成语半老徐娘的来历（形容半老徐娘的词语）
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“半老徐娘”指的是什么？
成语“半老徐娘”典出于《南史》：梁元帝萧绎的妃子徐昭佩因为失宠，与智远道人、暨季江等“淫通”，暨季江曾评价徐妃说：“柏直狗虽老犹能猎,萧溧阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情。”“徐娘”即徐妃、名昭佩，生年不详，东海郯[tán]城（今属山东临沂）人，祖父徐孝嗣为南齐太尉，父亲徐绲曾任职南梁的将军。
梁天监十六年（公元517年）十二月，徐昭佩嫁给了时为湘东王的萧绎，被册立为湘东王妃，生世子萧方等、益昌公主萧含贞。徐昭佩长得很平常，史书称“无容质”，萧绎两三年才会“一入房”。萧绎不待见这个正妻，别恋王贵嫔、袁贵人、夏贵妃等人。当了皇帝之后，迟迟不册立皇后。这引发了徐妃的强烈不满，故意使性子激怒皇帝，以此获得一点可怜的存在感。
每次听说皇帝要来，徐妃就化半面妆等待。可梁元帝每次见了徐妃，都会大怒，气得甩袖子离去。随着年老色衰，皇帝愈发讨厌这个本应该立为皇后的女人。此后，徐妃独守空房成了家常便饭，常常借酒浇愁，而且多数时候喝得酩酊大醉，还故意以呕吐物弄脏皇帝的衣服。夫妻之间从形同陌路到互相伤害，相见如同仇敌。耐不住寂寞的徐妃开始放纵自己，先后和瑶光寺的僧人智远、皇帝侍从暨季江等人私通。受不了徐妃纠缠，暨季江叹息说：“柏直养的狗很老了还能狩猎，萧溧阳养的马虽老却依旧健壮，徐娘半老了，仍然很多情。”
后来引申为“徐娘半老，风韵犹存”，形容到了中年，尚存风韵的女人。徐妃还邀请当时的一个叫贺徽的诗人，到一个尼姑庵约会。世上没有不透风的墙，徐妃和其他男人私通的事儿，还是被梁元帝知道了。梁元帝气急败坏，忍不了了，却又打不得骂不得，个中滋味只有他自己最清楚。如果丑闻张扬出去，皇帝颜面就会扫地，只好捏造一个理由，赐死徐妃。恰巧当时，很受宠爱的王良人，进宫没多少日子就亡故了。梁元帝将王氏的死归咎于徐妃的嫉妒，诬陷徐妃害死了王氏。欲加之罪，何患无辞？况且这罪名出自皇帝之口。徐妃投井而死。徐妃秽乱后宫，到头来落得个可悲的下场，为自己的风流淫荡付出了代价，也是罪有应得。
梁元帝仍不解气，还把尸体捞出了送还她的娘家，声言“出妻”。表示徐妃不再是皇家的人了，死了也做不成皇家的鬼了。
半老徐娘这个成语中的徐娘指的是谁？有什么典故？
这里的徐娘指的是梁朝时期湘东王萧绎的妃子徐昭佩，据说她容貌长得并不出众，但因为她出身于贵族人家，天生带有一种贵族气质，看起到还是颇有风韵，时光荏苒，任谁也无法抵挡住时光的变迁，人到中年后的徐昭佩的容貌已大不如从前，但是因为她天生的贵族气质好，经过一番打扮装饰她依然还是风韵犹存，因此就从她的身上引申出了一个成语“半老徐娘 ”，用来形容到中年后还尚有风韵的妇女 ，其典故的由来如下：
《南史·后妃传下·梁元帝徐妃》：“萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”
徐昭佩的人生经历介绍：
根据《南史·后妃传下·梁元帝徐妃》的记录，徐昭佩出身于名门之后，她是南朝齐国太尉、枝江文忠公徐孝嗣的孙女 ，其父亲也是一位将军名叫徐绲 ，有着这样美好家世，所以自然而然能嫁得一个好人家。
在天监十六年 ，徐昭佩受父母之命嫁给了湘东王萧绎 ，成为了湘东王妃，在平常女子看来，能够嫁给王爷成为王妃这是多么风光幸福的事情，但事实完全相反，都知道在中国古代男子可以拥有多位妻子，何况萧绎还贵为王爷，在婚后徐昭佩的婚姻生活过得并不幸福，她在萧绎的众中的妻子中姿容平常，再加上她不会做人，时常还喜欢戏弄自己的夫君萧绎，让萧绎非常之讨厌她，常常只能独守空房。
徐昭佩在骨子里是一个极不安份的女子，再加上其妒忌心与报复心极强，得不到丈夫关爱的她，不从自身方面找原因，总认为是丈夫萧绎的错对她不好，于是乎为了报复自己的丈夫，她在外与和尚私通，后来事情败露，此时已当上南朝梁帝王的萧绎，逼令让她自杀 ，后来徐昭佩深知自己难逃一死，于是自己主动投井而亡 。
你知道半老徐娘这个词的来历吗？
在古代时期，对夸人长得美，有着一定的讲究，对于年轻的美女，一般常说沉鱼落雁，闭月羞花之貌，重点是夸容貌，而对于年纪稍微大一点的呢，一般常说徐娘半老，风韵犹存，重在夸气质。
虽然徐娘半老，风韵犹存这句话流传甚广，但是可能大多数人并不知道这段话的来历。徐娘半老，风韵犹存中的徐娘，在历史上是一个真实存在人物。不光如此，徐娘的丈夫还是一位皇帝，只不过徐娘的结局并不好，在历史上的徐娘最后是自杀身亡的。
徐娘因为什么原因自杀，那么徐娘的丈夫又是谁？徐娘的自杀是否跟她的皇帝丈夫有关呢？
这段故事发生在南北朝时期，徐娘本名徐昭佩，只是后来因暨季江这个人，徐娘这个称呼，就流传开了，暨季江这个人我们稍后会讲到，我们先来说一下徐昭佩的皇帝丈夫萧绎。
虽然萧绎这个人在历史上的知名度并不是很高，但是他写的《金楼子》这一书籍，在文学史上占有一席之地，还是唯一一部作为诸子百家学说当中的子部留下来的帝王之作，也是十分了不起了。
萧绎在文学上有着这么高的成就，跟他在皇子时期的刻苦读书有关，萧绎在从小酷爱读书，经常挑灯夜读，有一天萧绎在读书时，突然眼睛一阵剧痛，痛得萧绎满地打滚，萧绎身边的人赶紧去叫了太医来给他做检查，太医们查来查去都没有发现什么问题，因为没有得到及时的治疗，其中的一个眼睛就彻底失明了.
一只眼睛的失明并没有让萧绎从此自暴自弃，反而让他更加用功的读书，只不过萧绎换了一种方式，请文人们到他府中把书上的内容念给他听，这些给萧绎念书的人被称为读书人，虽然读书的这个工作看起来简单，但是还是要分人的，给萧绎读书那是尤其的不容易。
有一天，已经到了深更半夜了，萧绎在听人念书的时候，听着听着就睡着了。这个念书的人跟随萧绎到了深夜也有些困了，在看到萧绎睡着后，就偷懒跳过了两页，可是没想到，这个念书的人才刚念了两句，萧绎便醒了，冲着念书的人说到，想偷懒，给我重新念，从这件事，可见萧绎对读书痴迷的程度，睡着了都知道念书的人偷懒了。
萧绎不仅擅长些文章，同时还擅长绘画和书法，萧绎画作的主要作品有，职贡图和藩客入朝图，可以说是一个十分有才华的人，那么萧绎和徐昭佩是怎么走到一起的呢？
徐娘半老出自什么典故?
“徐娘半老”说的是女人到了中年，依旧风韵犹存。典故出自《南史·徐妃传》，梁湘东王萧绎妃子徐昭佩有一个情人名叫暨季江，暨季江评论徐昭佩时说：“徐娘虽老，犹善多情。”
徐昭佩的祖父徐孝嗣，齐时曾任太尉，封枝江文忠公。父亲徐绲，官至侍中、信武将军。公元517年，徐昭佩作了萧绎妃子，育一子一女。因为萧绎一只眼睛瞎了，徐昭佩每次与萧绎见面，就只画半边脸的妆，另一半素面，萧绎见此情形就大怒离去。徐昭佩嗜酒，常酩酊大醉，萧绎到她房中，总会被她吐的秽物弄得浑身都是。他们两三年才会有一次性生活。
徐昭佩善妒，发现侍妾有和萧绎怀孕，就持刀伤害。对萧绎冷遇的侍妾，则温和友善。徐昭佩有三个情人，一个是荆州瑶光寺的僧人智远，一个是萧绎的下属暨季江，一个是贺徽。暨季江和贺徽都是有姿容美色之人。徐昭佩经常与贺徽在一个叫普贤尼寺的场所幽会，还把情诗写在白洁的枕巾角上，赠与情郎。
后来情事暴露，萧绎逼令徐昭佩自杀，她投井而死，时为公元549年。徐昭佩死后，萧绎将其尸体送回娘家，并作文章谴责她的淫荡行为。这就是《南史·徐妃传》》提供的有关徐昭佩的只鳞片爪记述。
萧绎生于公元508年，是梁武帝萧衍的第七子，封湘东王。一天，萧衍梦见一独目僧手执香炉，对他说要托生王宫，随后就有了萧绎。萧绎出生后患眼疾，救治无效，一只眼就瞎了。萧绎有文才，受过良好教育，是宫体诗的代表人物之一。
或许是身体残疾的缘故，萧绎性格阴暗，猜疑妒忌。他姑姑家的孩子都有才气，萧绎嫉妒难耐，就让他一个宠妾的哥哥把名字改为他姑父的名字，以此泄愤。还有个叫刘之遴的人，颇有才气，萧绎也难以忍受，就派人下毒，把他害死了。
以徐昭佩手刃孕妾，与人私通的行为看，她的个性是勇敢刚烈的。她的祖父徐孝嗣，娶的是宋朝的康乐公主，齐时曾辅助朝政。
徐昭佩生于这样的豪门之家，自幼娇生惯养，率意性情在所难免。婚后让她与一个盲了一只眼，性格偏狭的男人生活，加之这个男人贵为皇子，妻妾成群，自然是她不能容忍的。占有欲、对情爱幸福的渴望，必然使她对男性特权的社会制度产生抵抗，所以她会在与独目的萧绎同房时只画半面容妆，以此气恼萧绎，宣泄她对萧绎情爱不专的愤恨。后世史家对她的红杏出墙，多贬之为“无行淫荡”。于我看，她的行为既是个性使然，也是男权社会中女性自我意识醒悟后的反动。
“地险悠悠天险长，金陵王气应瑶光。休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。”这是唐人李商隐的《南朝》七绝，说的就是萧绎与徐昭佩的故事。徐昭佩死后三年，萧绎趁乱作了梁朝的皇帝，在位两年，西魏军队入侵，萧绎被杀。“徐娘半老”的典故仍被后世流传。
