成语回乡偶书代表什么意思？有什么来历吗？

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回乡偶书的哲学原理是什么？

《回乡偶书》的哲学原理：运动是物质的根本属性，运动是指宇宙中发生的一切变化和过程。

《回乡偶书》中的前两句“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”的意思是：我年少时离开家乡，到迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，鬓角的毛发却已斑白。

这两句讲的是随着时间的流逝，诗人的鬓角的毛发发生了变化，都变得斑白。辩证唯物论里的运动观就有说：运动是物质的根本属性，运动是指宇宙中发生的一切变化和过程。

成语什么偶书

回乡偶书

《回乡偶书》是唐朝诗人贺知章的作品，共二首，是作者于公元744年（天宝三年）致仕还乡时所作。诗中既抒发了久客伤老之情，又充满久别回乡的亲切感，虽为晚年之作，却富于生活情趣。 这首诗写出诗人内心复杂的情感，对家乡和亲人的怀念，写出万年安逸生活的情趣。

成语 什么偶书

回乡偶书 《回乡偶书》是唐朝诗人贺知章的作品,共二首,是作者于公元744年(天宝三年)致仕还乡时所作

回乡偶书是成语吗

回乡偶书 不是成语，回 开头的成语如下：

回肠荡气 回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。

回肠九转 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。

回嗔作喜 嗔：生气。由生气转为喜欢。

回船转舵 行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。

回光返照 指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕...

回黄转绿 树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。

回眸一笑 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

回山倒海 形容力量和气势极强大，能压倒一切。

回天乏术 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。

回天之力 原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。

回头是岸 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。

回味无穷 回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。

回心转意 心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。

回肠百转 形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。

回肠寸断 形容极端悲苦、忧伤。

回肠伤气 形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

回筹转策 运筹决策。

回春妙手 妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。

回春之术 回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。

回干就湿 指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。

回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。

回山转海 转动山海。比喻力量巨大。

回生起死 起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。

回天倒日 犹言旋转乾坤。

回天挽日 犹言旋转乾坤。

回天无力 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。

回天运斗 犹言旋转乾坤。

回天转地 犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。

回文织锦 比喻有关相思的绝妙诗文。

回邪入正 犹言改邪归正。

回乡偶书怎么读

回乡偶书拼音这样读：

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回乡偶书的意思

偶书：随便写的诗。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。因此，“回乡偶书”的意思就是回家乡时随便写的诗。

“回乡偶书”，是唐代诗人贺知章的诗作，共两首。

作品原文如下：

【其一】

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

【其二】

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

参考译文：

【其一】

小时离家外游，老了才回故乡。一口乡音虽没改变，头发却已稀疏花白。村里的孩子不认识我，笑着问我何处来。

【其二】

我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的波纹，还和五十多年前一模一样。

创作背景：

贺知章在公元744年（天宝三载），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），时已八十六岁，这时，距他中年离乡已有五十多个年头了。人生易老，世事沧桑，心头有无限感慨。

参考赏析：

1、第一首

第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。

就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。

2、第二首

第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后，通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化，在叹息久客伤老之余，又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”，相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思，无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句，看似抽象、客观，实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容，“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼，因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹，无不包孕其中。唯其不胜枚举，也就只好笼而统之地一笔带过了。

三四句笔墨荡开，诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖，在今浙江绍兴会稽山的北麓，周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头，而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁，一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头，于是又写下了“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”，以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意，强调除湖波以外，昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句，仿佛闲闲道来，不着边际，实则这是妙用反衬，正好从反面加强了所要抒写的感情，在湖波不改的衬映下，人事日非的感慨显得愈益深沉了。

还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下，使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较，如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话，那么，到他听了亲朋介绍以后，独立于波光粼粼的镜湖之旁时，无疑已变得愈来愈感伤了。

作者简介：

贺知章（公元659年-公元744年），唐代诗人。字季真，越州永兴（今浙江省杭州市萧山区）人。公元695年（武则天证圣元年）中进士，授国子四门博士，迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉，晚年尤纵，自号“四明狂客”、“秘书外监”。八十六岁告老还乡，旋逝。属盛唐前期诗人，又是著名书法家。作品大多散佚，现仅存二十首。