用成语表示很平常有哪些?(意思是平常的成语)
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形容很平常的四字词语
关于平常的成语及解释如下:
【安之若素】:安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
【昂昂自若】:昂昂:气概昂扬,大模大样;自若:象平常一样。形容无所顾虑,从容自如。
【百里之才】:百里:方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
【不足为奇】:足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。
【布帛菽粟】:帛:丝织品;菽:豆类;粟:小米,泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
【布衣雄世】:布衣:平民。一个平常的人成为人世间的英雄。
【曾经沧海】:曾经:经历过;沧海:大海。比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里。
【超尘拔俗】:尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
【超尘出俗】:尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
【超尘脱俗】:尘、俗:佛教称尘世、人间。佛教徒修行功夫深,已超出尘世。形容远远超过平常人。
【超凡入圣】:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【寸有所长】:寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。
【等闲人物】:等闲:寻常,平常。指普通人。
【等闲视之】:等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。
【耳目非是】:指声色不同于平常。
【凡桃俗李】:平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
【泛泛而谈】:泛泛:平常,不深入。一般地浮泛地谈谈。
【泛泛之交】:泛泛:一般,平常。交情不深的朋友。
【泛泛之人】:泛泛:平常,一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
表示平常的成语
1、平淡无奇:(píng dàn wú qí),奇,特殊。平平淡淡,没有什么显著的、出色的或奇特的地方。 指事物或诗文平平常常,没有吸引人的地方。
2、平平常常:(píng píng cháng cháng),普普通通,不值得注意,缺乏魅力。
3、不咸不淡:(bù xián bù dàn),(1)平平淡淡;普普通通。(2)指冷言嘲笑。
4、凡夫俗子: ( fán fū sú zǐ ),泛指平庸的俗人;也有指只看中钱或利益的人。
形容很常见很平常的成语
1、司空见惯 sī kōng jiàn guàn
成语解释:司空:古代官名;见惯:常见而习惯了。原指司空看惯了某事以为平淡;后比喻常见之事;不足为奇。
成语出处:唐 孟棨《本事诗 情感》:“刘于席上赋诗曰:‘……司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠。’”
成语例子:“帝国主义”这种字样,在现今已是司空见惯了,但在当年却几乎是一种讳名。(郭沫若《革命春秋?创造十年续篇》)
2、屡见不鲜 lǚ jiàn bù xiān
成语解释:屡:多次;鲜:新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数(shuò;屡次)见不鲜。”
成语出处:鲁迅《而已集?略谈香港》:“第二条是‘搜身’的纠葛,在香港屡见不鲜。”
成语例子:搜身的纠葛,在香港屡见不鲜。(鲁迅《而已集?略谈香港》)
3、习以为常 xí yǐ wéi cháng
成语解释:习:习惯;常:平常。指某种事情经常去做;或某种现象经常看到;也就觉得平常了。
成语出处:《逸周书?常训》:“民生而有习有常,以习为常。”
成语例子:余大先生在虞府坐馆,早去晚归,习以为常。(清?吴敬梓《儒林外史》第四十八回)
4、不以为奇 bù yǐ wéi qí
成语解释:并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
成语出处:清?李宝嘉《官场现形记》第23回:“而且老太太时常提问案件,大家亦都见惯,不以为奇。”
成语例子:而且老太太时常提问案件,大家亦都见惯,不以为奇。(清?李宝嘉《官场现形记》第二十三回)
5、不足为奇 bù zú wéi qí
成语解释:不足:不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常;没有新奇之处。也作“不足为怪”。
成语出处:宋 毕仲游《祭范德孺文》:“人乐其大而忘其私,不然则公不足为奇。”
成语例子:这些都是小事情,不足为奇,不过偶然想到,举例而已。(《鲁迅书信集?致李霁野》)
表示很平常的成语
【安之若素】:安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
【昂昂自若】:昂昂:气概昂扬,大模大样;自若:象平常一样。形容无所顾虑,从容自如。
【百里之才】:百里:方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
【不足为奇】:足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。
【布帛菽粟】:帛:丝织品;菽:豆类;粟:小米,泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
【布衣雄世】:布衣:平民。一个平常的人成为人世间的英雄。
【曾经沧海】:曾经:经历过;沧海:大海。比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里。
【超尘拔俗】:尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
【超尘出俗】:尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
【超尘脱俗】:尘、俗:佛教称尘世、人间。佛教徒修行功夫深,已超出尘世。形容远远超过平常人。
【超凡入圣】:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【寸有所长】:寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。
【等闲人物】:等闲:寻常,平常。指普通人。
【等闲视之】:等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。
【耳目非是】:指声色不同于平常。
【凡桃俗李】:平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
【泛泛而谈】:泛泛:平常,不深入。一般地浮泛地谈谈。
【泛泛之交】:泛泛:一般,平常。交情不深的朋友。
【泛泛之人】:泛泛:平常,一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
【非常之谋】:非常:不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
【非同寻常】:寻常:平常。形容人和事物很突出,不同于一般。
【匪夷所思】:匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
【瑰意奇行】:指高明的思想和不平常的行为。同“瑰意琦行”
【瑰意琦行】:瑰:美石,比喻珍贵;琦:美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不平常的行为。
【欢若平生】:平生:平素,平常。形容久已相识的人在特殊的情况下见面,欢乐融洽的气氛就如往常一样。
【家常茶饭】:家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。
【家鸡野鹜】:晋人庾翼以家鸡喻自己的书法,以野雉喻王羲之的书法。比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物。
【久而不闻其香】:在有香草的房子里呆久了,就闻不着香草的香味了。比喻处在某个环境中的时间长了,对周围一切都觉得很平常。
【旧爱宿恩】:旧:已往;宿:通“夙”,平常。以往的眷爱和恩情。
【绝后空前】:从前没有过,今后也不会再有。形容独一无二的成就或不平常的盛况。
【筐箧中物】:比喻平常的事情。
【篱壁间物】:指家乡所产的平常之物。
【貌不惊人】:指相貌平常,没有什么引人注意的地方。
【披褐怀金】:披:穿着;褐:粗布衣服。穿粗布衣服,而怀藏金玉。比喻表面平常而内里丰富。
【平淡无奇】:奇:特殊的。指事物或诗文平平常常,没有吸引人的地方。
【平淡无味】:本指质性平和无味。后含贬义,多指平平常常,缺乏特色。
【平澹无奇】:指事物或诗文平平常常,没有吸引人的地方。同“平淡无奇”。
【平居有思】:平居:时常,经常。指对平常的小事都想得很周到。
【平平泛泛】:平常,一般。
【普普通通】:指平常的,一般的。
【器宇不凡】:器宇:指仪表,气度。不凡:不平凡,不寻常。形容仪表、风度很不平常。
【铅刀一割】:铅刀虽不锋利,偶尔用得得当,也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。
【肉眼凡夫】:肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指尘世平常的人。
【肉眼凡胎】:肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡胎:指凡人的身体。指尘世平常的人。
【入圣超凡】:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【视死如归】:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
【视死若归】:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
【视死犹归】:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
【素位而行】:素位:安于平常所处的地位。指安于现在所处的地位,并努力做好应当做的事情。
【泰然自若】:自若:象平常一样。不以为意,神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定,不慌不乱。
【谈笑自如】:和平常一样有说有笑。形容态度自然。
【谈笑自若】:自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,说说笑笑,不改常态。
【谈噱自若】:噱:大笑;自若:跟平常一样。指和平常一样有说有笑。形容态度自然。
【微服私访】:微服:平常服装。指封建帝王或官吏穿平常服装秘密出行,探访民情或案情。
【无毁无誉】:既无毁谤,也无称誉。形容很平常。
【无誉无咎】:既无称誉,也无毁谤。形容很平常。
【习以为常】:习:习惯。指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了。
【言谈自若】:自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,不改常态。
【一般见识】:平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”
【夷然自若】:指神态镇定,与平常一样。
【异乎寻常】:异:不同;乎:于;寻常:平常。跟平常的情况很不一样。
【庸言庸行】:指平平常常的言行。
【庸中佼佼】:庸:平庸;佼佼:美好。指平常人中特别出众的。
【庸中皎皎】:庸:平庸;皎皎:美好。指平常人中特别出众的。
【志趣不常】:志趣:志向和兴趣;常:平常。志向和兴趣很不平凡。
【转凡为圣】:将平常人转化为圣人。
形容“很平常”的四字词语有哪些?
不足为奇[bù zú wéi qí]:指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。
安之若素[ān zhī ruò sù]?:安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
昂昂自若[áng áng zì roò]:象平常一样。形容无所顾虑,从容自如。
曾经沧海[céng jīng cāng hǎi]:比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里。
比比皆是[bǐ bǐ jiē shì:表示到处都是,形容极其常见。
触目皆是[chù mù jiē shì]?:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。
不胜枚举[bù shèng méi jǔ]:指无法一一全举出来,形容为数极多。
习以为常[xí yǐ wéi cháng]:指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了。
司空见惯[sī kōng jiàn guàn] :指某事常见,不足为奇。
平淡无奇[píng dàn wú qí]:指事物或诗文平平常常,没有吸引人的地方。







