佛教口字旁的字有哪些字（口字旁一个佛）
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佛教用字、左边口字右边一个像监的字！念什么啊？
嚂吧，就是蓝字，是梵文ram的音译，火的意思，净坛场真言，唵 嚂 梭哈（Om ram svaha)。
口字旁地字？
我知道的口字旁的字有:园，国，嘴，回，高，吕，吃，咔，唤，唉，唳，啶，咬，?，唆，哈，唂，唁，唁，噜，吖，呶，呀，吹，喙，咯，哆，呗，哝，吻。
（口+奄）念什么字
口+奄念ǎn，唵。
意思是手里握着的粒状或粉末状的东西塞进嘴里。“唵”（OM）这一音节在印度教象征着精神的认识和力量。
它还是佛教咒语的发声字。为婀、乌、莽三字合成。如唵字咒语(佛教语。“唵”字包括有所谓摄伏的作用,据说行此法时,可使一切诸天龙神听从指挥)。
西游记里如来佛镇压孙大圣的五行山，就贴了个法帖，上书六字大明咒：“唵嘛呢叭咪吽”。
唵的部首是口部，笔顺是竖、横折、横、横、撇、捺、竖、横折、横、横、竖弯钩，共11画。相关组词有唵呓、唵噆、唵嗒、唵诨、唵叭国、唵叭香、唵吧香等。
扩展资料：
词语解析：
一、唵叭香
1、拼音：ǎn bā xiāng
2、释义：亦作“ 唵吧香 ”。 香名。以胆八树的果实榨油制成，能辟恶气。又称胆八香。
二、唵呓
1、拼音：ǎn yì
2、释义：啽呓，梦中发声。
三、唵噆
1、拼音：ǎn zǎn
2、释义：肮脏，龌龊。
四、唵嗒
1、拼音：ǎn dā
2、释义：形容声音宏大响亮。
五、唵诨
1、拼音：ǎn hùn
2、释义：胡扯，打趣。
参考资料来源：百度百科-唵
参考资料来源：百度百科-唵叭香
参考资料来源：百度百科-唵呓
参考资料来源：百度百科-唵噆
参考资料来源：百度百科-唵嗒
参考资料来源：百度百科-唵诨
佛经常用字读音
佛经常用字读音
“南无”。这两个字最为常见，经常出现在各种佛及菩萨的名号之前。如：南无阿弥陀佛、南无释迦牟尼佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨等。它们是梵文[namas]的音译，表示对佛及菩萨的尊敬或皈依，佛经中读为námó，而不读nanwu。
“阿”。此字在佛经中读ā，而不读e。如前面提到的“南无阿弥陀佛”。此字在佛教咒语中也经常出现。
“摩诃”。这个词也经常出现在一些佛、菩萨的名号之前，其意译为“大”。如佛的十大弟子之一的“摩诃迦叶”，就是指“大迦叶”。又如佛教天台宗的经典《摩诃止观》，汉语就是“大止观”。其中的“诃”字不读ke，而读hē。
“叶”。此字在佛经中也不读做ye，而读she，与“叶公好龙”中“叶”的旧读同。前面提到的“摩诃迦叶”，正确的完整读音应为mó hē jiā shè。
“般若”。这两个字经常和“波罗蜜”连用，而成为“般若波罗蜜”。“般若”译为汉语是“智慧”的意思，是梵文(prajna)的音译。由于其含义繁多，属于“多含不翻”，故留其梵音。其音不读作banruo，而读作bōrě。“波罗蜜”译为汉语是“到彼岸”的意思，为佛教的“六度”之一，所谓“六度”，就是六种可以使人脱离苦海，到达快乐彼岸的方法。所以“般若波罗蜜”就是说用智慧破除烦恼的若海，到达快乐的彼岸。
“多”。这个字是接着上面说的，在佛教中有一部著名的经典，名字为《般若波罗蜜多心经》，其中的“多”字不读duō，而读作da。因为这个“多”字的音是跟着“般若波罗蜜”的，是一个尾音，此经结尾的一句话就是“摩诃般若波罗蜜多”。但由于在《西游记》中，作者将“多”字与前面的“般若波罗蜜”分开了，将《心经》(《般若波罗蜜多心经》的正确简称)错误地简称为“多心经”，故而使后人把此字读成了duō，是不对的。
“伽”。这个字现在也经常可以碰到，主要也用作外未语的音译，一般的情况读作jia。如著名的天文学家“伽利略”。但此字在佛经中不读jia，梵音应读作qie。如很多寺庙里都供有一个菩萨，名字叫“伽蓝菩萨”，那个殿叫“伽蓝殿”。所谓“伽蓝”，意译就是指佛教寺庙，是梵文“僧伽蓝摩(samgharama)”的简称。所谓“僧伽”就是指僧人，即和尚。所以“僧伽蓝摩”就是指和尚居住的地方，也就是寺庙。“伽蓝菩萨”也就是专门守护寺庙的菩萨。再有如印度的“瑜伽”，也不读yujia，梵音应读作yúqié。另外，此字也经常出现在佛经的咒语当中。
“行”。我们经常说的“道行”以及佛教中“大行普贤菩萨”中的“行”，“菩萨行”，“修苦行”，“万行”， 意思为“功夫”。“地藏本行”，“行愿”，“德行”，都不读作xing，而读作hèng(即读四声，特别说明，本人刚开始读地藏经的时候，把“亦名地藏本行”的“行”读成xìng,结果，有一个晚上，我在睡梦中，忽然从心中发出一响亮的男音“亦名地藏本行hèng” 即读四声，本人即时醒来，刚好是零晨3点时候，于是，我去查字典，但没有查到这个读音，我觉得应该是佛菩萨在加持我。跟同事说，同事说也许应该读这个音吧!后来，再过10多天，我听大安法师讲净土资粮，才知道读hèng正确的!这是真实的!一点虚假都没有!)。
“日”。此为咒语用字。读音应为zi。出现最频繁的是在佛教《普供养真言》(所谓“真言”，即咒语)中。
“土”。“佛净土 、国土、佛土” 中的“土”应该读为dù，而不能读为tǔ.西方极乐世界只有七宝，没有土，读tǔ不对!
佛经中还有一类加口旁的类似于拟声字的字，有的也不能念半边。如“口”字旁加一个“罗”字(与现代语气词同形)读 1a，“口”字旁加一个“缚”读wa，等等。这些在佛经中不胜枚举。
“加被” 意为“加披”,“手足被杻械”的“被”， 这二个“被”是通假字，意“披”，所以，正确读音是pī,而不能读为bèi。
“那”。此字经常出现在佛经咒语和一些佛的名号中，如佛经《八十八佛忏悔文》中的“南无那罗延佛”。佛经中读作nuó。
“他”。此字常读作tuō，为佛经咒语中的常用字。
“那由他”应读为 nuó yú tuō。
“乐听法”的“乐”，意为喜欢的意思，音读yaò (四声)，不读lè或yuè
“隅” 读yú,不读oǔ
“系念”的“系”， 读为xì，如果是动词的话，应读为jì。
“楼观”的“观”应该读guàn(第四声)，不读guān(第一声)
“无间地狱”、“间隔”的“间”应该读jiàn(第四声)，不读jiān(第一声)
“上报四重恩”的“重”应该读为chóng 不能读为zhòng
“口”字加偏旁能组成哪些字？
“口”字加偏旁能组成 ：中、叶
、古
、右
、占
、号
、叮
、可、
叵、
卟
、只
、叭、
史
、兄、
叽
、句、
叱、
台、
叹
、叼
、司
、叫
、叩、
叨
、叻、
另
等
口
读音：[kǒu
]
释义：
1.人和动物吃东西和发声的器官（亦称“嘴”）：～腔。～才。～齿。～若悬河。
2.容器通外面的地方：瓶子～。
3.出入通过的地方：门～。港～。
4.特指中国长城的某些关口（多用作地名）：古北～。喜峰～。
5.破裂的地方：～子。
组词：
1.口岸
kǒu'àn
(1)
[port]∶对外通商的港口，也泛指两国边境设立的过境或贸易的地点
通商口岸
(2)
[embankment]∶堤岸
邻省水涨，洪泽湖倒灌，上段口岸冲决，我可有什么法子呢?——《儿女英雄传》
2.口碑
kǒubēi
(1)
[public
praise]∶指人们口头上的赞颂
(2)
[opinions]∶泛指众人的议论；群众的口头传说
百年后，口碑已没，而着作常存
(3)
[oral
idiom]∶亦指社会上流传的口头熟语
口碑流传
3.口北
Kǒuběi
[outside
the
Great
Wall]
长城以北的地方，主要指张家口以北的河北省北部和内蒙古自治区中部。也叫“口外”
4.口不应心
kǒubùyìngxīn
[words
not
agreeing
with
the
heart]
嘴里说的不相应于心中想的
句子：
1.
俺娘好口不应心也呵。
2.
官人，你昨夜恁般说了，却又口不应心，做下那事！
3.
他很有口才。
口字旁的字有哪些
带“口”字偏旁的字有回、台、加、叶、听、和、足、吗、可、后、亮、句、只、呀、船、右、杏、同、吧、黑、高、问、鸣、事、啼、呛、哨、咪、唱、吓、如、合、啄、号、叫、哗、哪、名、哭、吹、喝、害、知、赢、舌、吞、啥、革、另、兄、咬、嘻、呢、员、喊、古、啸、吃、喜等。
一、鸣[míng]
1、（鸟兽或昆虫）叫：鸟鸣。蝉鸣。虫鸣。
2、发出声音；使发出声音：耳鸣。雷鸣。自鸣钟。孤掌难鸣。礼炮齐鸣。鸣鼓。鸣锣开道。
3、表达；发表（情感、意见、主张）：鸣谢。鸣冤。鸣不平。百家争鸣。
4、姓。
二、呜[wū]
1、形容风声、汽笛声等：呜的一声，一辆汽车飞驰而过。轮船上的汽笛呜呜地直叫。
2、姓。
三、嘿[hēi] [mò]
1、表示招呼或提起注意：嘿，老张，快走吧!。嘿! 我说的你听见没有?
2、表示得意：嘿，咱们生产的机器可实在不错呀!
3、表示惊异：嘿，下雪了!。嘿，想不到他真的来了。
四、唉[āi] [ài]
1、表示应答：唉，我在这儿。唉，我知道了。
2、表示叹息：唉，有什么办法呢?。他双手抱着头，唉唉地直叹气。
五、喂[wèi]
1、招呼的声音：喂，你上哪儿去?。喂，你的围巾掉了。
2、给动物东西吃；饲养：喂牲口。家里喂着几只鸡。
3、把食物送到人嘴里：喂奶。给病人喂饭。
