简介： 成语词目明察秋毫成语拼音míng chá qiū háo成语解释明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人
成语词目
明察秋毫
成语拼音
míng chá qiū háo
成语解释
明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
成语出处
《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
成语示例
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理。（清·沈复《浮生六记·闲情记趣》）
明察秋毫成语接龙
明察秋毫→毫分缕析→析骸以爨→爨桂炊玉→玉石不分→分条析理→理所不容→容光焕发→发扬踔厉→厉精更始→始终不易→易于拾遗→遗笑大方→方员可施→施而不费→费力劳心→心不应口→口是心苗→苗而不秀→秀而不实→实至名归→归真反朴→朴讷诚笃→笃近举远→远年近岁→岁月不居→居无求安→安魂定魄→魄荡魂摇→摇嘴掉舌→舌尖口快→快犊破车→车无退表→表里山河→河奔海聚→聚精凝神→神情不属→属辞比事→事出有因→因人成事→事火咒龙→龙举云属→属人耳目→目睹耳闻→闻风而起→起早挂晚→晚节不保→保国安民→民不聊生→生寄死归→归马放牛→牛衣对泣→泣不成声→声动梁尘→尘羹涂饭→饭糗茹草→草偃风行→行易知难→难解难分→分花约柳→柳亸花娇→娇声娇气→气壮山河→河清云庆→庆吊不行→行不胜衣→衣冠齐楚→楚楚动人→人心大快→快刀斩麻→麻木不仁→仁言利博→博弈犹贤→贤贤易色→色授魂与→与物无竞→竞短争长→长此以往→往返徒劳→劳心苦思→
明察秋毫造句
“他爱我们吗？”珠儿说着，目光中流露出明察秋毫的聪慧，抬起眼睛瞅着她母亲的面孔。第二天，又一个家伙不小心踩到了鸭子，明察秋毫的圣彼得又来了，这一次又带了个极丑的婆娘。据说爱情让人盲目，但友谊却让人明察秋毫。猛然想到，只有他高高在上，普照一切，明察秋毫，天底下发生的任何事情，都不可能逃过他的双眼。某种在合理判断的可能性之外的事情正在我明察秋毫的眼睛前发生着。你真是明察秋毫，问题的原因这么快就找出来了。然而，他的目光很快就变得犀利而明察秋毫了。他明察秋毫、足智多谋、坚毅果敢，和朋友兼搭档华生医生一起，破解了一个个复杂悬疑、惊心动魄的谜案。天蝎座的人有无穷的好奇心，这或许就是他们能如此明察秋毫的原因吧。在这样重要的比赛中你希望裁判都能明察秋毫。真正的直觉是来自你对不同事物的明察秋毫。直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。
百科解释
明察秋毫成语出处（孟子曰）：“有复于王者，曰‘吾力足以举百钧’，而不足以举一羽；‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪。则王许之乎？”（齐宣王）曰：“否。”（《孟子·梁惠王上》）后人将“明足以察秋毫之末”概括为成语“明察秋毫”。明察秋毫成语故事孟子来到齐国，齐宣王向他询问春秋时齐桓公和晋文公怎样称霸的事。孟子没有正面回答，而是大谈如何用道德的力量统一天下的问题，齐宣王不解地问道：“怎样的道德才能统一天下？”孟子说：“只要大王做任何事都以让老百姓安居乐业为前提，那要统一天下，就没有什么可以阻挡了。”齐宣王忙问：“那像我这样的人，能让百姓安居乐业吗？”孟子说：“当然能。我听说过一件事，说大王有一天坐在大殿上，看见有人牵着一头牛从殿下走过，要去杀了祭钟。大王便说：‘还是放了它吧！看它那可怜兮兮的样子，真让人不忍。去找一只羊来代替它吧！’这件事是真的吗？”齐宣王回答：“是真的。”孟子说：“大王有这样的仁心，便可以统一天下了。虽然老百姓都认为大王吝啬，但我知道大王是出于不忍才这样做的。”齐宣王叹了口气说：“是呀！我们齐国虽然不够强大，但我又怎么会吝啬到舍不得一头牛呢！我实在是不忍心看到它浑身吓得发抖的样子，所以才用羊来代替它的啊！”孟子说：“大王也别怪老百姓觉得你吝啬。大王说自己可怜牛，却用羊来代替，羊和牛又有什么区别呢？其实，大王之所以觉得牛可怜，只不过是因为亲眼看到了牛，却没有看见羊而已。”齐宣王听了高兴地说：“古人说有的人别人有什么心思都能猜出来，说的就是先生你吧！我原本不知道自己为什么这样做，先生一说倒是豁然开朗了！不过，这件事和我能用仁德来统一天下，又有什么关系呢？”孟子没有直接回答，而是举了个例子：“假如有人对大王说，他的力量能举得起千斤的东西，却拿不起一根羽毛；他的视力能明察秋毫，却看不见眼前的一车柴草，大王会相信吗？”齐宣王摇摇头：“我当然不信。”孟子继续说：“可大王如今能对动物大发慈悲，却偏偏不能对老百姓仁慈，这是为什么呢？说穿了是大王不愿意而已。所以说，大王没能统一天下，不是做不到，而是不愿意做啊！”明察秋毫成语寓意在该则成语故事中，孟子告诉宣王要用仁义道德的力量统一天下，同时要对国情明察秋毫，体察民情，现在不是能干不能干的事情，而是愿意干不愿意的事情。这个故事，不仅体现了孟子极力向宣王推行仁政思想的使命精神，也再次领略了孟子高妙的论辩技巧。在该次论辩中，孟子为正面阐述和宣传自己的思想主张，常用譬喻之术，发挥了其独特作用。在这个故事中，孟子主要运用取譬喻理的方法，以理说明宣王不行仁政是他自己主观上不作为，而不是不能做。孟子的这种取譬喻理、以理服人的方法，能击中要害，说服力极强。而且词彩华贍，痛快流利，感情强烈，富于鼓动性。孟子留下的论辩艺术遗产，值得每个人尤其是青年学子很好地学习、借鉴。另外，明察秋毫成语本身的寓意也值得认真品味和借鉴。明察秋毫多形容人目光敏锐，能洞察一切，其实质就是昭示每个人要把工作做细、做扎实，实施精细化管理。精细化管理是指管理要抓大不放小，要从“小”做起，不放过每一个环节和细节，尽可能将管理中抽象的内容具体化、数量化。其最高境界是把小事做精，把细节作靓。要做到精细化管理，一要认真做好每一件“小事”，把每一项细小的工作落到实处，不断提高工作质量。二是把简单的事情做对，而且持续做对，每一项细小的工作落到实处。三是大处着眼，小处着手，养成注重细节的习惯。养成细致观察的习惯，培养敏锐观察的能力。所有成功者，无不是从小事做起，无不是关注自己身边的每一个细节。古人云：“泰山不拒细壤，故能成其高。江海不择细流，故能就其深。”唯有重视每一个细节，并不断修正、改善之，才能到达成功的彼岸和理想的境界。明察秋毫成语用法成文用法“明察秋毫”形容人很精明，对很小的事情也能察看得清清楚楚；在句中一般作谓语、定语；含褒义。运用示例三国魏·曹植 《与吴季重书》：“想足下助我张目宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。”清·石玉昆《三侠五义》第四十二回：便道：“实系八盆景，内暗藏着万两黄金。惟恐路上被人识破，故此埋在花盆之内。不想相爷神目如电，早已明察秋毫，小人再不敢隐瞒。不信，老爷看书信便知。”包公便道：“这里面书信二封，是给何人的？”清·沈复 《浮生六记·闲情记趣》：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理”周而复《上海的早晨》第三部十九：“你明察秋毫，比我们知道的事体多，了解的清楚……”明察秋毫成语辨析明察秋毫—洞若观火二者都比喻看得清楚明白。区别在于：“明察秋毫”强调观察事物的精细，“洞若观火”则强调观察事物的透彻、明白。“洞若观火”可比喻事物本身非常明白清楚，如“这是洞若观火的事实”；明察秋毫没有这个意义和用法。
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