表示看历史得出经验的成语有哪些？(得出经验意思的成语)-风硫拼音组词网

表示看历史得出经验的成语有哪些？(得出经验意思的成语)

本文目录一览：

1、形容有很多经验的成语有哪些？
2、比喻“从前人成功的经历中得来的经验”的成语？
3、吸取历史的经验教训可以总结成什么词语
4、历史故事得来的成语10个
5、根据以往的经验想到的意思写成成语

形容有很多经验的成语有哪些？

白面书生:指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

初出茅庐:茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

措置裕如:措置：处理，安排；裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

耳闻不如目见:听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

隔年皇历:比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。

驾轻就熟:驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。

见多识广:见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

老马识途:老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

老于世故:老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。

盲人摸象:比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

能征惯战:形容作战经验丰富，很能打仗。

前事不忘，后事之师:师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

入铁主簿:比喻有才能有经验的官员。

三折肱，为良医:几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。

少不更事:少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。

少不经事:少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。

身经百战:亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。

生搬硬套:生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。

生吞活剥:原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。

事不师古:形容做事不吸取前人经验。

比喻“从前人成功的经历中得来的经验”的成语？

前车之鉴的解释

成语拼音qián chē zhī jiàn

成语解释前车：前面的车子；鉴：镜子。前面车子翻了的教训。比喻从前人的失败中得来的教训。

成语出处汉刘向《说苑善说》：“《周书》曰：‘前车覆，后车戒。’”

成语繁体前车之鉴

成语简拼QCZJ

成语注音ㄑ一ㄢˊ ㄔㄜㄓㄐ一ㄢˋ

常用程度常用成语

成语字数四字成语

感情色彩中性成语

成语用法偏正式；作主语、宾语；用于劝告人。

成语结构偏正式成语

成语年代近代成语

成语正音之，不能读作“zī”。

吸取历史的经验教训可以总结成什么词语

一、遭一蹶者得一便，经一事者长一智。

宋·无名氏《五代汉史平话·汉史》。蹶：失败，挫折。便：熟习，此指教训。这两句大意是：经过一次挫折，便得到一次教训；经过一件事情，便增长一分智慧。此二句是从积极的角度看待失败。在作者看来，经过一次挫折，事业受到一些损失，并没有什么可怕，只要能认真总结经验，吸取教训，坏事可以变成好事，“亡羊补牢，未为迟也”(《战国策·楚策四》)。相反，未经过风雨，未受过挫折，其感情必然脆弱，其能力必然低下，其经验必然缺少，这种温室中的花朵，是难以成为栋梁之材的。可以此劝慰那些暂时受到挫折的人。

二、鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。经验教训名言

汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》鉴：镜子，这里是照的意思。这两句大意是：对水而照的人可以见到自己的面容，与人相鉴照的人可以知道吉和凶。以水作镜可以见到自己的面容，以人作镜，可从前人或他人的成败中吸取经验教训，从而测知自己作为的正确与否。这两句可用于说明要善于以前人或他人的事例作鉴戒。

三、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

唐·吴兢《贞观政要·任贤》。以铜为镜：古人把铜磨亮作为镜子。这几句大意是：用铜作为镜子，可以端正衣帽；用历史作为镜子，可以知道历代的兴亡替代；用人作为镜子，可以明白得和失。这几句用一连串的比喻说明事理，使人易于接受，现在可用于说明要以历史和他人的经验教训作为鉴戒。

历史故事得来的成语10个

1.百发百中

此典源于《虎国策·西周策》。“楚有养由基者，善射，去柳时百步而射之，百发百中。”春秋战国时代，楚共王有两个非常擅长射箭的弓箭手，一个叫养由基，一个叫潘党。有一天，养由基看到潘党连射三箭，箭箭都射中前面箭牌的红心，很不服气，就想与潘党一比高低，他们决定在柳叶上用黑色做记号，站在百步之外去射，如果谁能够射中，就算谁本领高强。结果两人都射中柳叶的中心。他们又选了高低不同的三片柳叶，不但在柳叶中心涂上黑色，而且注明一、二、三等符号。养由基描准柳叶上的墨道和符号，然后搭弓上箭，连射三箭，依着一、二、三的顺序，箭箭命中，观看者都拍手称赞他“百发百中”的本领。

后来，人们用“百发百中”比喻射击技术非常高明。现在也用“百发百中”比喻无论做什么事情都有把握，能够达到预期的效果和目的。

2. 安如泰山

“安如泰山”这则成语来源于的《上书谏吴王》，原文是“能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为，危于累卵，难于上关；变所欲为，易于反掌，安于泰山。”

枚乘，字叔，西汉淮阴（今属江苏）人，是汉代著名的文学家。汉景帝时，他在吴王刘濞府中担任郎中。

吴国是当时诸侯中的大国，吴王刘濞野心很大，图谋叛乱。汉景帝任用很有才能的晁错为御史大夫，晁错主张削减各诸侯国的领地，加强中央的权力。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在所难免，于是联络其他的几个诸侯准备叛乱。

枚乘写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做，那是比磊鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的；不过，如果尽快改变原来的主意，这比翻手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。”

公元前154年，刘濞以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱。汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。

枚乘在此时又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久，汉朝大将周亚夫率领军队打败了叛军。吴王刘濞被杀。

3.暗渡陈仓

汉王之国，项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人。从杜南入蚀中，去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意……八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，还走。

——《史记 ? 高祖本纪》

注释 ⑴汉王：即刘邦，秦末起义军领袖之一，被封为“汉王”。之：到……去。国：指刘邦的封地，在今陕西南部和四川。⑵杜南、蚀中：古地名，在今陕西西部。⑶辄：立即。栈道：在悬崖绝壁上凿孔支架木桩，铺上木板而成的窄路。⑷韩信: 刘邦的大将。⑸故道：古地名，在今陕西凤翔县西北。⑹章邯：秦降将，被封为雍王，封地在今陕西关中西部。⑺陈仓：古地名，在今陕西宝鸡市。

译文刘邦受封后要到封地去，项羽只许三万名士卒随从，但楚军以及其它各诸侯军中由于仰慕刘邦而自愿前往的人却有好几万人。汉军从杜南进入蚀中川道，过去后立即烧毁了栈道，用以防备其它诸侯发兵偷袭自己，同时，也向项羽表明汉军没有返回关中的想法…… 这年八月，刘邦听从韩信的计策，一面派了一些士卒假装修复栈道麻痹敌人，一面领兵从故道返回关中，袭击雍王章邯。章邯匆忙赶到陈仓迎战汉军，结果兵败而逃。

阅读提示章邯败兵的一个重要原因是他错误地估计了敌情，认为汉军要等修好了栈道才能发兵。后人因而常把韩信的这一计谋称为“明修栈道，暗渡陈仓”，并进而把瞒着人偷偷摸摸地活动而达到目的的行为叫做“暗渡陈仓”。

4.半途而废

半途而废

战国时期，魏国有一个叫乐羊子的人。他的妻子是一个非常贤慧的女子。

有一天，乐羊子在回家的路上捡到一块金子，心里很高兴。

回到家里，他就把这件事情告诉了妻子，并把金子拿给妻子看。他的妻子看了看金子，又看看乐羊子，然后温和地对他说：“我从前听人说‘壮士不饮盗泉之水；廉洁的人不食嗟来之食'。路上捡来的金子，怎么可以拿回家来呢？”乐羊子听了妻子的话，很受感动，就把那块金子又扔到原来的地方。

第二年，乐羊子离开家到了一个很远的地方，去拜师求学。

有一天，他的妻子正在家中织布，乐羊子突然回到家中，他的妻子很惊讶地问：“你的学业这么快就完成了？”乐羊子喃喃地说：“学业还没有完成，可是我在外面，天天想念你，所以回来看看。”他的妻子听了以后，转身拿起织机上的一把剪刀，嚓嚓几下把织布机上已经织好了的布剪成了两段，乐羊子忙上前阻挡，他的妻子就对他说：“这织布机上的布，是一丝丝地累积成尺、成丈、成匹，是长期辛劳的结果，现在我把它剪断了，就等于前功尽弃，白白浪费了时间。你读书求学，不是也和我纺线织布一个道理吗？”

乐羊子被妻子的话所感动，于是立刻离开家，继续拜师求学。

几年后，乐羊子终于完成学业，才返乡回家看望妻子。他的妻子高兴地迎接满载而归的丈夫。

5.宾至如归

解释: 客人到这里就像回到自己家里一样。形容主人待客热情、周到，来客感到满意。

这个成语来源于《左传.襄公三十一年》，宾至如归，无宁灾患，不畏盗寇，而亦不患燥湿。

子产，即公孙侨，是春秋时郑国的大夫，曾当过多年国相，执掌郑国政权。

公元前542年，子产奉郑简公之命出访晋国，带去许多礼物。当时，正遇上鲁襄公逝世，晋平公借口为鲁国国丧致哀，没有迎接郑国使者。子产就命令随行的人员，把晋国宾馆的围墙拆掉，然后赶进车马，安放物品。

晋平公得知这一消息，吃了一惊，派大夫士文伯到宾馆责问子产。士文伯说：“我国是诸侯的盟主，来朝聘的诸侯官员很多为了防止盗贼，保障来宾安全，特意修建了这所宾馆，筑起厚厚的围墙。现在你们把围墙拆了，其他诸侯来宾的安全怎么办呢？我国国君想知道你们拆围墙的意图是什么。”

子产回答说：“我们郑国是小国，需要向大国进献贡品。这一次我们带了从本国搜罗来的财产前来朝会，偏偏遇上你们的国君没有空，既见不到，也不知道进见日期。我听说过去晋文公做盟主的时候，自已住的宫室是低小的，接待诸侯的宾馆却造得又高又大。宾客到达的时候，样样事情有人照应，能很快献上礼品。他和宾客休戚与共，你不懂的，他给予教导，你有困难，他给予帮助。宾客来到这里就像回到自己家里一样。可是，现在晋国铜鞋山的宫室有好几里地面，而让诸侯宾客住的却是奴隶住的屋子。门口进不去车子，接见又没有确切的日期。我们不能翻墙进去，如果不拆掉围墙，让这些礼物日晒夜露，就是我们的罪过了。如果让我们交了礼物，我们愿意修好围墙再回去。”

士文伯把情况报告了晋平公，平公感到惭愧，马上接见子产，隆重宴请，绐了丰厚的回赠，并下令重新建造宾馆。

6.博士买驴

从前，有位熟读经书的博士，自以为学问高深，喜欢到处卖弄。一天他去集市上买驴。按当时习惯，卖主应写一张券据给博士。但那个驴贩子不识字，这正好给了博士一个卖弄的机会。他铺开纸，蘸饱墨，摇头晃脑地边念边写起来。谁知一连写了三大张，还没写到一个 “ 驴 ” 字，净是废话。驴贩子不耐烦地说： “ 你只要简简单单地把我卖驴子的时间、地点和价钱写上不就行了吗！ ” 根据这个故事，人们概括了成语 “ 博士买驴 ” 。

博士买驴比喻写文章废话连篇，不得要领。

7.伯乐相马

传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

8.班门弄斧

古代有一个建筑和雕刻技术非常高超的人，名叫鲁班，木匠行里尊称他为祖师。传说他曾用木头制作了一只五彩斑斓的凤凰，能够在空中飞翔三天不掉下来。在鲁班门前摆弄斧子，当然显得有些自不量力了。

“班门弄斧”这个成语，用来比喻在行家面前显示本领。

不求甚解

东晋文学家陶渊明自小家境贫寒，全家靠一点微薄的田产维持生计。成年后，他几次外出做官，又因不满于官场的黑暗腐败而几次辞官回家。他不贪求荣华富贵，乐于过清静闲适的田园生活。耕作之余，勤奋读书。陶渊明读书，重点在于把握文章要旨，不刻意于咬文嚼字，自称为“好读书，不求甚解”。每当读到会心处，他会高兴得把吃饭都忘了。他的人品和诗文为后人所传颂。

不求甚解指读书只重精神，不在字句上多花功夫。亦形容只求懂个大慨，不求深入理解。

10.

不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。