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山有扶苏隰有荷华比喻什么?

山有扶苏，隰有荷华比喻的是看到的美景，因为这首诗是一首情诗，也暗喻着遇到心上人的美好。这句话意思是山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。

山有扶苏，隰有荷华出自于《诗经》中的山有扶苏，其内容为：

山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。

山有桥松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。

意思是山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。

山有扶苏的诗词赏析。

《山有扶苏》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌，却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾，仿佛诗中真有什么深意似的。

全诗二章，每章四句。全诗充满了调侃、戏谑的意味，笑骂中蕴含着深厚的爱，清新活泼。又因为全诗出自少女之口，不失其天真、善良。

隰有荷华山有扶苏意思 山有扶苏隰有荷华意思是什么

1、山有扶苏，隰有荷华。这句诗出自《诗经》。扶苏，形容枝叶繁茂，是生命欣欣向荣的象征。任何一个父母给自己的儿子取名扶苏，都是寄托了很大的期望的。

2、嬴政的夫人，是一个郑国人。郑夫人特别喜欢吟唱民歌，一个喜欢吟唱民歌的人自然是一个温柔似水的人儿。这个美丽、温柔的人儿，和自己的丈夫一块给儿子取名扶苏，希望他像一棵大树一样枝繁叶茂、傲岸独立。

3、扶苏没有辜负这个美好的名字，他年幼时就非常聪慧过人了。至于怎样聪慧，史书没有记载，但是我们可以大胆揣测一下。十岁的司马光急中生智，砸缸救人。王勃天赋异禀，六岁就能作文。十二岁的曹冲善于动脑，用船称象。扶苏也不比这三个差多少。

4、少年时即能作文，他也能机智应对突发状况，他也能举一反三，灵活地解决问题。他是一个万众瞩目的继承人，一点点的光芒从他身上发散出来，照到了其他的王孙子弟身上，照到了秦始皇嬴政眼里。扶苏这个长子，在自己所有的儿子当中，无疑是最优秀的，最能担当大任的。嬴政非常开心，他安排了扶苏接受正统的儒家思想，却不曾想，倒了“教错”了，教出来一个“逆子”。

5、扶苏真的是一个“逆子”吗？如果扶苏生在平常人家，顶多算是和父亲意见不和罢了。但他偏偏生在帝王之家，那意见不合就扩大化，变成了“违逆” ，轻则责罚，重则杀头。扶苏和嬴政的性格太不像了。扶苏受他母亲的影响，养成了温和仁慈的性格，不仅对宫中的宦官奴隶温和，对平常百姓也是爱护有加。而嬴政则是杀伐果断、暴虐，把人命和他人的尊严踩在脚底下。

6、扶苏和嬴政的思想也大相径庭。同时，他接受的儒家思想又教导他君舟民水，水能载舟，亦能覆舟。所以扶苏就是“仁政”的倡导者和实践者。而嬴政一统六国，见识了法学的厉害。坚持文化专制，重罪轻罚，以法治人，依法治国。父子俩完全就是站在对立面，冲突和矛盾再说难免。这样的冲突在秦始皇焚书坑儒的时候达到巅峰。扶苏再一次上书，请求父亲不要焚书坑儒。扶苏认为，儒家才是治国之道。

7、法家可以夺天下，却治不了天下，因为法家过于霸道，将人逼到了绝境，效果只能是适得其反。在刚刚统一、百废待兴的时期，更不应该激化社会矛盾。而是施行仁政，轻减赋税，实现社会经济的长足发展。扶苏是一个有远见的人。

8、他能穿过秦国强大的表面，窥见深层的动荡和隐患。扶苏是一个勇敢的人。他敢反驳自己的父亲，惹着嬴政反感他、讨厌他、训斥他、疏远他。扶苏更是一个爱民如子的人。为他的这封奏书，不是为了自己的私心，而是为了天下数万个贫苦的百姓和读书人。

9、但是，嬴政认定了扶苏是“逆子”，还认为他性格软弱，把他派去修筑长城，抵御匈奴。一个皇长子，就被支去了这种苦寒之地，还要干苦差事。扶苏还是像他的名字一样，顽强地生长，在边塞中欣欣向荣。他的才能，他的谦逊、他的仁慈，都让所有人刮目相看。

10、这个人，注定要成为天子。可是，命运似乎扼住了扶苏的咽喉，扶苏是一个纯孝之人。当降罪和赐死他的诏书下来时，扶苏没有犹豫，没有去管诏书是真是假，就挥剑自杀了。因为，他知道，只有自己死了，父亲嬴政才能安心。

11、山有扶苏，隰有荷华。只可惜，荷华尤在，扶苏却不在了。

山有扶苏，隰有荷华 / 不见子都，乃见狂且 / 山有乔松，隰有游龙 / 不见子充，乃见狡童。

意思：

山上有茂盛的扶苏，池里有娇美的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这轻狂之人。

山上有挺拔的青松，池里有丛生水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这狡狯少年。

注释：

1、扶苏：树木名。一说桑树。

2、隰（xí席）：洼地。

3、子都：古代美男子。

4、狂：狂妄的人。

5、且（jū居）：助词。一说拙、钝也。

6、桥：通“乔”，高大。

7、游龙：水草名。即荭草、水荭、红蓼。

8、子充：古代良人名。

9、狡童：姣美的少年。

扩展资料

本诗为先秦时代郑国华夏族民歌。这是一首描写男女约会时女子对男子的戏谑、俏骂的诗歌。全诗二章，每章四句。全诗充满了调侃、戏谑的意味，笑骂中蕴含着深厚的爱，清新活泼。又因为全诗出自少女之口，不失其天真、善良。

少女对心上人主动发起调笑戏谑，可以想象，被调侃的男子绝不会甘拜下风，当有回敬。妙语如珠，往来应答，场面应十分热烈，气氛也极为活跃，少男少女率真爽朗的性格及欢快健康的戏剧性场面，在这里得到了淋漓尽致的表现。

诗经中《山有扶苏》是什么意思啊

诗经中《山有扶苏》打的意思如下：

山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。

没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。

山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。

没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。

山有扶苏

【作者】佚名?【朝代】先秦

山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。

山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。

扩展资料：

《山有扶苏》赏析

全诗共二章，均借草木以起兴。“山有扶苏， 隰有荷华“；”山有乔松，隰有游龙“，描写的尽是山中的树，低谷的花，并未见一人。

其实这并不是情侣约会的地点和景色的描写，因为在《诗经》中，“山有…...，隰有......”

是常用的起兴句式，如《邶风·简兮》‘中有：“山有榛，隰有苓”，《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”，“山有漆，隰有栗”等。

这里就是一个典型的起兴，清代方玉润在《诗经原始》中说：“诗非兴会不能作，或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也”，即这里的兴只从语势或韵脚上引出下文，使诗篇的开头委婉含蓄，与后文的故事并不相关。“不见子都，乃见狂且”，这两句是赋，为女子的调笑之辞。

“至于子都，天下莫不知其姣也”（《孟子·告子上》）。“子都”，似为传说中古代美男子名，这里泛指俊美的男子。有论者认为“都“姝”古本双声，都”为“姝”的假借。

《说文解字》云：“姝，美也”，故子都就是子美。女子称所爱为“狂且”，与美男子“子都”对举，明明是双方相约而来，偏说对方非己所爱，心爱叫冤家，可见其性格的爽朗善谑。

第二章是叠章，开头两句仍以草木起兴引起下文。“不见子充，乃见狡童”反复调侃，加强语势，感情也层层递进。“子充”泛指美男子。论者认为“充”，古韵在东部，姝”，古韵在区部，区东可以对转，“充”即“姝”的对转，故子充与子都实为同指。始为“子都”，此为“子充”，重章叠句，整饬中有变化，更显得错落有致。

少女对心上人主动发起调笑戏谑，可以想象，被调侃的男子绝不会甘拜下风，当有回敬。妙语如珠，往来应答，场面应十分热烈，气氛也极为活跃，少男少女率真爽朗的性格及欢快健康的戏剧性场面，在这里得到了淋漓尽致的表现。

“山有扶苏，隰有荷华，鸳鸯于飞，毕之罗之”是什么意思

前两句“山有扶苏，隰有荷华”含义是：

山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。

后两句“鸳鸯于飞，毕之罗之”含义是：

鸳鸯双双轻飞翔，遭遇大小罗与网。

这句话的前两句出自于《诗经》

而后两句则是出自于《鸳鸯》

原文：

《鸳鸯》

先秦：佚名

鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。

鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。

乘马在厩，摧之秣之。君子万年，福禄艾之。

乘马在厩，秣之摧之。君子万年，福禄绥之。

《诗经 山有扶苏》

作者：佚名

山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。

山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。

山有扶苏,隰有荷华什么意思？

意思是山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。

诗共二章，均借草木以起兴。山有扶苏， 隰有荷华描写的尽是山中的树，低谷的花，并未见一人。其实这并不是情侣约会的地点和景色的描写。

这里就是一个典型的起兴，清代方玉润在《诗经原始》中说：“诗非兴会不能作，或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也”，即这里的兴只从语势或韵脚上引出下文，使诗篇的开头委婉含蓄，与后文的故事并不相关。

国风郑风山有扶苏

山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。

山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。

翻译：山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。?

赏析：

《国风·郑风·山有扶苏》一诗出自《诗经》，为《国风·郑风》的第十首。为先秦时代郑国华夏族民歌。这是一首描写男女约会时女子对男子的戏谑、俏骂的诗歌。全诗二章，每章四句。全诗充满了调侃、戏谑的意味，笑骂中蕴含着深厚的爱，清新活泼。