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带猿的成语

猿悲鹤怨 〖解释〗猿和鹤凄厉地啼叫。 狐媚猿攀 〖解释〗像狐狸那样善于迷惑人,像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。 蜂腰猿背 〖解释〗细腰窄背。形容轻盈俊俏。 猿啼鹤怨 见“猿啼鹤唳”。 猿啼鹤唳 猿和鹤凄厉地啼叫。 猿惊鹤怨 猿猴惊恐,鹤哀怨。形容凄凉悲哀的气氛。多指因战乱,人死于战场而造成的。亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。 猿鹤沙虫 《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”按,今本《抱朴子·释滞》作:“山徙社移,三军之众,一朝尽化,君子为鹤,小人成沙。”后因以“猿鹤沙虫”指阵亡的将士或死于战乱的人民。 猿鹤虫沙 比喻战死的将士或死于战乱的人士。 亡猿灾木 见“亡猿祸木”。 亡猿祸木 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。 鸟哭猿啼 泛指禽兽悲鸣。形容悲凉的情景。 鹤怨猿惊 形容对官场厌倦,有意归隐的心情。 鹤唳猿声 鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。 猿穴坏山 比喻小事不注意,就会造成大灾祸。 猿猴取月 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。 意马心猿 形容心思不定,好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。 心猿意马 心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来。 穷猿奔林 穷猿:被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。 穷猿投林 穷猿:被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。 惊猿脱兔 如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。 虫沙猿鹤 旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。 笼鸟槛猿

带“猿”的成语

猿悲鹤怨 〖解释〗猿和鹤凄厉地啼叫。

狐媚猿攀 〖解释〗像狐狸那样善于迷惑人,像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。

蜂腰猿背 〖解释〗细腰窄背。形容轻盈俊俏。

猿啼鹤怨 见“猿啼鹤唳”。

猿啼鹤唳 猿和鹤凄厉地啼叫。

猿惊鹤怨 猿猴惊恐,鹤哀怨。形容凄凉悲哀的气氛。多指因战乱,人死于战场而造成的。亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。

猿鹤沙虫 《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”按,今本《抱朴子·释滞》作:“山徙社移,三军之众,一朝尽化,君子为鹤,小人成沙。”后因以“猿鹤沙虫”指阵亡的将士或死于战乱的人民。

猿鹤虫沙 比喻战死的将士或死于战乱的人士。

亡猿灾木 见“亡猿祸木”。

亡猿祸木 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。

鸟哭猿啼 泛指禽兽悲鸣。形容悲凉的情景。

鹤怨猿惊 形容对官场厌倦,有意归隐的心情。

鹤唳猿声 鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。

猿穴坏山 比喻小事不注意,就会造成大灾祸。

猿猴取月 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

意马心猿 形容心思不定,好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

心猿意马 心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来。

穷猿奔林 穷猿:被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

穷猿投林 穷猿:被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

惊猿脱兔 如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。

虫沙猿鹤 旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。

笼鸟槛猿

猿的成语

猿是灵长目人猿总科动物的通称,包括两个科。虽然人们常把猿猴并称,有时候将猴也称为猿,而猿有时也会称做是猴,不过他们在生物学上是不同的动物。两者的主要区别在于猴有尾巴,而猿没有。下面是我为你带来的关于猿的成语 ,欢迎阅读。

笼鸟槛猿 笼中鸟槛中猿。比喻受拘禁没有自由的人

虫沙猿鹤 旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。

惊猿脱兔 如受惊的猿猴、脱逃的`兔子。形容迅速奔逃。

穷猿投林 穷猿:被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

穷猿奔林 穷猿:被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

心猿意马 心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来。

意马心猿 形容心思不定,好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

猿猴取月 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

猿穴坏山 比喻小事不注意,就会造成大灾祸。

鹤唳猿声 鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。

鹤怨猿惊 形容对官场厌倦,有意归隐的心情。

鸟哭猿啼 泛指禽兽悲鸣。形容悲凉的情景。

亡猿祸木 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。

亡猿灾木 见“亡猿祸木”。

猿鹤虫沙 用来比喻战死的将士或者死于战乱的人士。

猿鹤沙虫 《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”按,今本《抱朴子·释滞》作:“山徙社移,三军之众,一朝尽化,君子为鹤,小人成沙。”后因以“猿鹤沙虫”指阵亡的将士或者死于战乱的人民。

猿惊鹤怨 猿猴惊恐,鹤哀怨。形容凄凉悲哀的气氛。多指因战乱,人死于战场而造成的。亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。

猿啼鹤唳 猿与鹤凄厉地啼叫。

猿啼鹤怨 见“猿啼鹤唳”。

蜂腰猿背 〖解释〗细腰窄背。形容轻盈俊俏。

狐媚猿攀 〖解释〗就像狐狸那样善于迷惑人,就像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。

猿悲鹤怨 〖解释〗猿与鹤凄厉地啼叫。

百度,和动物有关的成语。

和动物有关的成语:

熊经鸱顾 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸱之回顾。

熊经鸟申 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。

熊经鸟伸 见“熊经鸟申”。

熊经鸟曳 同“熊经鸟申”。

熊经鸟引 同“熊经鸟申”。

熊据虎跱 比喻群雄割据的形势。

熊罴之士 比喻勇士。

熊韬豹略 比喻高妙的用兵谋略。

熊腰虎背 腰粗壮如熊,背宽厚如虎。形容人身体魁梧健壮。

续凫断鹤 比喻违失事物本性,欲益反损。

续凫截鹤 比喻违失事物本性,欲益反损。

续鹜短鹤 比喻违失事物本性,欲益反损。

轩鹤冠猴 乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

象简乌纱 象简:象牙做的朝笏;乌纱:黑纱制成的官帽。手执象牙笏,头戴乌纱帽。指旧时大官的装束。

熊罴百万 熊罴:两种猛兽,比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广,英勇善战。

悬龟系鱼 指任高官显宦。

万象更新 万象:宇宙间一切景象;更:变更。事物或景象改换了样子,出现了一番新气象。

万象森罗 指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。

乌鸟私情 乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。

为渊驱鱼 原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。

稳坐钓鱼船 比喻不管发生什么变化,仍然沉着镇静。

瓦影之鱼 喻求庇于人。

忘象得意 忘记物象,得到真谛。

亡猿祸木 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。

亡猿灾木 见“亡猿祸木”。

威凤一羽 谓略见善政一斑之意。

舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。

梧凤之鸣 《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”毛传:“梧桐盛也,凤凰鸣也,臣竭其力,则地极其化;天下和洽,则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。

无可比象 没有什么可与譬比。

威凤祥麟 麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的象征,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

为渊驱鱼,为丛驱爵 比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。

为渊驱鱼,为丛驱雀 比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。

遗风余象 前代遗留下来的风俗和法式。

腾蛟起凤 蛟:蛟龙;凤:凤凰。宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。

童颜鹤发 颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

太公钓鱼,愿者上钩 太公:指周初的吕尚,即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

头头是道 本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

挺鹿走险 挺而走险。指事急之时,被迫冒险行事。

太平无象 谓太平盛世并无一定标志。《资治通鉴·唐文宗太和六年》:“会上御延英,谓宰相曰:‘天下何时当太平,卿等亦有意于此乎?’僧孺对曰:‘太平无象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,虽非至理,亦谓小康。陛下若别求太平,非臣等所及。’”后以“太平无象”讽刺反动统治者粉饰

贪污狼藉 谓贪财纳贿,行为不检,声名败坏。

剔蝎撩蜂 喻惹事生非。

土崩鱼烂 土崩溃,鱼腐烂。比喻溃败不可收拾。

吞舟之鱼 能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。

托凤攀龙 犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

撒水拿鱼 抽干水捉鱼。比喻事情容易做,不费气力。

蛇欲吞象 蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。

伤弓之鸟 被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓,遇到一点动静就怕的人。

蛇口蜂针 比喻恶毒的言词和手段。

三天打鱼,两天晒网 比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。

森罗万象 森:众多;罗:罗列;万象:宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。

三寸鸟,七寸嘴 比喻能说会道(多用于讽刺)。

三纸无驴 形容写文章废话连篇,不得要领。

声名狼藉 声名:名誉;狼藉:杂乱不堪。名声败坏到了极点。

水过鸭背 比喻事过之后没有留下一点痕迹。

使羊将狼 将:统率,指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人,这要坏事。

鼠窜狼奔 形容狼狈逃跑的情景。

水至清则无鱼 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。

水清无鱼 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。

兽聚鸟散 比喻聚散无常。也比喻乌合之众。

水尽鹅飞 比喻恩情断绝,各走各的路。也比喻精光,一点儿也不剩。

缩头缩脑 形容害怕不敢向前,或胆小不敢出头负责。

烧琴煮鹤 拿琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

射鱼指天 向天射鱼。喻虽劳而必无所获。

豕窜狼逋 狼狈逃窜貌。

豕亥鱼鲁 《吕氏春秋·察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。晋葛洪《抱朴子·遐览》:“书字人知之,犹尚写之多误。故谚曰:书三写,鱼成鲁,虚成虎。此之谓也。”后以“豕亥鱼鲁”谓书籍传写或刊印中的文字错误。

豕突狼奔 豕:猪;突:猛冲。象猪那样冲撞,象狼那样奔跑。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

池鱼林木 比喻无辜而受连累,遭祸害。

池鱼幕燕 比喻处境危险极易遭殃的人。

池鱼堂燕 比喻无辜受祸。

食鱼遇鲭 比喻调换口味,使不单调。鲭,鱼肉合烧的美味。

池鱼之祸 见“池鱼之殃”。

池鱼之虑 谓担忧无端受累遭灾。

兽迒鸟迹 鸟兽之迹。

鼠窜蜂逝 形容纷纷跑散。

鼠心狼肺 形容心肠阴险狠毒。

疯狂猜成语,最后一个字是木,请问

蜚瓦拔木 形容风力迅猛

枯株朽木 比喻无用的人或物

大兴土木 兴:创办;土木:指建筑工程。大规模地盖房子。

画地刻木 比喻进监狱,受审讯。

教猱升木 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

良禽择木 比喻贤者择主而事。

声振林木 形容歌声或乐器声高亢宏亮。

泰山梁木 象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。

行将就木 行将:将要;木:指棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。

一草一木 比喻极微小的东西。

依草附木 原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。

移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。

圆孔方木 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。

触石决木 比喻莽撞蛮干。

诽谤之木 诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。

逢场竿木 喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》:“竿木随身,逢场作戏。”

浮石沉木 见“浮石沉木”。

故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。

连理之木 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。

鸣雁直木 古人认为雁随阳而处,木随阳而直。比喻良才。

鸣于乔木 《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。

迁于乔木 迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。

青黄沟木 《庄子·天地》:“百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。比犠尊于沟中之断,则美恶有间矣,其于失性一也。”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。

人非草木 见“人非木石”。

池鱼林木 比喻无辜而受连累,遭祸害。

死灰槁木 比喻枯寂而没有生机。

亡猿祸木 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。

亡猿灾木 见“亡猿祸木”。

无源之水,无本之木 源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

心如槁木 犹心若死灰。

朽株枯木 同“枯木朽株”。

倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。

依丱附木 见“依草附木”。

斩竿揭木 犹言斩木揭竿。

八公草木 将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。

跟猿猴有关的成语

意马心猿 形容心思不定,好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

猿猴取月 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

猿穴坏山 比喻小事不注意,就会造成大灾祸。

猿鹤虫沙 比喻战死的将士或死于战乱的人士。

猿鹤沙虫 《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”按,今本《抱朴子·释滞》作:“山徙社移,三军之众,一朝尽化,君子为鹤,小人成沙。”后因以“猿鹤沙虫”指阵亡的将士或死于战乱的人民。

猿惊鹤怨 猿猴惊恐,鹤哀怨。形容凄凉悲哀的气氛。多指因战乱,人死于战场而造成的。亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。

猿啼鹤唳 猿和鹤凄厉地啼叫。

猿啼鹤怨 见“猿啼鹤唳”。

猿悲鹤怨 猿和鹤凄厉地啼叫。

心猿意马 心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来。

亡猿祸木 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。

亡猿灾木 见“亡猿祸木”。

穷猿投林 穷猿:被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

穷猿奔林 穷猿:被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

鸟哭猿啼 泛指禽兽悲鸣。形容悲凉的情景。

笼鸟槛猿 笼中鸟槛中猿。比喻受拘禁没有自由的人

惊猿脱兔 如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。

鹤唳猿声 鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。

鹤怨猿惊 形容对官场厌倦,有意归隐的心情。

狐媚猿攀 像狐狸那样善于迷惑人,像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。

蜂腰猿背 细腰窄背。形容轻盈俊俏。

虫沙猿鹤 旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。

1、惊猿脱兔:如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。

2、杀鸡儆猴:杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

3、沐猴而冠:沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

4、猴年马月:猴、马:十二生肖之一。泛指未来的岁月。

5、沐猴衣冠:比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。

6、沐猴而冠:沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据。

7、山上无老虎,猴子称大王:俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。

8、弄鬼掉猴:比喻调皮捣蛋。

9、意马心猿:形容心思不定,好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

10、尖嘴猴腮:形容人相貌丑陋粗俗。

11、心猿意马:心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来。

12、杀鸡骇猴:传说猴子怕见血,驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

13、轩鹤冠猴:乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

14、宰鸡教猴:用杀鸡来警戒猴子。()比喻严惩一个以警告其余。

15、杀鸡吓猴:杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

16、杀鸡哧猴:比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

17、猢狲入布袋:猢狲:猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。

18、教猱升木:教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

19、猴头猴脑:像猴子那样好动,形容行动浮躁。

20、猿猴取月:比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

21、狐媚猿攀:像狐狸那样善于迷惑人,像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。

22、猕猴骑土牛:比喻职位提升很慢。

23、土龙沐猴:比喻徒有虚名,而无其实。