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与墨有关的成语

【笔饱墨酣】笔力饱满,用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。

【笔歌墨舞】指文笔奇妙精采。

【笔酣墨饱】指文章表达流畅,内容充足。

【笔精墨妙】笔触精到,着墨巧妙。形容书法、绘画、诗文等的技法巧妙,笔意精微。

【不拘绳墨】绳墨:木工用以画直线的工具,借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放,超逸不羁。

【笔墨官司】笔墨:指文字或文章。比喻用文字进行的辩论、争执。

【笔墨横姿】指书画诗文美妙多姿。

【笔墨之林】斯文萃集的地方。

【笔墨纸砚】指书写工具。

【笔老墨秀】指笔姿老到而墨韵清秀。

【不通文墨】通:精通;文墨:指写文章、着述等。指人文化水平不高或识字不多。

【笔诛墨伐】笔、墨:指文字。诛:谴责。伐:声讨。通过文字加以谴责,进行声讨。

【才墨之薮】指文人聚集的地方。

【词人墨客】墨客:文人。泛指风雅的文人。

【粗通文墨】粗:略微;通:通晓。文墨:指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。

【大处落墨】落墨:落笔。原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

【大处着墨】原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

【蹈矩践墨】指遵守规矩。同“蹈矩循规”。

【断墨残楮】指残缺不全的典籍。

【断纸余墨】断、馀:残存的。零星或残存的墨迹。

【断纸馀墨】零星或残存的墨迹。

【短章醉墨】短章:指篇幅较短的诗文篇章。指酒后信笔所写的简短文字。

【粉白墨黑】以粉傅面、以黛画眉。谓女子修饰容颜。同“粉白黛黑”。

【浮笔浪墨】指多馀累赘的文字。

【粉墨登场】粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。

【斧钺刀墨】斧钺:古代军法用来杀人的斧子,泛指刑罚中的杀戮;刀墨:指黥刑,泛指罪犯。对罪犯施以刑罚。

【规矩绳墨】规矩:画圆、方的工具;绳墨:量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

【规绳矩墨】指应当遵守的标准、法则。同“规矩绳墨”。

【含毫吮墨】毫:毛笔的笔尖;含毫:将笔尖含在口中,指以口润笔;吮墨:以口吸吮墨汁。形容构思作品或准备写作。也指凝神遐想,进行写作。

【画疆墨守】比喻树立门户或固守门户之见。

【翰林子墨】后因以“翰林子墨”泛指辞人墨客。 按,翰林子墨之文章,指诗赋而言。

【怀铅吮墨】怀铅:带着铅粉笔,以备涂改;吮墨:用口含毛笔尖。形容写作时构思的举动和神态。

【行数墨寻】行数:一行行地读;墨寻:一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

【黑天墨地】谓漆黑一团。同“黑天摸地”。

【金壶墨汁】指极其珍贵罕见的书画用品。

【嚼墨喷纸】本是传说,后形容人能写文章。

【践墨随敌】践:履行,实行;墨:绳墨,指计划;随:顺应。根据敌情的变化,来实施计划。

【简墨尊俎】谓文墨交往,宴饮游从。

【近朱近墨】靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

【近朱者赤,近墨者黑】靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

【孔席不暖,墨突不黔】原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。形容忙于世事,各处奔走。

【孔席墨突】原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。形容忙于世事,各处奔走。

【墨绖从戎】墨:黑色;绖:古时丧服中围在头上和腰间的散麻绳;从戎:从军。指在守丧期间从军作战。

【墨迹未干】写字的墨迹还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久(多用于指责对方违背诺言)。

【墨客骚人】墨客:文人;骚人:诗人。泛指文人。

【磨墨濡毫】濡:湿;毫:毛笔。磨好墨,把毛笔润湿。指动手写文章。

【磨墨吮毫】毫:毛笔。磨好墨,把毛笔润湿。指动手写文章。

【墨守成法】指思想保守,守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。

【墨守成规】墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

【墨突不黔】原指墨翟东奔西走,每至一地,烟囱尚未熏黑,又到别处去了。后用其事为典。形容事情繁忙,犹言席不睱暖。

【墨鱼自蔽】墨鱼体内有似墨的一种汁,遇到危险时就放出墨汁,巧妙地使自己隐蔽起来。比喻自觉地隐蔽自己,不使暴露。

【墨子泣丝】比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。

【墨债山积】山积:堆积如山。比喻由于书法好,求写字的人很多,应付不过来而欠下债。

【墨汁未干】写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久(多用于指责对方违背诺言)。

【墨丈寻常】古代重量单位,1墨=5尺,1丈=2墨;1寻=8尺,1常=2寻。比喻不太长的距离。

【浪费笔墨】指人作品不好或文章过于繁琐。

【浓墨重彩】用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。

【两眼墨黑】比喻十分陌生。

【欧风墨雨】比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。

【输攻墨守】输:公输般,即战国时期有名木匠“鲁般”;墨:墨子,战国时期思想家。比喻攻守双方力量相仿,各显神通。

【舐毫吮墨】舐毫:以舌舔毛笔的笔尖;吮墨:以口吮吸毛笔上的墨。指写诗作文或绘画等。

【吮墨舐毫】吮墨:以口吮吸毛笔上的墨;舐毫:以舌舔毛笔的笔尖。指写诗作文或绘画等。

【数墨寻行】数墨:一字字地读;寻行:一行行地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

【绳墨之言】可作为准绳、合乎道德圣智的言论。

【骚人墨客】骚人:屈原作《离骚》,因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客:文人。指诗人、作家等风雅的文人。

【骚人墨士】指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。

【骚翁墨客】指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。

【屠毒笔墨】用笔墨毒害人。比喻内容不好的书。

【贪墨败度】贪图财利,败坏法度。

【贪墨成风】墨:不洁;贪墨:官吏受贿。官吏贪污受贿的风气盛行。形容吏治腐败。

【调墨弄笔】指玩弄文字技巧。

【贪墨之风】贪墨:贪财。贪图财利的风气。形容吏治腐败。

【脱靴磨墨】指极力侍侯与讨好文人。

【枉墨矫绳】比喻违背准绳、准则。

【舞弄文墨】舞、弄:故意玩弄;文、墨:文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。

【乌漆墨黑】乌黑,深黑。

【文人墨客】泛指文人、文士。

【文人墨士】泛指文人、文士。

【舞文弄墨】舞、弄:故意玩弄;文、墨:文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。

【寻行数墨】寻行:一行行地读;数墨:一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

【循行数墨】循行:一行行地读;数墨:一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

【惜墨若金】惜:爱惜。爱惜墨就像金子一样。指不轻易动笔。

【惜墨如金】惜:爱惜。爱惜墨就象金子一样。指不轻易动笔。

【胸无点墨】肚子里没有一点墨水。指人没有文化。

【形之笔墨】形:描写。用笔墨把它写出来。

【形诸笔墨】形:描写;诸:“之于”的合音。用笔墨把它写出来。

【胸中无墨】胸中没有墨水。比喻人没有学问,文化水平低。

【引绳切墨】木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。

【引绳削墨】指木工弹拉墨线后据以锯削。比喻恪守、拘泥于成法。

【游戏笔墨】指以游戏态度所写的诗文。

【游戏翰墨】指以游戏态度所写的诗文。同“游戏笔墨”。

【溢于楮墨之表】楮墨:纸墨。诗文、绘画作品所要表达的某种思想感情超出纸墨之外。

【醉墨淋漓】淋漓:充盛、酣畅的样子。乘着酒兴挥毫泼墨。常用以形容行文作画挥洒自如,笔意酣畅。

【朱墨烂然】朱墨:朱笔和墨笔;烂然:光明的样子。形容读书勒奋

【纸田墨稼】墨:笔墨;稼:庄稼。把纸当作田地,把书写当作种庄稼。比喻从事写作。

拘守绳墨什么意思”

拘守绳墨:比喻人做事严格遵照规定,不敢稍微逾越一点,有时含贬义。

绳墨:木工用以画直线的工具,借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放,超逸不羁。

【出处】有侄儿郭仲翔,才兼文武,一生豪侠尚气,不拘绳墨。 明·冯梦龙《喻世明言》卷八

形容不羁的成语

【不拘绳墨】:绳墨:木工用以画直线的工具,借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放,超逸不羁。

【跅驰之材】:跅驰:放逸不羁。指行为放纵,不受约束的人。

【跅幪不羁】:放荡不受拘束。同“跅弛不羁”。

【荡然肆志】:荡:放荡;肆:放纵。放荡不羁,无拘无束。

【貂裘换酒】:貂裘:貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。

【跌荡不拘】:指心志放逸无拘无束。同“跌宕不羁”。

【放诞不羁】:放纵任性,不加检点,不受约束。同“放荡不羁”。

【风流浪子】:风流成性不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人。指不务正业过着放荡生活的人。

【高阳公子】:高阳:地名,在今河南杞县。用以指嗜酒而放荡不羁的人。

【高阳酒徒】:高阳:古乡名,在今河南杞县西南。秦末郦食其即此乡人,对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。

【鼓腹讴歌】:鼓:拍打;讴:歌唱。一边拍肚皮,一边唱歌。形容豪放不羁,闲散自乐。

【行不修饰】:行:出行。出门时不注意自己的装束打扮。指举止随便,放旷不羁。

【豪气未除】:豪放不羁的作风或气慨依然未改。

【科头袒体】:科头:不戴帽子;袒:裸露。不戴帽子,袒露身体。形容傲慢不羁的神态。

【老子婆娑】:婆娑:放逸不羁的样子。指男子自夸襟怀豪放。

描写人物行为 品质的成语 急急急

褒善贬恶

秉公办理

不偏不党

不偏不倚

不徇私情

持平之论

奉公正己

公道合理

公正廉洁

公正廉明

光明正大

好善嫉恶

名正言顺

平心而论

赏罚分明

赏罚严明

赏信罚明

铁面无私

无偏无党

信赏必罚

胸怀磊落

以直报怨

正大光明

正大堂皇

正正经经

正正堂堂

卑宫菲食

敝帚千金

敝帚自享

敝帚自珍

黜奢崇俭

鹑居鷇食

粗茶淡饭

粗衣淡饭

粗衣粝食

菲食薄衣

躬自菲薄

艰苦奋斗

艰苦朴素

俭可养廉

节衣缩食

精打细算

居不重席

克勤克俭

茅茨土阶

食不重味

修旧利废

修旧起废

因陋就简 回答者: haihjs | 五级 | 2011-3-1 11:29

和规范化个vhgv 回答者: ooo潇湘夜雨oo | 二级 | 2011-3-1 17:23

【聪明正直】头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。

【秽德彰闻】秽德:丑恶的品质和行为;彰:明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。

【不法之徒】对抗或违反法律的人,歹徒或逃犯,流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

【不公不法】不公平待人,不遵守法律。形容为非作歹,仗势欺人的行为。

【不拘绳墨】绳墨:木工用以画直线的工具,借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放,超逸不羁。

【不堪视听】堪:可,能。言辞污秽,行为卑劣,不能看与听。

【不明不白】指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。

【保守主义】守旧、不想改进的思想和行为。

【变贪厉薄】指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。

【比物此志】比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。

【包元履德】元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

【北辙南辕】①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。

【薄志弱行】薄:脆弱,不坚定;弱:懦弱。意志不坚定,行为很懦弱。

【不值一哂】哂:微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。

【不值一笑】不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。

【成规陋习】指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。

【揣奸把猾】揣:藏。奸:奸诈,狡诈,虚伪。心藏奸诈,行为狡猾。

【从井救人】从:跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。

【刺举无避】刺举:侦察揭发;避:回避。侦察揭发不法行为,不回避权势。形容敢于同坏人坏事做斗争。

【材茂行洁】才智丰茂,行为廉洁。

【材茂行絜】絜,同“洁”,干净,廉洁。才智丰茂,行为廉洁。

【聪明正直】头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。

【吹牛拍马】吹牛:吹牛皮;拍马:拍马屁。指爱说大话,喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。

【扯篷拉纤】指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

【出入起居】泛指生活上的行为。

【采善贬恶】采:选择;贬;贬斥。采取善良的行为,贬斥恶劣的行径。

【粗俗之辈】指庄稼人或佃农,现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。

【扯纤拉烟】犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

【才朽形秽】才朽:才能低下;行秽:行为不高洁。原用以表示自谦。后也用以形容不堪造就的人。

【穿穴逾墙】指偷窃行为。明杨慎《<易·说卦>“坎为盗”》:“坎之为卦,外阴柔而内刚狠,有穿穴逾墙乘墉伏莽之状也。”参见“穿窬”。

【穿穴逾墙】指偷窃行为。

【大大方方】指人的行为举止自然不俗气。

【跌荡放言】跌荡:放纵不拘;放:粗放,豪放。行为放纵,语言豪放。

【跌宕放言】跌宕:放纵不拘;放言:任性而言,不受拘束。行为放纵,言语不拘。

【大风有隧】隧:道路。在风吹来自有它的来路。比喻好或坏的行为自有其根本。

【断蛟刺虎】指武艺高强,行为侠义。

【度己以绳】绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。

【荡检逾闲】逾、荡:超越;闲、检:指规矩、法度。形容行为放荡,不守礼法。

【卑鄙龌龊】龌龊:肮脏。形容品质恶劣,居心不正,言行肮脏。

【卑鄙无耻】形容品质恶劣,不顾羞耻。

【冰魂素魄】形容清白纯洁的品质。

【冰魂雪魄】冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

【冰壶玉衡】冰壶:冰心玉壶;玉衡:用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质,优雅的气质。

【不磷不缁】磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。

【卑陋龌龊】龌龊:肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

【材德兼备】材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。

【聪明正直】头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。

【苍松翠柏】苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

【尘外孤标】尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。

【德才兼备】德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

【反本修古】本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。恢复人的禀性,维持最初的善良品质。

【刚毅木讷】刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

【怀材抱器】犹言德才兼备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。材,才能;器,器度。

【秽德彰闻】秽德:丑恶的品质和行为;彰:明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。

【浑金白玉】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

【浑金璞玉】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【狐鼠之徒】比喻品质低下的人。

【蕙心纨质】心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

【洁清不洿】洁清:纯洁清白;洿:同“污”,污浊。保持清纯的品质,不同流合污。

【坚忍质直】质:品质。坚韧不拔,品格正直。

【金玉其质】质:本质,品质。指人的品质高洁。

【琨玉秋霜】比喻坚贞劲烈的品质。

【良金美玉】成色好的赤金,无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

【龙生九子】古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

【龙生九种】比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。

【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【平庸之辈】思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人,无足轻重的人,才疏者或平庸者。

【如珪如璋】珪:玉器;璋:古代贵重的礼器。比喻人品质高尚,气宇轩昂。

【失身匪人】失身:丧失自身应坚持的节操;匪人:指品行不正的人。指丧失节操而依附于邪恶的人。也指女子失节于品质恶劣的人。

【淑性茂质】淑:和善;茂:美好。形容性情和善,品质美好。

【薮中荆曲】比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏。

【淑质英才】淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

【松贞玉刚】贞:坚贞;玉:玉石;刚:刚毅。形容人品质坚贞刚毅。

【淑质贞亮】淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。

【偷工减料】原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量,削减工料。现也指做事图省事,马虎敷衍。

【龌龌龊龊】指肮脏,不干净。比喻人的品质卑劣。

【新人新事】具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

褒善贬恶

秉公办理

不偏不党

不偏不倚

不徇私情

持平之论

奉公正己

公道合理

公正廉洁

公正廉明

光明正大

好善嫉恶

名正言顺

平心而论

赏罚分明

赏罚严明

赏信罚明

铁面无私

无偏无党

信赏必罚

胸怀磊落

以直报怨

正大光明

正大堂皇

正正经经

正正堂堂

卑宫菲食

敝帚千金

敝帚自享

敝帚自珍

黜奢崇俭

鹑居鷇食

粗茶淡饭

粗衣淡饭

粗衣粝食

菲食薄衣

躬自菲薄

艰苦奋斗

艰苦朴素

俭可养廉

节衣缩食

精打细算

居不重席

克勤克俭

茅茨土阶

食不重味

修旧利废

修旧起废

因陋就简 回答者: ☆晴…空☆ | 三级 | 2011-3-1 18:59

越急越不帮 回答者: 申屠晓玮 | 三级 | 2011-3-1 19:59

大公无私 回答者: 热心网友 | 2011-3-1 20:11

【聪明正直】头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。

【秽德彰闻】秽德:丑恶的品质和行为;彰:明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。

【不法之徒】对抗或违反法律的人,歹徒或逃犯,流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

【不公不法】不公平待人,不遵守法律。形容为非作歹,仗势欺人的行为。

【不拘绳墨】绳墨:木工用以画直线的工具,借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放,超逸不羁。

【不堪视听】堪:可,能。言辞污秽,行为卑劣,不能看与听。

【不明不白】指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。

【保守主义】守旧、不想改进的思想和行为。

【变贪厉薄】指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。

【比物此志】比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。

【包元履德】元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

【北辙南辕】①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。

【薄志弱行】薄:脆弱,不坚定;弱:懦弱。意志不坚定,行为很懦弱。

【不值一哂】哂:微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。

【不值一笑】不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。

【成规陋习】指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。

【揣奸把猾】揣:藏。奸:奸诈,狡诈,虚伪。心藏奸诈,行为狡猾。

【从井救人】从:跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。

【刺举无避】刺举:侦察揭发;避:回避。侦察揭发不法行为,不回避权势。形容敢于同坏人坏事做斗争。

【材茂行洁】才智丰茂,行为廉洁。

【材茂行絜】絜,同“洁”,干净,廉洁。才智丰茂,行为廉洁。

【聪明正直】头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。

【吹牛拍马】吹牛:吹牛皮;拍马:拍马屁。指爱说大话,喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。

【扯篷拉纤】指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

【出入起居】泛指生活上的行为。

【采善贬恶】采:选择;贬;贬斥。采取善良的行为,贬斥恶劣的行径。

【粗俗之辈】指庄稼人或佃农,现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。

【扯纤拉烟】犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

【才朽形秽】才朽:才能低下;行秽:行为不高洁。原用以表示自谦。后也用以形容不堪造就的人。

【穿穴逾墙】指偷窃行为。明杨慎《<易·说卦>“坎为盗”》:“坎之为卦,外阴柔而内刚狠,有穿穴逾墙乘墉伏莽之状也。”参见“穿窬”。

【穿穴逾墙】指偷窃行为。

【大大方方】指人的行为举止自然不俗气。

【跌荡放言】跌荡:放纵不拘;放:粗放,豪放。行为放纵,语言豪放。

【跌宕放言】跌宕:放纵不拘;放言:任性而言,不受拘束。行为放纵,言语不拘。

【大风有隧】隧:道路。在风吹来自有它的来路。比喻好或坏的行为自有其根本。

【断蛟刺虎】指武艺高强,行为侠义。

【度己以绳】绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。

【荡检逾闲】逾、荡:超越;闲、检:指规矩、法度。形容行为放荡,不守礼法。

【卑鄙龌龊】龌龊:肮脏。形容品质恶劣,居心不正,言行肮脏。

【卑鄙无耻】形容品质恶劣,不顾羞耻。

【冰魂素魄】形容清白纯洁的品质。

【冰魂雪魄】冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

【冰壶玉衡】冰壶:冰心玉壶;玉衡:用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质,优雅的气质。

【不磷不缁】磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。

【卑陋龌龊】龌龊:肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

【材德兼备】材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。

【聪明正直】头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。

【苍松翠柏】苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

【尘外孤标】尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。

【德才兼备】德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

【反本修古】本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。恢复人的禀性,维持最初的善良品质。

【刚毅木讷】刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

【怀材抱器】犹言德才兼备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。材,才能;器,器度。

【秽德彰闻】秽德:丑恶的品质和行为;彰:明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。

【浑金白玉】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

【浑金璞玉】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【狐鼠之徒】比喻品质低下的人。

【蕙心纨质】心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

【洁清不洿】洁清:纯洁清白;洿:同“污”,污浊。保持清纯的品质,不同流合污。

【坚忍质直】质:品质。坚韧不拔,品格正直。

【金玉其质】质:本质,品质。指人的品质高洁。

【琨玉秋霜】比喻坚贞劲烈的品质。

【良金美玉】成色好的赤金,无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

【龙生九子】古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

【龙生九种】比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。

【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【平庸之辈】思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人,无足轻重的人,才疏者或平庸者。

【如珪如璋】珪:玉器;璋:古代贵重的礼器。比喻人品质高尚,气宇轩昂。

【失身匪人】失身:丧失自身应坚持的节操;匪人:指品行不正的人。指丧失节操而依附于邪恶的人。也指女子失节于品质恶劣的人。

【淑性茂质】淑:和善;茂:美好。形容性情和善,品质美好。

【薮中荆曲】比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏。

【淑质英才】淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

【松贞玉刚】贞:坚贞;玉:玉石;刚:刚毅。形容人品质坚贞刚毅。

【淑质贞亮】淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。

【偷工减料】原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量,削减工料。现也指做事图省事,马虎敷衍。

【龌龌龊龊】指肮脏,不干净。比喻人的品质卑劣。 回答者: 热心网友 | 2011-3-1 20:17

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