粘其他书体的特点。所以孙过庭《书谱》说:“趋势变适时。行书为要” 。行书萌发于两汉,成行于魏晋。至东晋产生了以二王为代表的具有高度艺术典范性的行书风格。南北朝至初唐书坛,是笼罩在二王行书风格艺术氛围之中的。唐朝中期至宋颜真卿行书开一代新风。此后宋代的苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄均受其影响。元至明中叶。无论是赵孟还是祝允明、文徵明、董其昌均在晋唐书风中占据一席之地。明代晚期限至清朝是行书发展的飞跃阶段。其特点:一是出现了带群体性质的具个性化的行草书家。二是在碑学思潮影响下出现了用北碑笔法写行书的风格。前者是一种“尚势”书风。后者是民间碑书体风格。行书是楷书的快写,相传始于汉未。它不及楷书的工整,也没有草书的草案。行书中带有楷书或接近于楷书的叫做“行楷”;带有草书或接近于草书的叫“行草”。

同楷书相比,行书具有以下几个方面的特征:

(1)减省点画:为了书写简便,行书对楷书的某些部位作了简化,或减省点画,或并合线条。如“话”字的“言字旁”,原楷书繁写为七画,写行书就只有两画,省去了五画;“然”字的四点水,由四点变为一横,省去了三画;“近”字的游水,由一点三弯折加一平捺,简化为一竖横折,也省掉若干弯曲波捺;“佛”字中间原是变形的“弓”字,现用横折弯勾代替,一下子省去了两弯。减省点画,大都在字的部首偏旁方面用得最多。

(2)笔势流动 A:增加勾挑与牵丝:写楷书要求点画分明,一笔一画地写,写行书则可点画连起来,在点画之 间增加勾挑与牵丝。勾挑是在没有勾挑的点画上,顺势写出短勾,如“古”字的横画,“好”字的撇画;牵丝是在前后不相连的点画之间顺势用细细的牵丝相连,如"丝'宇中间的点画,“心”字的中右两点。行书的点画之间有了勾挑与牵丝,便显得笔势流动,意态活泼。但需要注意的是勾挑与牵丝不能太多,否则用笔就显得不干净,造型也不美观了。

B:改变书写笔顺:行书的书写笔顺,采取的是草书笔顺,同原有的楷书笔顺不同。如“秋、有、戎、半”四个宇,前为楷书笔顺,后为草书笔顺。在写行书时,改变书写笔顺一定要因地制宜,因势利导,而且要合乎草书的规范。(3)用笔灵活:行书用笔比楷书灵活,同样的点画写法不大受约束。如“戈”字,横画写好后,既可以直接从右侧翻笔上去写戈勾,也可以从右侧上去绕个小圈再写戈勾;“也”字的浮鹅勾,由上翻笔向下也行,由下直接写下也行;“木”字旁的“木”,一般是写好横竖画后,笔势从左边写撇挑,但如果从右边翻笔写撇挑,也有道理;至于提手旁的一挑,如果依照楷书写法,由上回锋写一挑固然好,用牵丝把竖勾与斜挑连起来写则更佳。(4)体态多变:行书是介乎楷书与草书之间的一种字体,其活动范围广,表现力丰富,往往一个字有几种写法,体态多变。如“是”字的四个字尾,“花”字的四个字头,写得有收有放,有工整有写意,同中有异,多样而统一,饶有趣味。体态多变是行书的长处,是楷书和草书所望尘莫及的。

硬笔书法临写指南所谓硬笔书法,就是以钢笔、圆珠笔、蘸笔、铅笔、竹片、塑头笔等为工具,来表现汉字书写技巧,再抒发作者情感的方法及活动。由此而产生的作品,即为硬笔书法作品。硬笔书法具有二重性,即艺术性和实用性。所以,学习硬笔书法不仅要追求高层次的艺术水平,还要注重其实用价值。而要体现其实用价值,就必须做到书写上的正确化、规范化、匀称化,如果在一幅作品中,错别字连篇,自造字丛生,随意纵横飞舞,即令有高超的用笔技巧,亦不过是“鬼画符”。硬笔书法只有在实现其实用性的基础上进行再创造,才有可能创作出趋于完美的作品。在对其艺术性的处理上,当首先体现硬笔书写简捷、流便、挺朗、自然的特色,进而求得深远的意致。即通过熟练的用笔技巧.以有限的硕笔性能充分展示作者的学书认识和丰富的内心世界。具体说来,一幅好的便笔书法作品,应具备以下三个方面;一是生动丰富、独具风貌的神韵,二是台乎法度、造型美观的结体,三是提按分明、使转自然、富于节奏感的用笔。这三者的关系是互相关联,缺一不可的。要做到形神兼备,临帖是必不可少的,而且以临习传统法帖为宜。这是因为我国的书法艺术有着数千年的历史,在汉字书写上已达完美境地,由此可言,任何一种法帖,都足可为硬笔书法临摩之范本。但是,由于受硬笔本身的性能所限及实用的需要,又必须对古人法帖有选择地临习。如王羲之、褚遂良、米芾、赵孟须等名家之作,皆堪称最佳范本。通过临帖,既可使结体美观,合乎法度,亦能学其用笔,得其精神。另一方面,毛笔书法字帖中的笔画清晰,提按变化明显,易于初学者领会其用笔方法。而硬笔书帖中的笔画纤细,提按变化轻微,况有印刷失真者,往往使初学者难以体察,而误入歧途。因此,传统法帖应作为硬笔书法临习的主要对象,硬笔字帖则可作为参考、借鉴之辅助读物。怎样选择一本适合自己学习的字帖呢?一般的说,个人的兴趣最重要。假若别人替你选择了一本字帖,而你并不喜欢,那么临写起来就很难相象。反过来,假若是你自己很喜欢,那就有事半功倍的效果。这里,有两件要紧的事情,一是必须在历代楷书名家的作品里选择,二是要选择好的版本。如果有真迹影印本,就不必用刻石拓本;如果是只有拓本的碑拓,那也要选择同一作者或同一时代的墨迹作参考。固为经过契刻的作品,笔划的形状和力感、速度感都与原作大不相同。例如临写魏碑,最好选择一本北魏时代的写经作参考,这样可以避免临写过程中用硬笔去摹仿凿刻和剥蚀的痕迹。关于临帖的过程,大致可分为三个阶段。第一阶段:对照原帖,一笔不漏的临写。这个阶段的要求,是能熟练的掌握基本笔法和间架结构特点,能较为准确的背临范本中的字。第二阶段:一面持之以恒的临写原帖,一面以学到的用笔相结构方法,练习书写自己感兴趣的诗文。这个阶段的要求,是能全文或部分背临原帖,并能做到形神兼备,能在习作中显示所临碑帖的特点。第三阶段:一面不断地进行创作练习,一面根据自己的兴趣,学习新的碑帖,广泛涉猎历代楷书和行书资料,并研究楷书与行书之间的关系。这个阶段的要求,是能创作较为成熟的硬笔书法作品,并初步形成个人风格。坚持这个阶段的练习并实现这个目标,是成功的关键。在整个临帖过程中,有两件事情始终不可缺少。一是对所学碑帖要经常地、反复的观察、分析、揣摩;二是不断广泛地阅读、欣赏文学艺术各门类的优秀作品,广泛接触社会,深入生活.提高审美能力,加强道德修养,这就是人们常说的“字外功”。

参考资料:http://www.arting798.com 798中国艺术爱好者联盟

汉字全部有哪些旁部首?准确是多少个?

部首

笔画一: 丨 亅 丿 乛 一 乙 乚 丶    

笔画二: 八 勹 匕 冫 卜 厂 刀 刂 儿 二

匚 阝 丷 几 卩 冂 力 冖 凵 人

亻 入 十 厶 亠 匸 讠 廴 又  

笔画三: 艹 屮 彳 巛 川 辶 寸 大 飞 干

工 弓 廾 广 己 彐 彑 巾 口 马

门 宀 女 犭 山 彡 尸 饣 士 扌

氵 纟 巳 土 囗 兀 夕 小 忄 幺

弋 尢 夂 子            

笔画四: 贝 比 灬 长 车 歹 斗 厄 方 风

父 戈 卝 户 火 旡 见 斤 耂 毛

木 肀 牛 牜 爿 片 攴 攵 气 欠

犬 日 氏 礻 手 殳 水 瓦 尣 王

韦 文 毋 心 牙 爻 曰 月 爫 支

止 爪                

笔画五: 白 癶 歺 甘 瓜 禾 钅 立 龙 矛

皿 母 目 疒 鸟 皮 生 石 矢 示

罒 田 玄 穴 疋 业 衤 用 玉  

笔画六: 耒 艸 臣 虫 而 耳 缶 艮 虍 臼

米 齐 肉 色 舌 覀 页 先 行 血

羊 聿 至 舟 衣 竹 自 羽 糸 糹

笔画七: 贝 采 镸 车 辰 赤 辵 豆 谷 见

角 克 里 卤 麦 身 豕 辛 言 邑

酉 豸 走 足            

笔画八: 青 靑 雨 齿 长 非 阜 金 釒 隶

门 靣 飠 鱼 隹          

笔画九: 风 革 骨 鬼 韭 面 首 韦 香 页

音                  

笔画十: 髟 鬯 斗 高 鬲 马        

笔画十一: 黄 卤 鹿 麻 麦 鸟 鱼      

笔画十二: 鼎 黑 黾 黍 黹          

笔画十三: 鼓 鼠                

笔画十四: 鼻 齐                

笔画十五: 齿 龙 龠              

偏旁

冫 两点水儿(liǎngdiǎnshuǐr) 次、冷、准

冖 秃宝盖儿(tūbǎogàir) 写、军、冠

讠 言字旁儿(yánzìpángr) 计、论、识

厂 偏厂儿(piānchǎngr) 厅、历、厚

匚 三匡栏儿(sānkuānglánr)

三匡儿(sānkuāngr) 区、匠、匣

刂 立刀旁儿(lìdāopángr)

立刀儿(lìdāor) 列、别、剑

冂 同字匡儿(tóngzìkuāngr) 冈、网、周

亻 单人旁儿(dānrénpángr)

单立人儿(dānlìrénr) 仁、位、你

勹 包字头儿(bāozìtóur) 勺、勾、旬

厶 私字儿(sīzìr) 允、去、矣

廴 建之旁儿(jìànzhīpángr) 廷、延、建

卩 单耳旁儿(dān'ěrpángr)

单耳刀儿(dān'ěrdāor) 卫、印、却

阝 双耳旁儿(shuāng'ěrpángr)

双耳刀儿(shuāng'ěrdāor)

左耳刀儿(zuǒ'ěrdāor)(在左)

右耳刀儿(yòu'ěrdāor)(在右)

防、阻、院

邦、那、郊

氵 三点水儿(sāndiǎnshuǐr) 江、汪、活

丬(爿) 将字旁儿(jiàngzìpángr) 壮、状、将

忄 竖心旁儿(shùxīnpángr)

竖心儿(shùxīnr) 怀、快、性

宀 宝盖儿(bǎogàir) 宇、定、宾

广 广字旁儿(guǎngzìpángr) 庄、店、席

辶 走之儿(zǒuzhīr) 过、还、送

土 提土旁儿(títǔpángr)

剔土旁儿(títǔpángr) 地、场、城

艹 草字头儿(cǎozìtóur)

草头儿(cǎotóur) 艾、花、英

廾 弄字底儿(nòngzìdǐr) 开、弁、异

尢 尤字旁儿(yōuzìpángr) 尤、龙、尥

扌 提手旁儿(tíshǒupángr)

剔手旁儿(tīshǒupángr) 扛、担、摘

口 方匡儿(fāngkuàngr) 因、国、图

彳 双人旁儿(shuāngrénpángr)

双立人儿(shuānglìrénr) 行、征、徒

彡 三撇儿(sānpiěr) 形、参、须

夂 折文儿(zhéwénr) 冬、处、夏

犭 反犬旁儿(fǎnquǎnpángr)

犬犹儿(quǎnyóur) 狂、独、狠

饣 食字旁儿(shízìpángr) 饮、饲、饰

子 子字旁儿(zǐzìpángr) 孔、孙、孩

纟 绞丝旁儿(jiǎosīpángr)

乱绞丝儿(luànjiǎosīr) 红、约、纯

巛 三拐儿(sānguǎir) 甾、邕、巢

灬 四点儿(sìdiǎnr) 杰、点、热

火 火字旁儿(huǒzìpángr) 灯、灿、烛

礻 示字旁儿(shìzìpángr)

示补儿(shìbǔr) 礼、社、祖

王 王字旁儿(wángzìpángr)

斜玉旁儿(xiéyùpángr) 玩、珍、班

木 木字旁儿(mùzìpángr) 朴、杜、栋

牛 牛字旁儿(niúzìpángr)

剔牛儿(tìniúr) 牡、物、牲

夂 反文旁儿(fǎnwénpángr)

反文儿(fǎnwénr) 收、政、教

疒 病字旁儿(bìngzìpángr)

病旁儿(bìngpángr) 症、疼、痕

衤 衣字旁儿(yīzìpángr)

衣补儿(yībǔr) 初、袖、被

? 春字头儿(chūnzìtóur) 奉、奏、秦

罒 四字头儿(sìzìtóur) 罗、罢、罪

皿 皿字底儿(mǐnzìdǐr)

皿墩儿(mǐndūnr) 盂、益、盔

钅 金字旁儿(jīnzìpángr) 钢、钦、铃

禾 禾木旁儿(hémùpángr) 和、秋、种

癶 登字头儿(dēngzìtóur) 癸、登、凳

米 米字旁儿(mǐzìpángr) 粉、料、粮

虍 虎字头儿(hǔzìtóur) 虏、虑、虚

?6?8 竹字头儿(zhúzìtóur) 笑、笔、笛

?6?4 足字旁儿(zúzìpángr)

草书通常一个字对应一个偏旁吗

不是。草书的部件为符号。草书是“代表符号”。

常常听到有人讲,草书没有什么规律可循,个别文字学家也认为,草书的符号并不科学,不符合文字符号性的要求。我们不赞同这种观点,一个简单的事实就可以说明问题:草书从产生到现在已有两千余年的历史,这期间,它虽然经过了不断的发展,形体已经产生了很大变化,但至今仍被世人习用。优胜劣汰是自然的法则,字体的应用也不例外。如果草书果真毫无规律可循的话,就不会给人们的识记和运用带来方便,那么它也就失去了存在的价值,无法摆脱被淘汰的命运。毋庸置疑,草书是有规律的。在能体现草书系统性、规律性的诸多因素当中,符号应该是最主要的一个方面,这里,我们就讨论几个同草书符号相关的问题。

一、草书“符号”名称的由来

众所周知,汉字是成系统的,而不是符号的任意堆积,这是长久以来为文字学家们所公认的一个事实。作为汉字辅助快写体的草书(包括章草和今草)是对正体字草化处理后发展而来的,必然也是成系统的。而且,无论哪一种草书,其字形都是可分析的,一定能够切分出一定数目的基本部件来,由这些基本部件可以组成草书的全部字符。草书“符号”指的正是这些基本部件。

用“符号”这个词来指称草书的部件,于右任先生应该是第一人。于先生在他的《标准草书释例》中有这样的说解:“说文部首五百四十,字汇部首二百十四,楷篆之间,已不悉合。盖由文字演变,部首不能不有所分合,以为适应也。况草书组织,自为系统,增减转运之妙,更不可以篆隶绳。标准草书所谓符号,亦即部首,以其建一为首,同类相从,理无二致也。”

那么,为什么要称草书的部件为符号呢?

纵观整个汉字史,我们可以这样说:汉字的发展演变过程就是一个象形性渐趋减弱、符号性渐趋增强的过程。“战国时期,尤其是它的中晚期,文字已经基本上符号化了。”(注:王风阳:《汉字学》,吉林文史出版社,一九八九年十二月第一版,第二百一十六页。)隶变以后,隶书、楷书就更是彻底抛弃了象形的因素。作为它们的辅助快写体,草书的形体更是渐渐远离了正体字的模样,所以,正如文字学家王宁先生所言,草书已经变成了一种“符号的符号”,其部件当然也就随之变成了一种符号化的部件了。由于草化规律的作用,草书的部件已不可能与正体字一一对应:草书的一个部件往往对应着正体字中的几个不同部件,既可以对应成字部件,又可以对应非成字部件,有着很强的构字能力;而正体字当中的一个部件到了今草中又往往有几种写法。显然,草书的符号与正体字既有着密切的联系,同时又有自身的特色,所以,我们仍旧像于右任先生那样称这些已具有明显草书特色的部件为“符号”。尽管也有人提出“偏旁”、“部首”、“代替符号”、“基本形体”等名称,实际上说的都是一回事,而且推敲起来都不如称其为“符号”更好。

二、草书符号的来源

从汉字字体演变的历史来看,由一种字体发展演变为另外一种字体是一个渐变的过程,而且,当后一种字体发展成熟以后,前后两种字体之间还会保持着千丝万缕的联系。明白了这一点,我们就会理解,为什么表面看起来差别非常大的两种字体间却有着那么密切的联系。草书的符号正是这样由正体字一步步省变而来的,都是有来源的,这是必须首先指出的一点。如果我们从陆锡兴先生所编著的《汉代简牍草字编》一书中选取某一个字不同时期的草书写法并将其串联起来,就可以清楚地看出草书的符号是怎样从正体字逐步演变而来的,又是怎样与其他部件渐渐混同起来的。所以,绝不要以为当初人们在创立草书时即已设计好了要用一套符号去替代正体字当中的部件或笔画组,换言之,草书的符号绝不是某个人一朝一夕的发明创造。它是经过了长期的发展变化,活跃在民间广为使用的草体字中,经权威人物的规范以及书法家的美化后,再得到人们的认同,在约定俗成的基础上最终确立下来的。

草书中确有极少数字形(如,今草“甚”字)大概由于草化步伐迈得太大的缘故,与正体字的形体似乎已毫无关系,令人费解。对于这种情况,虽不能排除草书形成过程中存在任意性或某位书法家为追求变化而创造的独特写法被推而广之的可能性,但我们坚信,绝大多数草书形体都与正体字(包括隶书和楷书)有对应关系,至于有极少数字现在看不出来,恐怕主要是由于资料缺乏的缘故。

于右任先生在他的《标准草书释例》中分两条说明了草书“代表符号”是如何形成的:“一、由形似渐至不别,遂成为公共之形式;二、稀用之部首,不为立式,而以其他符号代之。如部首幸,用于左旁只“报”、“执”二字,部首“ ”,用于左旁只一“县”字,若皆为个别立式,则草书组织,必繁复难记,而亦无裨实际也。”这第一条应该是没有问题的,但第二条却是值得商榷的。依于先生的说法,稀用的部首用属于其他常用部首的符号去代替,带有明显人为的、硬性规定的意味。究竟是不是这样的呢?来看一下于先生所举的几个例子吧。

关于“报”字,我们将这个字处于草化过程中的几个形体串联起来后(注:本文所用草书字形均采自陆锡兴先生所编著的《汉代简牍草字编》一书。《汉代简牍草字编》,上海书画出版社,一九八九年十二月第1版。),可以清楚地看出左旁“幸”逐步草化的过程。

显然,每一步都是通过连写或省变完成的,其中,从第一到第二是关键的一步,这一步完成后,部件“幸”便开始与“方”、“手”等楷书部件的草化形式混同了(第五和第六是过简字形,成熟章草和今草都没有采用这样的字形,下文要讲到)。“孰”字亦有相同的演变过程,不再赘举。再看“县”字,我们将其草化过程中的几个形体排列如下:

毋需多言,中间的步骤提醒我们,绝没有人因为这些部件用得少而硬性地从一开始就用一个草书中常见的部件去代替它们,至少不会在草化之初就有目的地向某个符号的形体靠拢。

尽管如此,我们并不否认符号形成过程中的人为因素,虽然字体的演进是一个自然的、渐进的过程,但它毕竟是人用手写出来的。我们可以推测,在草书的形成过程中,当人们还处于摸索阶段的时候,如果某个部件的草写形式在当时较为先进,能为大家所乐于接受的话,那么,人们便会把这个写法推广到带有这个部件的其他字中去,这可以看作是草书符号形成过程中有人为因素的一个表现。我们可以举两个带有立刀旁的例字“利”和“到”来看一下“ ”这个符号的形成过程:

可以看出,符号“ ”形成之前,这两个字所经历的步骤几乎没有什么差别,每一步的写法也毫无二致。所以我们可以认为,草书对于正体字所进行的草化处理绝不是信马由缰式的,从一开始就已照顾到了草书符号整体上的系统性,并且这种改造是匀步进行的。

那么,这种改造到什么程度为止呢?符号是不是越简单越好呢?我们知道,汉字的形体要同时受到“简易律”和“区别律”的限制(注:有关“简易律”和“区别律”的内容,参见王风阳:《汉字学》,吉林文史出版社,一九八九年十二月第一版,第八百一十四至八百二十九页。),草书亦不例外。形体简易固然便于书写,但如果太简单了,字符间的区别度也就相应小了,当然不利于草书作为文字所负载的交际功能的实现。然而,我们发现,草书的符号并不是一味地追求简单,它们在草化的过程中在保留有一定区别度的前提下形体达到最简单的地步为止。如果已经草化得过于简单以致极易或已经与其他符号相混的话,它就会退回来重新“起用”那些形体较繁的写法。比如说我们前面所举的“报”字就是这样的,其中第六个字形虽然没有同其他字符相混,但其右侧的符号已经同符号“ ”(“牧”、“殿”、“殷”等字的章草、今草字形都包括这个符号,只不过是章草的符号多了一个波磔而已)混同无别,于是,它淘汰了第五和第六两个字形,又退回到第三或第四这样的字形去了,成熟的章草也正是从这两个字形发展而来的。我们再来看一下“张”字的草化过程。

显然,第五以后的字形都已经相当简单,尤其是最后两个,组成字形的两个符号几乎都已经与其他符号相混同,最后一个差不多变成了“作”字。正基于此,成熟的章草和今草都没有选择这几个字形,却又回过头去从字形四找到了借以发展自身的养分。

草书符号形成过程中有人为因素的另一个表现是,人们是依着“形近则同化”的原则去归并符号的。就是说,当草书的符号在演变过程中已达到相当简练的程度时,人们也许会因为它的形体同另外某个比较常用的符号相似而直接改成那个符号。比如上面所举的“县”字左旁形体演变的最后两步就可能是这样的。当然了,在个别情况下,这种原则的运用也许会发生在演变之初。举例来说,“衣”字旁和“示”字旁在草书中都可写作“ ”,“将”、“得”、“簿”等三字的部件 到了草书中都写作“ ”,“率”字当中的笔画组“ ”到了草书中与“卒”字的写法相同,这些恐怕都与它们的形体正体字当中就已经十分相似有关。但从总体上来看,草书符号所混同的正体字的不同部件或笔画组,其中大部分形体相去甚远,可见,“形近原则”大多还是运用在草化过程行将结束之时。

综上所述,我们和于先生看法的不同之处在于,草书部件混同乃至于符号形成的过程中,人的主观能动作用主要体现在最后的类推、归纳和整理上,而不在于刚刚开始改造时的“高瞻远瞩”。

总之,草书的符号是有来源的,它不是天外来客,而是在快速书写的实用目的驱动下字体发生渐变的结果,它不是硬性规定或任意草化的结果,绝不是毫无规律可循的。另外,草书符号与正体字部件或笔画组之间的“血缘联系”和相当程度的对应关系也是草书对于正体字依附关系的有力证明。

三、草书符号研究的历史及前人的不足

应该说,草书符号方面的研究已经有很长时间的历史了。比如说,历史上广为流传的各种草书歌诀就已经注意到了这方面的内容,但由于人们编写这些歌诀的初衷是为了方便记忆,只要人们能记住歌诀中出现的字就算是达到目的了,因而对草书形体所作的切分大多是生硬的、相面式的,还不能算作纯粹的符号。比如说《草诀百韵歌》中就有这样的句子:“二下客为乱”、“点至堪成急”,只要是对草书符号稍有了解就会发现,这种切分十分牵强。因为“乱”字右侧的部件“乙”在草书里既可以因上下字间的连带关系而写成“ ”,也可以保持原貌而写成“ ”(钩尖朝上),前者我们还勉强可以看作是“二”下有一个“客”字,但如果钩尖朝上的话,还能称其为“客”了吗?其实,正体字当中的“乱”是一个左右结构的字,草书中同样如此,而且,部件“ ”无论是在哪一个字中,其草书写法都是一样的,部件“ ”亦然(都可写作“ ”)。这是草书字形同正体字有对应关系的一个重要体现,同时也是其符号系统性的有力证明。这样的话,我们将“乱”字的草书形体分成“ ”和“ ”两个符号再合适不过了;“点至堪成急”则无视正体字当中的部件“心”在草书中对应符号“ ”的常见现象,而将草书“急”硬性地分成了“”和“(至)”,既牵强又可笑。

后来在草书符号的研究方面做得最好、影响也最大的是于右任先生。二十世纪三十年代,于先生致力于“标准草书”方面的研究,力图“广草书于天下,以求制作之便利,尽文化之功能,节省全体国民之时间……”。他在《标准草书释例》中较为系统地总结出了草书左旁、右旁、字上、字下共六十四个“代表符号”,只可惜,于先生并没有穷尽性地将草书的全部符号归纳出来。况且,于先生的“标准草书”实际杂有不同时代的章草、今草和狂草,完全离析出所有符号也是不可能做得到的。尽管如此,后来凡是论及草书符号的著述都要或多或少地受到于先生的影响。

到了二十世纪五十年代,山东大学外文系的赵太侔先生考虑到草书对于简化汉字的参考意义,在《关于汉字简化问题》一文中通过六七千个通用字的草书字形统计出二百○六个“基本形体”(可以认为是我们所说的“符号”),可以说开了穷尽性切分草书符号的先河。但仔细研究一下就会发现,赵先生所总结出的草书“基本形体”存在以下两方面的问题:首先,没有充分考虑到草书同正体字之间的对应关系,仍然没有摆脱相面式切分的老办法。这就导致某些切分过于牵强(如,“然”字被分成了 两个“基本形体”,而按照与楷书之间的对应关系,此字应切分出 三个符号来),有些应该切分出来的符号也没有得到体现,如 等;其次,从文中所举例字来看,所选字形中夹有大量的狂草(这恐怕与作者意欲以草书指导汉字简化的初衷有关,狂草的形体相对简练,恰恰符合作者的标准),而且有些字形的规范程度是值得商榷的。总之,透过这些“基本形体”,我们可以看出,赵先生在选择材料乃至具体操作过程中缺乏明确的、能贯彻始终的统一原则。虽然他认为,“有这二百○六个基本形体,所有这六千多个通用字的草体字就完全可以写出来……”(注:赵太侔:《关于汉字简化问题》,见《山东大学学报·人文科学版》,一九五七年第一期,第一百八十页。)但只需粗略看一下就会发现,草书中极其常见的一些符号诸如“ ”(常代替正体字中的“走之底”等)、“ ”(常代替正体字中的“立刀旁”等)、“ ”等都没有包括在其所总结出的二百○六个基本形体中,所以说赵先生的归纳仍然没真正做到穷尽。

总之,前人的努力是可贵的,成果是丰硕的,但同时也存在着不同程度的不足和缺陷。总结一下,主要有以下几个方面:

第一,不了解草书符号的来源,忽视其与正体字之间的对应关系及自身的系统性,这集中体现在“相面式”切分上。这一点也是前人研究的最大欠缺。

第二,将章草、今草、狂草杂于一处进行研究,其中,将今草与狂草放在一起研究的现象更为普遍。材料不统一,研究结果当然不可靠。

第三,并没有穷尽性地归纳、总结出每种草书的所有符号。

实际上,前人之所以会有这样或那样的不足和缺陷,关键在于没有制订出一套系统的、科学的切分并归纳草书符号的原则。

四、目前在草书符号研究方面需要做的工作

通过前面的论述可以发现,尽管前人在草书符号研究方面成绩斐然,但同时也存在着一些不容忽视的不足之处。即使是现在,也还有许多似是而非的模糊观念困扰着人们。这也就是说,在草书符号研究方面,还有许多问题(包括一些相关问题)需要解决,许多工作尚需要我们去做。就目前来说,我们应该做好以下工作:

第一,将章草和今草分别界定清楚,以便根据界定选取材料进行研究

第二,纯粹选择某一种草书(主要是章草或今草)成熟时期的材料,限定范围,进行穷尽性的测查、分析。

第三,制订详尽的符号切分、归纳原则(在实际切分过程中还要根据具体情况有所补充)。

第四,根据所制订的原则进行具体切分和归纳,力争穷尽性地总结出每种草书的全部符号来。

总而言之,我们要在前人成果的基础上,扬长避短,将草书符号及与草书符号相关方面的研究深入进行下去,相信它对于我们全面了解草书的草化规律、草书对于汉字字形简化的影响以及在草书学习当中快速记忆草书字形等方面都会有所帮助。

草字旁的字大都和什么有关

草字旁的字例如:

菠、莉、草、

荷、菇、蒲、

艺、苹、菜

大多数和植物有关

关于草书的介绍有哪些

草书一般我们将之分为今草 章草以及狂草之说,章草乃在隶书出现后而适应社会发展需要快速书写的字体,随着隶书后面行书及真书的出现而出现的狂草及今草,草书在书法艺术里头是最能体现书者情怀的一种字体,但因其书写规范不严识别上非有专门学习之的人难以辨识。

汉字草书符号有哪些?如偏旁、部首等。

汉字最基本的是正楷字。正楷字最基本的笔画有八种。点、横、竖、撇、捺、提、折、钩。

偏旁、部首就多了。

比如,单人旁、双人旁、木字旁、提手旁、两点水旁、女字旁、草字头、雨字头……很多。偏旁、部首多为独体字。

龙字草书怎么写的!

“龙”的草书如何写?两种草书写法大气而流畅,建议学习和收藏