表示外行的四字成语有哪些？（说外行话的成语）

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形容外行的成语

【门外汉】：mén wài hàn，指外行人。作宾语；指外行人。

【付之度外】：fù zhī dù wài，度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。作谓语；指不计安危、成败的行为。

【表里如一】：biǎo lǐ rú yī，表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。作谓语、定语；形容言行与思想一致。

【方外之人】：fāng wài zhī rén，方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。作宾语；指僧道。

【话不在行】：huà bù zài háng，指人说外行话，话不投机。作宾语、定语；用于人说话。

【出敌意外】：chū dí yì wài，指行动出于敌方意料之外。作谓语、定语；用于意外的事。

【法外施恩】：fǎ wài shī ēn，施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。作宾语、分句；指宽大处理罪犯。

【衣锦昼行】：yī jǐn zhòu xíng，穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。同“衣绣昼行”。作宾语、定语；用于处事。

【言行不一】：yán xíng bù yī，说的是一套，做的又是另外一套。作宾语、定语；指不讲信用。

【邪魔外道】：xié mó wài dào，佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。作主语、宾语、定语；指不正统的学说。

【行险侥幸】：xíng xiǎn jiǎo xìng，行险：冒险；侥幸：偶然地获得成功或意外地免遭不幸。冒险行事以求得意外的成功。作宾语、定语；用于处事。

【门户开放】：mén hù kāi fàng，开着门或像是开着门做某事。也指在对外关系中减少限制，让外国人进入本国进行某些活动。作宾语、定语；指对外开放政策。

【字里行间】：zì lǐ háng jiān，指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。作主语、宾语；指字句之间。

【形骸之外】：xíng hái zhī wài，形骸：身体；之外：意思是表现在外面，一看就看出来。人外在的肉体形貌。指身体表现出来的种种行为。

【付诸度外】：fù zhū dù wài，度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。作谓语；用于处事。

【方外之士】：fāng wài zhī shì，方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。作宾语；指僧道。

【方外人】：fāng wài rén，方外：世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人。作主语、宾语；指僧道。

【外合里差】：wài hé lǐ chà，比喻口是心非。作谓语；指言行不一。

【御敌于国门之外】：yù dí yú guó mén zhī wài，国门：原指国都的城门，后泛指出入国境的要道。原指强盗在国都门外抢劫。后泛指当敌人未进入统辖区就进行抵御，不让敌人进来。作谓语、宾语、定语；用于处事。

【内圣外王】：nèi shèng wài zhǔ，指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。作宾语、定语；指古代修身为政的最高理想。

【直内方外】：zhí nèi fāng wài，形容内心正直、做事方正。作谓语、定语；指人的品行。

【儿行千里母担忧】：ér xíng qiān lǐ mǔ dān yōu，子女出远门在外，做母亲的心里总是牵挂不已。形容母爱真挚深厚。作宾语、定语；用于母子关系。

【禹行舜趋】：yǔ xíng shùn qū，原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。作定语；指模仿。

【中通外直】：zhōng tōng wài zhí，通：通气。内有小孔通气，外表形状挺直。比喻人心胸开阔，行为端正。作定语；用于比喻句。

【折冲尊俎】：zhé chōng zūn zǔ，折冲：打退敌人的战车，指抵御敌人；尊俎：古代盛酒肉的器皿。原指诸侯国会盟的宴席上制胜对方。后泛指进行外交谈判。作谓语、定语；指外交谈判。

【行则连舆，止则接席】：xíng zé lián yú，zhǐ zé jiē xí，行：行路；舆：蓬车或轿子；止：停止席：席位。外出时车或轿相连，休息时座位相接。形容关系密切，形影不离。作谓语、定语；用于两人的关系。

【出其不意】：chū qí bù yì，其：代词，对方；不意：没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。作谓语、宾语、定语；指乘人不备突然行动。

【口绝行语】：kǒu jué xíng yǔ，说话严谨，不外传。

【手挥目送】：shǒu huī mù sòng，手挥：挥动手指弹琴；目送：眼睛追视归鸿。手眼并用，怎么想就怎么做。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。作谓语；用于行文。

【一波三折】：yī bō sān zhé，波：指书法中的捺；折：指写字时转笔锋。原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。作谓语、宾语；比喻事情进行中意外的变化。

【徒有其表】：tú yǒu qí biǎo，表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。作谓语、定语；用于书面语。

【闭关自守】：bì guān zì shǒu，关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。作谓语、定语；比喻行为保守。

【举止言谈】：jǔ zhǐ yán tán，行为举动和说话言论。指人的外在风度。作主语、宾语；指人的外在风度。

【纵横捭阖】：zòng héng bǎi hé，纵横：合纵连横；捭阖：开合，战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。作宾语、定语；指外交手段。

【画一之法】：huà yī zhī fǎ，指全体遵行、无一例外的法令政策。作宾语；用于处事。

【道高一尺，魔高一丈】：dào gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng，原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。作宾语、分句；两种可以分开使用。

【闭关主义】：bì guān zhǔ yì，闭关自守不与国外进行往来的政策。作主语、宾语、定语；用于政策。

【露宿风餐】：lù sù fēng cān，在露天过夜，在风口吃饭。形容行旅生活的辛苦。作谓语、定语；形容行旅途或野外生活的艰苦。

【非刑拷打】：fēi xíng kǎo dǎ，非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。作谓语、定语、宾语；用于刑事等。

【以夷攻夷】：yǐ yí gōng yí，使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。作宾语、定语；指借助外界力量。

【出敌不意】：chū dí bù yì，指行动出于敌方意料。作谓语、定语；指出乎预料。

【狗捉老鼠】：gǒu zhuō lǎo shǔ，比喻做外行事或多管闲事。作宾语、定语；指多管闲事。

【狗追耗子】：gǒu zhuī hào zǐ，比喻做外行事或多管闲事。同“狗拿耗子”。作宾语、定语；指多管闲事。

【狗逮老鼠】：gǒu dǎi lǎo shǔ，比喻做外行事或多管闲事。同“狗拿耗子”。作宾语、定语；指多管闲事。

【监貌辨色】：jiàn mào biàn sè，监：通“鉴”，照，察；貌：容色，外表；辨：辨别，明察；色：脸色。通过观察脸色来辨别对方的心思。形容为人机灵。作谓语、宾语、定语；指根据对方的脸色行事。

【闭关自主】：bì guān zì zhǔ，指关闭关口，不和外国来往。作谓语、定语；比喻行为保守。

【风餐露宿】：fēng cān lù sù，风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。作谓语、定语、状语；形容旅途艰辛。

【折冲口舌之间】：zhé chōng kǒu shé zhī jiān，折冲：引申为进行外交谈判；口舌：争吵。在辩论、争吵中进行外交谈判作谓语；用于书面语。

【空有其表】：kōng yǒu qí biǎo，表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。

【虚有其表】：xū yǒu qí biǎo，虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。作谓语、定语；指没有真才实学。

【出警入跸】：chū jǐng rù bì，警：警戒；跸：帝王出行时，开路清道，禁止通行。指旧时帝王外出和回来时，路过的地方严加戒备。

【万里未归人】：wàn lǐ wèi guī rén，指远行在外的人还没有回来。

【佛高一尺，魔高一丈】：fó gāo yī chǐ ，mó gāo yī zhàng，原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。作宾语、定语；用于口语。

【内视反听】：nèi shì fǎn tīng，内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。作谓语、定语；指自我反省。

【反听内视】：fǎn tīng nèi shì，内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。作谓语、宾语、定语；指人善于处理问题。

【奇请比它】：qí qíng bǐ tā，比喻在法律正文以外，另引条文进行判案。

【弢迹匿光】：tāo jì nì guāng，指隐藏行迹与光采，不使外露。作谓语、宾语；指不出风头。

【无疾而终】：wú jí ér zhōng，没有病就死了，比喻事物未受外力干扰就自行消灭。作谓语；指死。

【极乐世界】：jí lè shì jiè，佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。作主语、宾语、定语；用于书面语。

【浪迹浮踪】：làng jì fú zōng，到外漫游，行踪不定。作宾语、定语；用于生活。

【白龙鱼服】：bái lóng yú fú，鱼服：穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。作谓语；指贵人微服出巡。

【破屋更遭连夜雨，漏船又遭打头风】：pò wū gēng zāo lián yè yǔ，lòu chuán yòu zāo dǎ tóu fēng，打头风：逆风。比喻祸不单行，接连遭受意外打击。作宾语、定语、分句；用于人的境遇。

【苟安一隅】：gǒu ān yī yú，苟安：暂且偷生；一隅：一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。作谓语；指偷生。

【非刑吊拷】：fēi xíng diào kǎo，非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。作谓语、定语、宾语；用于刑事等。

【非刑逼拷】：fēi xíng bī kǎo，非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。作谓语、定语、宾语；用于刑事等。

【韬光灭迹】：tāo guāng miè jì，指隐藏自己行迹，不使外人得知。作谓语、定语；用于处事。

【餐风沐雨】：cān fēng mù yǔ，餐：吃；沐：洗。以风充饥，用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。作谓语、定语；形容旅途生活艰苦。

【鸱张鱼烂】：chī zhāng yú làn，比喻外表嚣张，内则溃烂而自行覆灭。作比喻、定语；用于书面语。

形容“外行”的成语有哪些？

话不在行【huà bù zài háng】释义：指人说外行话，话不投机。

出敌意外【chū dí yì wài】释义：指行动出于敌方意料之外。

衣锦昼行【yī jǐn zhòu xíng】释义：穿了锦绣衣裳在白天出行。

行险侥幸【xíng xiǎn jiǎo xìng】释义：冒险行事以求得意外的成功。

门户开放【mén hù kāi fàng】释义：开着门或像是开着门做某事。

字里行间【zì lǐ háng jiān】释义：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。

形骸之外【xíng hái zhī wài】释义：指身体表现出来的种种行为。

付诸度外【fù zhū dù wài】释义：形容不计安危、成败的行为。

出其不意【chū qí bù yì】释义：指乘人不备突然行动。

徒有其表【tú yǒu qí biǎo】释义：空有好看的外表，实际上不行。

没有专业知识的外行人形容的成语。

以其昏昏，使人昭昭

出自《孟子·尽心下》“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭”。译文“贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。”指外行人胡乱指挥内行人或者自己不懂却想要使别人明白。

班门弄斧

比喻在行家面前卖弄本领，带有一定贬义，常用于自谦。

【近义俗语】鲁班门前弄大斧 关公门前耍大刀

贻笑大方

出自《庄子·秋水》：“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”贻：遗留；贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话，含被动义。

【俗语】内行看门道，外行看热闹。

指对某项知识或技能还没有入门的外行是什么成语

门外汉:指对某项知识或技能还没有入门的外行。

四字的成语，好像，不知道，呵呵~~~