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霓裳羽衣的详细注解
【名称】霓裳羽衣
【解释】以云霓为裳，以羽毛作衣。形容女子美丽的装束。也用来代称一种乐曲和舞蹈。
【文言文读音】文言文中“裳”读作读“chang”（二声）时一般有以下几种意思：（1）“古代的裙服，男女都穿”，比如“绿兮衣兮，绿衣黄裳”；（2）“泛指衣服”，比如“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。
一般只在“衣裳”这个词中做“衣服的通称”时才读“shang”（轻声），比如“卖炭得钱何处营？身上衣裳口中食”。
【出处】唐·白居易《琵琶行(并序)》：“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。”
【示例】《绿野仙踪》第26回：“婷婷袅袅，锦簇花攒，端的有裂石停云之音，霓裳羽衣之妙。”
【用法】作宾语、定语；用于女性
霓裳羽衣是什么啊？有什么典故吗？
【解释】以云霓为裳，以羽毛作衣。形容女子的装束美丽。
《霓裳羽衣曲》。说到《霓裳羽衣曲》自然要说到中国唐代的一位君王李隆基。相传，李隆基曾经梦见游月宫时，听到天上有仙乐奏曲，身穿霓裳羽衣的仙子翩翩起舞。仙女的歌声玄妙优美，跳舞的仙女舞姿翩翩。李隆基醒来后，对梦中的情景还记得清清楚楚。很想把梦中的乐曲记录下来，让乐工演奏，让歌女们舞蹈。他不停地想啊想啊想，想起一点就记录下来，就连白天上朝的时候，他怀里还揣着一支玉笛，一边听大臣读奏本，一边在下面偷偷按玉笛上的孔笛，寻找曲调，他为了仙曲都入迷了，可是还谱不全这首曲子。十分苦恼。有一次，李隆基来到三乡译，他向着远远的女儿山眺望，山峦起伏，烟云缭绕。顿时产生了许多美丽的幻想。他把在梦中听到的仙乐全想起来了。立即在谱子上记录下来。创作了一部适合在宫廷演奏的宫中大曲。李隆基命令乐工排练《霓裳羽衣曲》，令爱妃杨玉环设计舞蹈，为了让他们有个好场所排练，李隆基在宫廷中建立了一个梨园（后泛指唱戏的地方）。杨玉环与宫人日夜赶排。终于，练好了一大型歌舞《霓裳羽衣曲》，在一个盛大的节日上演出。细腻优美的《霓裳羽衣曲》 仙乐奏起，杨玉环带着宫女载歌载舞，一个个宛如仙女下凡，群臣的眼睛都看直了 。
霓裳羽衣是什么意思
《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》，是唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。直到现在，它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。唐玄宗作曲，安史之乱后失传。在南唐时期，李煜和大周后将其大部分补齐，但是金陵城破时，被李煜下令烧毁了。到了南宋年间，姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。
此曲约成于公元718～720年间，关于它的来历，则有三种说法： 一是说玄宗登三乡驿，望见女儿山（传说中的仙山），触发灵感而作； 第二种说法则是根据《唐会要》记载：天宝十三年，唐玄宗以太常刻石方式，更改了一些西域传入的乐曲，此曲就是根据《婆罗门曲》改编； 第三种则折衷前两种说法，认为此曲前部分（散序）是玄宗望见女儿山后悠然神往，回宫后根据幻想而作；后部分（歌和破）则是他吸收河西节度使杨敬述进献的印度《婆罗门曲》的音调而成。 唐玄宗引《霓裳羽衣曲》为得意的作品，开始仅在宫廷表演，开元二十八年，杨玉环在华清池初次进见时，玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以导引。当时，大臣张说《华清宫》云：“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。”《霓裳羽衣曲》在开元、天宝年间曾盛行一时，天宝乱后，宫廷就没有再演出了。 由于《霓裳羽衣曲》乐调优美，构思精妙，以后各藩镇也纷纷排演此曲，因此唐代文人都有歌咏或笔录。以后，随着唐王朝的衰落崩溃，一代名曲《霓裳》竟然“寂不传矣”。其实到中唐，此曲已被许多人淡忘。五代时，南唐后主李煜得残谱，昭惠后周娥皇与乐师曹生按谱寻声，补缀成曲，并曾一度整理排演，但已非原味了。 南宋丙午（1186）年间，姜白石旅居长沙，一次登祝融峰在乐工故书中偶然发现了商调霓裳曲的乐谱十八段，他为“中序”第一段填了一首新词，即《霓裳中序第一》,连同乐谱一起被保留了下来，词如下： 丙午岁，留长沙，登祝融，因得其祠神之曲，曰黄帝盐、苏合香。又于乐工故书中得商调霓裳曲十八阕，皆虚谱无词。按沈氏乐律“霓裳道调”，此乃商调；乐天诗云“散序六阕”，此特两阕。未知孰是？然音节闲雅，不类今曲。予不暇尽作，作中序一阕传于世。予方羁游，感此古音，不自知其词之怨抑也。 亭皋正望极，乱落江莲归未得，多病却无气力。况纨扇渐疏，罗衣初索，流光过隙。叹杏梁、双燕如客。人何在，一帘淡月，仿佛照颜色。 幽寂，乱蛩吟壁。动庾信、清愁似织。沈思年少浪。笛里关山，柳下坊陌，坠红无信息。漫暗水，涓涓溜碧。漂零久，而今何意，醉卧酒垆侧。 由上可见，白石记谱填词的《霓裳中序第一》分上下片，歌词为长短句，结构上显然已受到词乐的影响。但音调古朴，曲中常出现降低的七度音（b7），体现出唐代燕乐侧商调的典型风格。歌曲的情调闲雅而沉郁，特别是两处（b7）音与“人何在”、“飘零久”的歌词相配合、更加深了感慨的色彩。
霓裳羽衣
霓裳羽衣，读音是ní cháng yǔ yī，汉语成语，形容女子美丽的装束。
霓裳羽衣，以云霓为裳，以羽毛作衣。形容女子美丽的装束。也用来代称一种乐曲和舞蹈。
指下着霓裳，上着羽衣，形容女子装束美丽，姿态悠飏。古代裳指下裙，霓为青赤色彩虹，霓裳则是指下着青赤若虹之裙。
传说杨贵妃常以霓裳羽衣舞娱玄宗，舞姿曼妙。
霓裳羽衣词语辨析：
【用法】作宾语、定语；用于女性。
【文言文读音】文言文中“裳”读作读“chang”（二声）时一般有以下几种意思：（1）“古代的裙服，男女都穿”，比如“绿兮衣兮，绿衣黄裳”；（2）“泛指衣服”，比如“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。
一般只在“衣裳”这个词中做“衣服的通称”时才读“shang”（轻声），比如“卖炭得钱何处营？身上衣裳口中食”。
霓裳羽衣名词解释
霓裳羽衣，读音是ní cháng yǔ yī，汉语成语，形容女子美丽的装束。
【解释】以云霓为裳，以羽毛作衣。形容女子美丽的装束。也用来代称一种乐曲和舞蹈。
指下着霓裳，上着羽衣，形容女子装束美丽，姿态悠飏。古代裳指下裙，霓为青赤色彩虹，霓裳则是指下着青赤若虹之裙。
传说杨贵妃常以霓裳羽衣舞娱玄宗，舞姿曼妙。
典故
【出处】唐·白居易《琵琶行(并序)》：“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。”
【示例】《绿野仙踪》第26回：“婷婷袅袅，锦簇花攒，端的有裂石停云之音，霓裳羽衣之妙。”
词语辨析
【用法】作宾语、定语；用于女性
【文言文读音】文言文中“裳”读作读“chang”（二声）时一般有以下几种意思：（1）“古代的裙服，男女都穿”，比如“绿兮衣兮，绿衣黄裳”；（2）“泛指衣服”，比如“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。
一般只在“衣裳”这个词中做“衣服的通称”时才读“shang”（轻声），比如“卖炭得钱何处营？身上衣裳口中食”。
成语典故
唐朝时期，唐玄宗中秋节在皇宫与方士罗公远欣赏月景，方士取出拐杖抛向天空，顿时化作巍峨华丽的广寒宫。他们立即进入广寒宫，见仙女们翩翩起舞，伴着幽雅的仙乐。唐玄宗暗中记下乐曲回来后让乐师作成《霓裳羽衣》，杨贵妃也扮仙女跳舞
成语霓裳彩衣什么意思
这个成语我也没听过。霓裳羽衣就有。
【名称】霓裳羽衣
【拼音】ní
cháng
yǔ
yī
【解释】以云霓为裳，以羽毛作衣。形容女子的装束美丽。
【文言文读音】文言文中“裳”读作读“chang”（二声）时一般有以下几种意思：（1）“古代的裙服，男女都穿”，比如“绿兮衣兮，绿衣黄裳”；（2）“泛指衣服”，比如“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。
一般只在“衣裳”这个词中做“衣服的通称”时才读“shang”（轻声），比如“卖炭得钱何处营？身上衣裳口中食”。
【出处】唐·白居易《琵琶行(并序)》：“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。”
【示例】《绿野仙踪》第26回：“婷婷袅袅，锦簇花攒，端的有裂石停云之音，霓裳羽衣之妙。”
【用法】作宾语、定语；用于女性
【成语故事】唐朝时期，唐玄宗中秋节在皇宫与方士罗公远欣赏月景，方士取出拐杖抛向天空，顿时化作巍峨华丽的广寒宫。他们立即进入广寒宫，见仙女们翩翩起舞，伴着幽雅的仙乐。唐玄宗暗中记下乐曲回来后让乐师作成《霓裳羽衣》，杨贵妃也扮仙女跳舞
