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奉若圭皋读音是什么？
读音：fèng wéi guīniè
奉的声母是f，韵母是eng，声调是四声；
若的声母是w，韵母是ei，声调是二声；
圭的声母是g，韵母是ui，声调是一声；
皋的声母是n，韵母是ie，声调是四声；
意思：尊崇信奉某些人；某些事物或言论；并且作为必须遵守的准则。
扩展资料
奉笔画
部分词语解释：
1、奉献：[fèng xiàn]
恭敬地交付；呈献：把青春～给祖国。
2、信奉：[xìn fèng]
信仰并崇奉：基督教徒～上帝。
3、崇奉：[chóng fèng]
信仰；崇拜：～礼教。～圣人。
4、奉行：[fèng xíng]
遵照实行：～独立自主的外交政策。～故事（按老规矩办事）。
3、奉承：[fèng cheng]
用好听的话恭维人，向人讨好：～话。
“奉若圭臬”的读音是什么？
“奉若圭臬”的读音为：fèng wéi guī niè
奉为圭臬
奉为圭臬是一个词语，读音为 fèng wéi guī niè，比喻把某些言论或事当成自己的准则，出自清·钱大昕《六书音韵表序》。
解释
奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
出处
《六书音韵表序》。
用法
作谓语；指十分信奉
例句
1、李教授的识见，学者至今仍奉为圭臬。
2、是一个从来不相信鬼神之说或奇迹的人，一直把科学奉为圭臬。
3、亚历山大?葛理翰?贝尔一生都将“天无绝人之路”的哲学奉为圭臬。
4、在我年轻的时候，有一本非常棒的杂志叫《全球目录》 ，它被我们那一代人奉为圭臬。
“奉”的音序、音节、部首分别是什么？有几画？组词两个
“奉”字 拼音： fèng
“奉”字 部首： 一
“奉”字 笔画 ：8
奉是一个汉字，读作fèng，本意是指植物已长高，接近高度极限，也指恭敬地用手捧着。该文字在《礼记·檀弓下》和《汉书·蒯通传》等文献均有记载。
相关组词有：
奉承：逢迎，谀媚，用好听的话恭维人
奉告： 敬辞，奉劝正告。
奉公：奉行公事，克己奉公、奉公守法。
奉公守法： 遵守国家规定的各项规章法令。
奉还：敬辞，送还，暂借一时，定当奉还。
基本释义有：
恭敬地用手捧着：～觞（举杯祝酒），～献，～祀，～承（恭维，讨好。“承”读轻声）。
尊重，遵守：～公守法，～为圭臬（把某些言论或事物当作准则），～行故事（按老规定办事）。
敬辞，用于自己的举动涉及对方时：～告，～还（huán），～陪，～劝，～迎（a．敬辞，迎接；b．奉承），～赠。
信仰：信～，素～佛教。
供养，伺候：～养，供～，侍～。
姓。
古同“俸”，薪金。
①供奉，给养。《素问·四气调神大论》：“逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。……逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少。……逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。……逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”
②遵从。《灵枢·终始》：“谨奉天道，请言终始。”
奉献的奉能组什么词语?
1、奉承 ? ? ? ?
逢迎，谀媚，用好听的话恭维人
2、奉告 ? ? ? ?
敬辞。说明；奉劝正告
3、奉公
克己奉公、奉公守法
4、奉公守法
遵守国家规定的各项规章法令
5、奉还
敬辞。送还
6、奉命
被命令，被要求； ?接受命令，遵守命令
7、奉陪
陪伴的敬辞
8、奉劝
敬辞。郑重劝说
9、奉若神明
当神一样敬奉。形容对某些人和事的极端崇敬。
10、奉申贺敬
送礼单上的套语，以表达敬贺之意
11、奉送
敬辞。相送；白送
12、奉天大鼓
起源于沈阳（奉天）的一种东北鼓书艺术
13、奉行
履行；执行
14、奉养
侍候赡养
15、奉迎
敬辞，出迎贵人； 奉承；逢迎
16、奉赠
敬辞。赠与
17、奉召
接受召唤
18、奉旨
旧时臣下承顺上意称奉旨。即遵从旨意
一、奉
1、基本释义
恭敬地用手捧着：～觞（举杯祝酒）。～献。～祀。～承（恭维，讨好。“承”读轻声）。
尊重，遵守：～公守法。～为圭臬（把某些言论或事物当作准则）。～行故事（按老规定办事）。
敬辞，用于自己的举动涉及对方时：～告。～还（huán）。～陪。～劝。～迎（a．敬辞，迎接；b．奉承）。～赠。
信仰：信～。素～佛教。
供养，伺候：～养。供～。侍～。
姓。
古同“俸”，薪金。
①供奉，给养。《素问·四气调神大论》：“逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。……逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少。……逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。……逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”
②遵从。《灵枢·终始》：“谨奉天道，请言终始。”
二、古姓奉
1、简介
1072年，宋神宗使怀柔之策，置梅山为新化、安化两县，随即在宋、元、明几个朝代，大量从江、浙、闽、豫向新化移民，迫使梅山地域的苗、瑶和当地土著人，向云、贵、川、桂和周边山地迁徙，到1953年人口普查，“新化无瑶民”的结论似乎为时过早。笔者在隆回虎形山瑶族乡调查时，瑶民奉才宝（系银行退休干部）提供一份资料，是一手抄本“圣令”，言“有瑶民奉姓添顺、万历元年逃新化奉家山大坪落业，改变为汉家，恐后有人欺害，概行立案保护，永为万古存照。”
2、详细介绍
对于一个一般的逃民，因为瑶转汉，而得到圣令保护，几乎是不可信，但在当时特定的历史条件下，因为瑶转汉，而得到某级官府的一纸文书作为保护伞，在情理上是说得通的。
溆浦县人大常委杨福生（瑶族）致信奉家山奉衡州，奉衡州又致信给原新化县文联主席田希凤，信中都对此事予以认定，并说“奉姓瑶转汉就由此时”。
