成语弹冠相庆代表什么意思？有什么来历吗？
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弹冠相庆的成语典故是什么
南朝宋(元嘉九年)?公元432年，南朝宋檀道济因屡有大功，被封为司空，镇寻阳。公元436年(元嘉十三年)，刘义隆生重病，彭城王刘义康执政，担心檀道济会在刘义隆死后谋反，矫诏召檀道济入朝。临行前，其妻劝檀道济说:"震世功名，必遭人忌，古来如此。朝廷今无事相招，恐有大祸!"檀道济不听劝告，说:"我率师扺御外寇，镇守边境，从没有辜负国家，国家又怎么会辜负我心呢?"结果，檀道济一到建康，就被刘义康逮捕。檀道济被抓时，狠狠地把头巾拉下摔在地上，说:"乃复坏汝万里之长城!"最后，檀道济与其子十一人，及薛彤、高进之等亲信将领都在建康被处死。消息传到北魏，魏军将领弹冠相庆:"檀道济一死，南方就再没有可畏惧的人了!"
檀道济死后，南朝在军事上转入守势，北朝则占据主动地位，屡次南征。后北魏曾南征至长江北岸的瓜步(在今南京市六合区东南，亦名桃叶山。此山距离南朝宋皇城石头城直线距离仅有25公里?)，宋文帝刘义隆登石头城北望，面有忧色，长吁道:"如果檀道济还在，怎么会到这个地步!"
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如图所示:弹冠相庆，是什么意思啊？
弹冠相庆，指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺，将有官可做。这是贬义词。请采纳回答，谢谢
弹冠相庆成语解释
弹冠相庆
tán guān xiāng qìng
[释义] 冠：帽子。掸去帽子上的尘土；表示庆贺。本指志同道合的朋友做了官；自己也必将得到引荐而庆幸。后指因即将做官而互相庆贺。也形容坏人得意；准备登台的样子。
[语出] 宋·苏洵《管仲论》：“一日无仲；则三子者可以弹冠相庆矣。”
[正音] 弹；不能读作“dàn”；冠；不能读作“ɡuàn”。
[辨形] 冠；不能写作“寇”。
[近义] 额手称庆 鸡犬升天
[反义] 如丧考妣
[用法] 用作贬义。指坏人得意时的样子。一般作谓语。
[结构] 偏正式。
成语"弹冠相庆"是什么意思
【成语】： 弹冠相庆
【拼音】： tán guān xiāng qìng
【解释】： 弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。
【出处】： 《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡禹弹冠。’”宋·苏洵《管仲论》：“一日无促，则三子者，可以弹冠而相庆矣。”
【举例造句】： 哥哥既已做官呵，弹冠相庆浑难已，怎得把桩庭消息临歧寄，使两地相思顷刻除。 ★明·汪迁讷《种玉记·登隽》
【近义词】： 额手称庆、鸡犬升天、相庆弹冠
【反义词】： 如丧考妣
【用法】： 作谓语、状语；指坏人得意的样子
【英文】： congratulate each other
【故事】： 汉宣帝时，琅琊人王吉和贡禹是很好的朋友，贡禹多次被免职，王吉在官场也很不得志。汉元帝时，王吉被召去当谏议大夫，贡禹听到这个消息很高兴，就把自己的官帽取出，弹去灰尘，准备戴用。果然没多久贡禹也被任命为谏议大夫。
弹冠相庆的意思及成语解释
弹冠相庆?[ tán guān xiāng qìng ]
生词本
基本释义?详细释义
[ tán guān xiāng qìng ]
《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍同也”(弹冠：掸去帽子上的尘土,准备做官)。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做。
出 处
宋·苏洵《管仲论》：“一日无仲；则三子者可以弹冠相庆矣。”
例 句
他用不正当的手段坐上了公司的第一把交椅，他的同伙～。
弹冠相庆什么意思
弹冠相庆?[ tán guān xiāng qìng ]:现指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。
《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也”（弹冠：掸去帽子上的尘土，准备做官）。
译文:琅琊人王吉和贡禹是很好的朋友，汉元帝时，王吉被召去当谏议大夫，贡禹听到这个消息很高兴，就把自己的官帽取出，弹去灰尘，准备戴用。比喻乐意辅佐志向相同的人。
后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。
出 处：
宋·苏洵《管仲论》：“一日无仲；则三子者可以弹冠相庆矣。”
译文:要是有一天管促死了,那么你们三个人就可以弹去帽子上的灰尘（表示准备做官）来表示庆贺了。
例 句：
他用不正当的手段坐上了公司的第一把交椅，他的同伙～。
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成语典故:
一、汉宣帝时，琅琊人王吉和贡禹是很好的朋友，贡禹多次被免职，王吉在官场也很不得志。汉元帝时，王吉被召去当谏议大夫，贡禹听到这个消息很高兴，就把自己的官帽取出，弹去多年布满的灰尘，准备戴用。果然没多久贡禹也被任命为谏议大夫。
二、春秋齐桓公有三个近臣，均是用卑鄙的手段讨悦取宠的，一是竖刁，自宫入内，二是易牙，烹子媚君，三是卫开方，弃亲求荣，他们相互勾结祸乱齐国，后来齐桓公重用管仲为相，这三子（宋苏洵称之）无以施其伎俩。
管仲一死，这三子高兴得不可耐，马上各自回家取出旧宠帽来，弹灰跳跃，相互庆贺，准备卷土重来。三人得势入宫廷，终将齐桓公筑高墙围之，将其饿死。此语指一人当了官或升了官，他的同伴也互相庆贺将有官可做。多指坏人得势，互相庆祝。贬义词。
三、南朝宋（元嘉九年） 公元432年，南朝宋檀道济因屡有大功，被封为司空，镇寻阳。公元436年（元嘉十三年），刘义隆生重病，彭城王刘义康执政，担心檀道济会在刘义隆死后谋反，矫诏召檀道济入朝。临行前，其妻劝檀道济说：“震世功名，必遭人忌，古来如此。朝廷今无事相招，恐有大祸！”檀道济不听劝告，说：“我率师扺御外寇，镇守边境，从没有辜负国家，国家又怎么会辜负我心呢？”结果，檀道济一到建康，就被刘义康逮捕。
檀道济被抓时，狠狠地把头巾拉下摔在地上，说：“乃复坏汝万里之长城！”最后，檀道济与其子十一人，及薛彤、高进之等亲信将领都在建康被处死。消息传到北魏，魏军将领弹冠相庆：“檀道济一死，南方就再没有可畏惧的人了！”
檀道济死后，南朝在军事上转入守势，北朝则占据主动地位，屡次南征。后北魏曾南征至长江北岸的瓜步（在今南京市六合区东南，亦名桃叶山。此山距离南朝宋皇城石头城直线距离仅有25公里 ），宋文帝刘义隆登石头城北望，面有忧色，长吁道：“如果檀道济还在，怎么会到这个地步！”
